漫漫
琴弦和手指的磨合，结果总是手指会肿，把手伸进凉水里，真冷啊。这种冷，在昨夜读诗经的时候朦胧地想到过，那些宽容大度的温顺的女子，可以让丈夫纳妾，被后来居上者欺凌也选择忍气吞声，她们就像一个符号被定格在史书上，刻在青铜器上，摸上去冰凉入心。
人类获得爱情的代价是什么？是上帝发怒，把亚当和夏娃逐出伊甸园吗？别忘了，那条说了真话的蛇被拔去毒牙，从此不能咀嚼只能吞咽，不能行走只能匍匐。其实人类并没有受到什么伤害，可是后来，爱情中多了冷漠，背叛，决绝。在伤害与被伤害中彼此的心慢慢变硬了。
我想知道，中学语文课本为什么单单选了那篇满纸都是弃妇哭声的《氓》，“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”，岁月的风沙将女子的肌肤蹂躏的粗糙不堪，颜色黯淡。被夫家遗弃，被娘家耻笑。为什么那么多美好的爱情不选？诗经里还有《桃夭》，还有《硕人》，还有《汉广》，还有《静女》，还有震人心魄的《野有死麕》啊！
我不喜欢《氓》，不喜欢那个男人“匪来贸丝，来即我谋”的阴险狡诈，想起聊斋里曾记载狐妖幻化成的美女向邻家女子传授媚术，重新挽回男人心的故事。我不懂，人为什么要这样，靠权术和手段，获得一切，维持一切，甚至是爱情？那份无邪的心思，那份真，到哪儿去了？我不愿别人用手段对待我，也不愿以彼之道还之彼身。诗经里痴情忠贞的男子有很多，《邶风·绿衣》中，他捧着亡妻的遗物在唱“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷为其已！绿兮衣兮，绿纹黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！”
诗中最让我感动的倒不是男子的坚守，而是那句“我思古人，俾无訧兮”因为有你在身边，我少犯了多少过失啊！他没有盯着女人的美貌不放，他更看重的是妻的贤良和对自己内心的熨帖。想必这位故人生前是极其受夫君尊重的。这尊重并不是举案齐眉，相敬如宾的客套，而是心灵的契合，相互扶持，相互懂得。
写到这儿，竟发现我最爱的聊斋故事《绿衣女》竟然和《绿衣》诗名不谋而合。
于璟，字小宋，益都人，读书醴泉寺。夜方披诵，忽一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉！”因念深山何处得女子？方疑思间，女子已推扉笑入，曰：“勤读哉！”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比。于知非人，因诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者，何劳穷问？”于心好之，遂与寝处。罗襦既解，腰细殆不盈掬。更筹方尽，翩然遂出。由此无夕不至。一夕共酌，谈吐间妙解音律。于曰：“卿声娇细，倘度一曲，必能消魂。”女笑曰：“不敢度曲，恐销君魂耳。”于固请之。曰：“妾非吝惜，恐他人所闻。君必欲之，请便献丑，但只微声示意可耳”遂以莲钩轻点床足，歌云：“树上乌臼鸟，赚奴中夜散。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，裁可辨认。而静听之，宛转滑烈，动耳摇心。
歌已，启门窥曰：“防窗外有人。”绕屋周视，乃入。生曰：“卿何疑惧之深？笑曰：“谚云：‘偷生鬼子常畏人。’妾之谓矣。”既而就寝，惕然不喜，曰：“生平之分，殆止此乎？”于急问之，女曰：“妾心动，妾禄尽矣。”于慰之曰：“心动眼輶，盖是常也，何遽此云？”女稍释，复相绸缪。更漏既歇，披衣下榻。方将启关，徘徊复返，曰：“不知何故，只是心怯。乞送我出门。”于果起，送诸门外。女曰：“君伫望我，我逾垣去，君方归。”于曰：“诺。”
视女转过房廊，寂不复见。方欲归寝，闻女号救甚急。于奔往，四顾无迹，声在檐间。举首细视，则一蛛大如弹，抟捉一物，哀鸣声嘶。于破网挑下，去其缚缠，则一绿蜂，奄然将毙矣。捉归室中置案头，停苏移时，始能行步。徐登砚池，自以身投墨汁，出伏几上，走作“谢”字。频展双翼，已乃穿窗而去。自此遂绝。
红袖添香，人间寻常，绿衣蹁跹，人妖绝恋。
一只柔弱的绿色翅膀的小蜜蜂，就这么大胆的爱了，春宵一刻，千金何足？她终是付出了生命的代价，可是临死前，这只动人的小蜂竟滚入书生的墨水，用尽最后力气，用自己的身体在纸上写成大大的“谢”字，书生又给过她什么，让她这样痴迷？其实无论是妖魔还是仙女都不过是想尝尝人间爱的滋味。白娘子和许仙双目相望，千年的修行竟也不顾了。她们比人更多情，人，尤其是男人最易变心。你听白狐在唱：“我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读，离开你时你正金榜题名洞房花烛”就算付出再多，到头来，他美人入怀，我独守空闺。
我一定会把《绿衣》拿给未来的爱人看，问他，如果有一天我离你而去，你也会这样想念我吗？
我是一个幻想把文学熔铸成生活的孩子，20年了，一拿起笔还会忐忑并欢喜，我把文学当成生命，我想还美丽以自由，还爱情以天真。莲花就该在荷塘里静静开，静静香，为什么要成为佛祖的宝座，成为物化的象征。佛祖又掌控着什么呢？他伸出手去似乎把妙法交给人间，佛想根除世间的苦难，而世间的苦难永远无法根除。但人们选择去相信，相信缘分相信定数，不去相信自己的直觉，自己的追寻。
还是古人好，诗经里的人，高兴了就唱，不高兴了更要唱。唱的河水起了波澜，两情相悦就像春秋更迭，是如此的顺理成章，天经地义。
后世的诗歌大多从诗经脱胎而来，就像一把琴，定了把位和音准，艺术和文学一样，都是戴着镣铐舞蹈。诗后来没那么淳朴奔放了，人又何尝不是呢？
那天夜里，两点半被雷声惊醒，在阳台一个人站着 ，站了好久。连着三天腹泻，好几个晚上失眠。这些，你不问，我也不说。就这样默默等待着，后半夜的水房很静，我对着镜子，看自己，无泪亦无笑。
一个人可以是另一个人救命良方里唯一的药。
那时看《蜗居》，宋思明看到好久没见，憔悴瘦弱的海藻，问她过得好吗。海藻说好，可是瞬间，泪水就止不住了，她趴在他的肩膀上哭泣地说，不好，不好。
人们隐藏的太深，“我很好”已成为脱口而出的口头语，可是在喜欢的人面前，就是要把所有的苦说出来，就是要让他担心，要他时时刻刻都惦念着自己。
北京，那么大的北京，那么多的梦想和爱情，都还好吗？
