中国人姓名变迁初探

一

中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始"正姓氏，别婚姻"，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓。

西周时为巩固王权，姓和氏的区别更趋严格。男子为氏，女子为姓，“氏”曾经为贵族所独有，丢“氏”即是丢掉贵族地位。故“氏所以别贵贱”，贵者有氏，贱者有名无氏。夏、商、周三代以前，有贵族身份的男子只称氏与名，而不称姓。只有妇人称姓，至于庶人当然无氏，故只称名。因为姓、氏的区别，我们祖先3000年前就规定同姓不通婚，氏重在“别贵贱”，姓则重在“明婚姻”。氏同姓不同，婚姻可通。姓同氏不同，婚姻不可通。氏可改变，姓则是不可改变的。“姓者，生也”，“因生赐姓”，这是血脉传承的标志。“氏者，旁支别属也。”姓重血统而氏重地域。参天之木，必有其根，环山之水，必有其源。我们的祖先不但创造了血脉传承的文明法则，也为后人回溯历史、寻根问祖提供了大大的方便。

姓氏主要来自六个方面： 一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。四是因封国为姓，黄姓因先祖封黄国，黄国被灭，黄国子孙流散各地为黄姓。五因从事的职业为姓。六是因事物或其他原因而得姓。汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称"车丞相"。后人就以车为姓。葛是古姓，本来是琅琊诸县人，后屯迁居阳都，阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用诸葛来区别称呼他们，从此就有了复姓诸葛。

由于部落的发展，人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增加．一姓可分成许多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，实际上姓氏合一或基本稳定，还是自汉朝以后的事。秦灭六国不久，汉又统一天下，做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡。至此，中国的姓氏才合二为一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。实际上皆以男氏代姓了。这就表明，以后的子孙，都是男姓血缘关系的繁衍，正如明代顾炎武在《日知录》中所说：“自战国以下之人，以氏为姓，黄帝以来之姓亡矣。”“姓氏之称，自太史公始混而一。”

纵观中国几千年的文明变迁史，姓氏一直维系传统之纽带，团结宗族之象征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人的传统美德，同时也是维护祖国统一的保证。如果一个中国人，连自己的先租和父母都不敬爱和尊重的话，很难想象他会成为一个爱国主义者。

数千年来，迁徙到异地他乡的华裔外籍人，现在他们还念念不忘他们的祖国、祖籍、祖先，常常来中国寻根拜祭，在他们的族谱上，还记载得清清楚楚。如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载：“高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中华之国立，至汉以来；二千百四十余年，交待十三、四朝，今虽悠久。其间两国务有盛衰，然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者，予常驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地，于是刊本谱，同族其发欲为，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也焉。”

有关中国姓氏有史可查的记录，主要是秦汉以后的文献。正是在秦汉时期，才奠定了中国姓氏延绵不断稳定传递的基础。在这几千年里，大规模的人群迁移、民族融合和同化的进程与汉族姓氏的进化是同步的，当今姓氏在全国分布特征是这几千年漫长历史进程的结果。

二

古代中国人特别是有一定名望的中国人对取名字非常讲究，不但取名，还有字和号，甚至有的还有多个字和多个别号，而且名与字和号之间有着意义上的联系或关联。在取名字的时候，注重生辰八字的配合，阴阳数理的推算，且讲究文雅动听，内涵丰富，讲究避讳等。还有大名与小名之分。小名一般显得亲切、可爱、动听。贫寒家庭子弟取名字没有多少讲究，认为名字越贱越容易抚养，少生病，长得壮。阿猫、阿狗、阿猪地乱叫，也没有人计较。

新中国成立后，中国人名字变化很快，而且很多名字时代感很强。除极少数人有字和号外，大多数人都只有一个名字，且姓加名多为三个字组成。新中国成立之初，全国人民欢天喜地迎接新中国，当时不少人就以“张解放”、“黄爱军”为名。到了50年代抗美援朝，很多孩子就叫“李抗美”、“刘援朝”。 1954年抗美援朝战争结束后，为庆祝胜利，有人改名为“齐建功”、“秦立业”。1957年中国开始大跃进，“刘超英”和“李赶美”又成为名字中最为流行的选择。文化大革命是个人人自危的时代，大人们都小心翼翼，言行唯恐不符革命的要求。那时出生的孩子，大都被叫做“张向东”、“刘卫红”、“黄学农”、“蒙学军”，意思是坚决捍卫毛泽东思想，向广大工农学习。

70年代中后期，中国刚经历了文化大革命，一切都在改天换地，当时的父母认为，三个字太普通了，还是两个字来得新颖。“张剑”、“李媛”、“刘迪”之类的名字很是普遍。不过这个风潮在几年后就停止了，据说是因为太多人同名同姓，造成麻烦。

上世纪80年代，中国门户开放，百业俱兴，通讯发展一日千里，思想撞击，中西合璧。父母们在孩子的名字上可以发挥的空间已经大大超过从前。两个字、三个字、甚至四个字、五个字都有，再加上全是独生子女，上一辈恨不得倾注出所有爱心，把父母、爷爷奶奶、外爷外婆的姓氏都用上，还有一些父母干脆丢掉了华文名，以“麦琪”、“安迪”、“安妮”代之，可能也有希望下一代早早国际化之意。

本世纪初，韩风来袭，“宋成宪”、“裴勇俊”、“朴龙河”、“张东健”也屡屡出现。

近些年，人们取名字逐步回归理性，又开始注重中国传统的三字姓名，注重阴阳八卦、相生相克，文化内涵等。也有人提倡在取名的同时也取字和取号，但我认为这只不过是文人在玩文字游戏而已，没有多少实际价值和意义。

其实，无论名字是俗是雅，是特立独行，还是芸芸大众，是五彩缤纷，还是灰蓝夹杂，本来都无所谓，因名字只不过是一个代号而已，但中华民族是一个文明的民族，文化丰富深厚，取名文化更是别具一格，独领风骚，因此，我们现在在取名字的时候还是应注重文化内涵，以文雅简洁为主。取名字还是应遵循一个国家、一个民族的风俗习惯，并随着时代的发展变迁而变迁。现今时代，中国人取名的选择更多了，中国人的名字也更符合国人的习惯，更符合时代的发展的要求。