一九八四

终于把这本书看完了。一开始也仅仅是因为去了图书馆看到这本书比较崭新就顺手拿走了它。其后又寻到了一本是村上春树的一本《遇到百分百的女孩》。一开始就想找关于村树的作品，之前都一直是在大学看的日本文学。芥川龙之介和川端康成这两个作家也是我由衷的喜欢。我先看的是村上的书，打开一本书必定是先看它之前的序言和详尽的介绍。我充满了很大的好奇，为何他会被如此多的人所喜爱和为何他的作品永久不衰。恰巧，我借的这本书其实里面是一篇篇短小的文章。但是春树从来不承认这些是所谓的小说，这些小说后来作为类似长篇的小说做的速写。我还是第一次看村树的作品，也掌握不到他的精神。无意间我看到序言里说，他名作《1Q84》就是看了《一九八四》后诞生的。

写《一九八四》的作家奥威尔在英国一开始是没有多大的名气而且贫病交迫的作家。在这部有政治思想的小说里，重复出现战争即和平、自由即奴役、无知即力量。这样一个充满压制和压抑的社会里，人人都麻木和冷血。所有的屋子都装上了电幕和窃听器，一不小心就被逮捕了。电幕上会不断播放神话般的数字。同去年相比，事物、衣服、房屋、家具、铁锅、燃料、轮船、直升机、书籍、婴孩的产量都增加了——除了疾病、犯罪、发疯之外，什么都增加了。逐年逐月，每时每刻，不论什么人，什么东西都在迅速前进。这些都是为了安慰被党控制的人们，真理部的同志们没日没夜都在修改老大哥的错误信息和指示，成批成量地进行着，把事实都扔到了忘怀洞消灭。不管你是不是由于思想上的不忠于党还是因为想追求美好的爱情都是错误的，甚至连夫妻一起跟喜欢的人结婚都是不可能的。两个人由于互相喜欢和生理需求做爱都是不可能的，妻子或者是丈夫从小受到党的教育，对于这样的事情感到羞耻和仅仅是认为是为了生孩子。思想上没有怀疑过党的人都是肢体僵硬，没有柔软的腰肢和饱满的感情。家里还有孩子们的监视，如果发现父母的不良行为和语言都将要上报。

故事中的温斯顿是个存在人性的人。他积极地追求自己的灵魂的自由和摆脱党的限制。他遇到了个爱他的女人。在这样高压的情况下，他们互相交流了爱意，然后每次都是跟打游击战一样地相遇。默默地、小心、惬意地并排走一起说几句就离开。一起去杂货店的旧屋里过一个安静的下午。窗后一直都是有一个胖女人在洗衣服。不知疲倦地唱歌和来回洗衣服，由于真实的肥胖跟马屁股一样也觉得很美，因为这是最真实的体现。在这个没有任何真实感的世界里，可以任意篡改历史的世界里，这一丝丝的真实感和磨砺感都显得异常的珍贵和妙不可言。在黄昏的小屋里，他和她从缱绻后的睡梦中醒来，窗外夕阳的光芒投射在她的身上，外面有一个洗衣妇人的歌声和尘世中种种车来人往。那样的时刻，那样的爱情，它真实地存在，不容抗拒。他们都知道这样的时光不会长久。他们相互偎依，相互利用这样的行动过来表示对党的反对。只要有突破的行为就觉得欣慰。最终他们被捕了，然后各种的严打。最让人心寒的是维斯顿放弃了爱情，他对着鼠笼吼着：“咬裘丽娅！咬裘丽娅！别咬我！裘丽娅！你们怎么咬她都行。把她的脸咬下来，啃她的骨头。别咬我！裘丽娅！别咬我！”

她说过，“他们不能钻到你体内去。”但是他们能够。你自己的行为，是无法挽回的。你的心胸里有什么东西已经给掐死了，烧死了，腐烂掉了。

你关心的只是你自己。

在此以后，你对另外一个人的感情就不一样了。

不一样了，你就感觉不一样了。

这就是他们的感受。最后向党投降。完完全全的投降，连腰肢都变得跟那些盲目信任党的人一样的僵硬。

这本小说让我想到了文化大革命。也是这样推翻一切、怀疑一切、全面内战。数不清的文化遗产被破坏，知识分子下线。老大哥所说的都是正确的，没有错误。盲目的崇拜，盲目的自信。打倒一切牛鬼蛇神，这样的口号随处可见。跟小说中的老大哥的口号一样危害深远。

这是一本很好的书。二十世纪是个恐怖的政治世纪。虽然有些时间遥远，但是这种的政治恐怖依然存在。