从抄袭文章看品格

今天早上，看到泥人所写的《浔阳晚报抄袭门》一文，心中颇感忿忿不平。在气愤之余，感觉很有必要针对抄袭文章说些什么了，特别是对于泥人、对于泥胚网，我是抱着十分感激的心态支持的。

去年八月份我在一次偶然的机会中结识了泥人和泥胚网，并深为其中的文章所感动和吸引，虽然有些文章文笔很稚嫩甚至在逻辑上也有不通之处，但是它们洋溢着生活的热情、青春的激情、美丽的梦想让我感动，让我流连忘返。

现在，泥胚网中的文章已多达一万多篇，其中不乏优秀之作。各地的报刊杂志引用其中的文章也是兴之所致、情之所钟，本是很正常的事情，但是遗憾的是其中有极少数的报刊杂志却冒天下之大不韪，堂而皇之地拿走别人的作品未经作者的同意直接刊发在其刊物上，实在是让人不可思议。而且尤其让人不可思议的事是泥人打电话投诉的遭遇，大家虽未亲历，已仿佛置身于事件中，为此深感不平。对于出版商，这是什么逻辑？这是强盗的逻辑。

首先，从法律的角度来讲，《知识产权保护法》、《著作权法》等明确规定“公民只要发现自己的著作权被侵犯，侵权行为的实施地、侵权作品扣押地、复制品所在地等当地法院均可以进行依法审理”。也就是说，从法律程序上说，只要公民发现自己的作品被侵权，便可向当地法院提出诉讼，维护自己的合法权益。虽然海茵发表在泥胚网上的作品《走过婚姻的我》遭到侵权，但泥人并未根据法律规定起诉、对簿公堂，而是委婉地根据对方公布的电话号码进行投诉或沟通，结果实在让人气愤。且不说接线员是否是浔阳晚报的员工，单是从其态度即可看出其职业的素质低下。

无论怎么说，法律从立法的角度来讲是保护弱小，而且侵权的法律维权在中国也不是什么稀罕事，无须为此懊恼，按照规定的司法程序维权即可。

其次，把别人的东西视为己有，体现的是一种什么品质？体现的是一种虚伪和欺诈。对于一个人来说，诚信是其第一品质，对于一个企业、一个国家来讲，诚信是其第一品格。在当今市场竞争激烈的商品社会，违背诚信的原则也就是将自己置身于十分危险的边缘，可以说穷途末路、自掘坟墓。一旦被人发现，其结果可想而之。即便侥幸不被人发现，盗窃者也会坐卧不安、惶惶不可终日，最终受到自己良心的谴责。

当然，有些个人或者组织，不顾道德和法律的约束，公开的倚强凌弱、以大欺小，虽然会获得一时的权势和利益，但最终的下场是十分可悲的。古往今来，这样的例子比比皆是。如“指鹿为马”这个成语就反映了这样一个典型：秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不慌地转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话；有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！”事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

“指鹿为马”这个典故可以说是中国典型公开的“弄虚作假”，其始甬者赵高也是不得善终，最后落了个诛灭九族的可悲下场。

最后，从合法合理的途径来讲，引用是可以的，无论是引用作品中的个别字句、段落，甚至引用整篇文章，都要注明文章出处及作者，而且要加上引号，表示引用。如果出版商或报纸刊物整篇或整部刊登已发表或未发表的作品，都要署上作者的名字，根据规定支付必要的报酬，以对作者辛勤劳动的鼓励。

“人而无信，不知其可”，在此苦口婆心地相劝那些抄袭别人作品的人和组织，及早的自行悔过，及早的联系作者本人并赔礼道歉，这是唯一正确的选择。佛曰：“苦海无边，回头是岸”，只有这样，才能光明磊落、堂堂正正、问心无愧地自立于天地之间。