不负如来不负卿

一、落梅风骨

错过了桃红梨白，错过了绿肥红瘦。采菊东篱下，一锄落英，一筐秋风，两瓢冷冷的夕阳。闲来无事，静坐溪旁，聆听飞花落水，清风入怀的声音。山水是画卷，残阳是闲章，越是水瘦山寒，秋越是有了她的风骨。一幅画，一章字，一首歌，一篇散文，也宛若有了秋的风骨，沉稳沧桑，温润奇绝。喜欢读白落梅的文章，更喜欢白落梅这三个字，总觉得是那么美，那么亲切，仿佛前世见过似地。“秋水文章，落梅风骨”这八个字，更让人神魂颠倒，一见就爱上了，不能自拔。

如白落梅一样，我也要有点风骨吧。最近身体臃肿得很，年轻时的小蛮腰渐渐变成虎背熊腰，又慢慢变成水桶腰，跑也跑不起，跳也跳不了，那潇洒如风一般的感觉，早已一去不复返。佛家的过午不食挺好的，一个月来坚持，竟然习惯成自然。不过还真有了神效，突然有了身心俱静的感觉。晚上再来半个小时的郑多燕减肥舞，屏幕前码字造成的腰酸背痛，脖子疼，随着一身淋漓的大汗，发散开去不见了影踪。生命在于运动，也在于静止，动静相生，身体刚健。每天清空自己的心，不染不着，回归清静。一杯茶，一卷经，几本诗书，安然度日。闲暇时，浪迹山水放牧心灵。任清风穿透身体，烟水漫过胸膛，山色在心底氤氲。

身子有点风骨不容易，文字有点风骨，更不容易。古人说，精辟简练就是风骨。去掉脂粉气，去掉娇喘声，去掉娘娘腔，有铁马金戈，沙场点兵之气。说到底，就是萧杀吧。是不是很严肃，心中有点杀气，就是风骨了呢？我想应该不对。美文大师朱自清，不接受美国的救济粮，结果饿死了。这就是风骨吧，没有接受救济的欲望，饿死也不怕，随缘。朱自清是柔的，文章柔美，身子骨，也是柔美的，并不见的有绿林好汉的豪气。佛门弟子，一切随缘，身心柔软，无欲无求，无贪嗔痴慢，从来不说什么风骨，却是八风吹不动，我心似磐石。

是不是心中孤傲，就是风骨呢？自古文人相轻，你看不上我，我看不上你，清高，骨子里有一股傲气，不与旁人同流合污，不与俗人为伍。我想，这也不是风骨吧。终究表现出一股不可亲近的傲气。傲气，就是佛说的我慢吧。我慢成风骨了，岂不笑死人。

雪里的寒梅，是有风骨的，虽然柔软，虽然美丽，虽然还有那么一点娇媚。秋霜里的菊花，是有风骨的，那花蕊，更是娇柔得不得了，柔弱得甚是看不见一丁点儿傲气，只是在冷冷的霜里面，绽放得热烈而已。池塘里的莲花，是有风骨的，只可远观，不可亵玩，但莲花却是长在污泥里，开在池塘里的，至于江河湖泊里，也只长在浅水且有淤泥的地方。可见，风骨是柔软的，不是那种阳刚之气。风骨也是隐忍的，以柔克刚的。

刚强，是靠近死亡的。凡是动物，一死亡，就会僵硬。活着的，有生命力的，都是柔软的，春天是柔软的，孕育着生命，春草是柔软的，一派生机，新发的树叶是柔软的，新生的婴儿是柔软的。老子说：天下之至刚莫过于柔。所谓风骨，就是一种至柔，一颗柔软的心，一种隐忍和坚持吧。

风骨，不是狂傲，不是阳刚，也不是清高，而是佛陀所说的无欲，老子说的至柔。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。我想，这种无欲之刚，这种至柔，就是真正的风骨，其他的种种风骨，应该都是对风骨这个词的误读。

人生当是：秋水文章，落梅风骨，不言风骨，而自成风骨。

二、不负如来不负卿

苏曼殊说：“恨不相逢未剃时。”古代美女绿珠说：“恨不相逢未嫁时。”

一个已剃，一个已嫁，无奈，是一种美；恨，也是一种美；遗憾，亦是一种美。喜欢这种美，也喜欢这美里的残缺。就如林妹妹嫁不成宝玉，做不了黄脸婆，才有了这洁白如玉的爱，绵绵如丝的恨，残缺即完美，刹那即永恒。情太深，缘太浅，恨太真。佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。

本不想说风月，秋已深，却日日冷风入怀，明月临床，勾起无边相思，月色如水，情怀也如水。阎肃老师说：“我们也有风花雪月：铁马秋风，战地黄花，楼船夜雪，边关冷月。”此种风花雪月，更是壮丽，一扫萎靡之风，变得慷慨悲凉。魏晋风骨，秦汉文章，一曲悲歌，一声长叹，更惹愁肠。

曾听将军们说：“战争，是男人的天堂。”“不想当将军的士兵，不是好士兵。”也曾听说，战争，不过是一将功成，万骨枯。如果战争是男人的天堂，那么必须是女人的地狱。男人在狂欢中痛快地死去，女人们便会在悲伤中度日。自古有鼓吹战争的，必须有反对战争的。中国的世界兵法瑰宝《孙子兵法》，就是在连年的战争中积累下来的经验。战争开始时500万人口，战争结束后，只剩下50万。十个去了九个，包括老人、妇女和儿童。我想，不是所有的人都热爱战争，也不是所有的人都痛恨战争。 有的人批判风花雪月，便会有人热爱风花雪月。世界上若没有风花雪月，没有以家庭为细胞的爱，会是什么结果？我想这是一个狂想的世界，这世界不是屠宰场，就是沙漠。世界上若只有风花雪月，只剩小爱，而无大爱，便是一个幻想世界，这个世界必将崩溃，如李煜一样：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

人生，贵在有度。如同开车，行走在弯弯曲曲的道路上，要行在中道，偏左了，便要往右边打一打方向盘；偏右了，便要往左边打一打方向盘。历史总是在曲折地前进，世界上从没有一条河流是一条直线。曲折往复，是历史的常态。一片叶子，也有正反两面。一个人，也有前胸和后背。天有日月，地有阴阳。喜欢一片叶子，没有人一定要拔去反面，只要正面。爱一个人，没有人说：“我只爱你的前胸，你把后背去掉吧，我很憎恨它！”自然界的任何事物，有利必有弊，有正面，必须有相对的负面。只有行在中道，不偏不倚，才是正道。

仓央嘉措说：“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世上安得双全法，不负如来不负卿。”我说世上就是双全法，亦是如来亦是卿。红尘即净土，地狱即天堂，烦恼即菩提，愚痴即般若。佛法与红颜，战争与和平，金戈铁马与风花雪月，大爱与小爱，慈悲与残酷，矛盾统一，和谐共存。所有矛盾的双方，就是事物的一体两面，这就是真实的自然。一边佛祖，一边佳人；一边杀人，一边救人；一边掉悲悯的泪，一边超度。

花开生两面，人生佛魔间。言语都是妄，思想終是空。佛曰：禅不说，佛不语，不可说，不可说，一说即破。