光禄塞

光禄,一个古老的官职。光禄塞，一处特殊历史时期的军事防御工程。从历史的风中它清晰的走来。从遮虏障、望亭、鸡鹿塞、化胡隧、支就城、呼河城、宿虏城”等众多的时空名词中脱颖而出。在淡去的烽烟中呈现轮廓，在岁月的印痕中流露故事。

战国、秦汉，北部匈奴驰骋、纵横的时代。弯刀、铁蹄，惊扰阴山的明月；嘶杀、呻吟，难眠渭水的熟梦。一统中原的始皇，乃使蒙恬北逐匈奴，因河为塞，以却匈奴。就此，逶迤跌宕的万里长城在北中国的山脉延伸。体现着防御的思维，也筑就一个特别的名词，在华夏文明的庭院中成长。延续着摒攘的思维，雄才伟略的汉武，河南战役、河西战役、漠北战役，三次出色的出击，彻底解决北部威胁。旧有的长城将它加固，再建一些新的障、塞、亭、燧，光禄塞应运而生。

北退的匈奴，没有忘记肥沃的河套，没有忘记祁连、燕支丰美的水草。寻找着时机，一次次叩击北部边陲。公元前102年，一页需要记忆的日历，匈奴乌师庐单于亲率精锐骑兵攻击阴山以北的受降城，想南下而弯弓，可惜中途病亡，踏破阴山、逐鹿中原成为短暂的残梦。汉武将视线投向五原郡以外广袤的高原，这里处于秦汉长城以外，再修筑一处绵长的城隘，作为防御匈奴南下的前哨，匈奴将首先在这里受到阻挡，为防御赢得时间。光禄勋徐自为，注定是因为时代的需要而被记住的人物。他率军出五原塞外，东起五原郡北面的阴山后面，西北伸延至庐朐，筑起长城，并筑有城、障、列亭。命令游击将军韩说、长平侯卫伉率兵驻守，长达百里的光禄塞，象警惕的眼睛注视着北方游牧民族的动向。

这处军事防御工程建成以后，曾一次次阻挡匈奴的南下，使汉朝北部边郡获得了短暂的安宁。但再坚固的防线也有失去效力的时候，就象法国著名的马奇诺防线，狡猾的敌人可以绕开它进入到后方。公元前102年，就是徐自为刚修好光禄塞这一年的秋天，匈奴新即位的(口旁句)犁湖单于率兵大举攻入定襄和云中，他率领大军巧妙的避开这条新筑的长城，从东面杀入郡县，杀死和俘虏数千人，返回时从五原郡北面进犯，沿途破坏徐自为新筑的城障列亭。更多的征伐、更多的厮杀赋予光禄塞太多的军事意义。

但历史是公允的，同时也是常常出乎人意料的。中国几千年的文化现象往往显现一种错位功能，张骞出使西域，本是联系大月氏一起夹攻强大的匈奴，却不想开通一条联系东西方的经济文化之路—丝绸之路；隋炀帝开通大运河本是满足自己巡游南方的目的，不成想却成为南北方商贸文化交流的纽带，光禄塞同样也不例外，做为防御的代名词，它见证了民族间的掠夺和征伐，但象中国汉语词语往往具有多义的特点一样，它也是融合、沟通的代名词，目睹着不同民族间的友好和交流。

公元前51年，匈奴呼韩邪单于从光禄塞进入朔方郡，再经西河、上郡而至长安城，觐见了汉宣帝，呼韩邪单于自长安返回漠北时，自愿请求留居漠南的光禄塞上，提出共同保卫北部边境地带的安宁，后来呼韩邪单于再次入朝，请求和亲。从此以后，汉朝北部边境局势更加稳定，守卫光禄塞的兵卒减少大半，军事开支大量减少。长城内外的古道上少了征尘，少了烽烟，少了太多的征夫怨妇，少了太多的流离失所。光禄塞清晨在晨曦中醒来，迎接熙熙攘攘的交流和融合，商品象溪水潺潺流动，文化象阴山内外的牧草，葱郁繁茂，光禄塞是汉匈的丝绦，连接起和平与友谊，创造着繁荣与兴盛，出现了道不拾遗、夜不闭户的升平景象，长达几十年。

后来的岁月中，光禄塞更多的是寂寞与等待。昔日的繁华不再，昔日的鼓角铮鸣渐渐消逝。青草荣枯，风雨更替，光禄塞在不知不觉中变成一处历史的遗迹，残破的城墙，碎裂的瓦当，黄土掩埋的街巷住所，了无踪迹的官衙与兵营。一切只能在记述和想像中重建，没有清晰，只有模糊的历史影像。多少民族已经消逝，多少民族沟通交流融合，跨越屏障，跨越藩篱，时代在重构和组合中前进。而光禄塞作为古老精神世界的一分子，积淀起文化，供后人阅读与拆解。