生活如故

生活如故

我最近读一本书，其中有一则小故事是这样的：

从前有一个尼姑总是感觉不快乐，他的师傅就叫他做善事，而且每做一件，就在尼姑庵里点一盏灯，与人为善的成就感应该可以帮他找到快乐。这个尼姑照着师傅的话做了，等到他年事已高的时候，他所在的尼姑庵已经成了远近闻名的万灯寺。整个庵里挂满了灯，成千上万的灯，使人走入其中，仿佛步入一片灯海，灿烂辉煌。但是他依然不快乐，尽管她做一桩功德就点一盏灯，却无论把灯放在脚边，悬在头顶，乃至以一片灯海把自己团团围住，还是感觉如是寥寥。后来他圆寂了，据说他是在死前突然通悟的。他没有在万灯之间找到一生寻求的东西，却在黑暗的禅房里悟道。他发觉身外的成就再高，灯再多，却只能造就身后的影子，唯有一个方法，能使自己皎然澄澈。那就是平心静气的接纳生活，心无挂碍，无欲无求。 我很喜欢这个故事，读了能让我在偶尔的仓皇中心平气和的坐下来喝口水。它说无欲无求，看起来像说大话一样，但是仔细想一想，有什么不对的。其实没有人会真正拥有什么，有什么东西你觉得拥有了却不会失去呢，包括生命都是一样的。上天的本意不是让你“拥有”，只是让你“经历”，不过经历而已，何必要太在意。

我以前，最讨厌的两个词就是“遗忘”和“习惯”，可是我现在依靠他们来消化和适应我所经历的幸福与不幸。生活总能教会人很多东西，像“习惯”“遗忘”“适应”“珍惜”等词汇，又像“感怀”而不是“感伤”。后来我又学到的一个词，叫“原谅”。有个人说，要原谅就原谅这个世界吧，只有做到这样大容量的宽容，你才会觉得那些个人为的错误是多么的渺小而不值一提。没人生下来就懂得怎样伤害别人，不过都想让自己过得更好一些，想要自己好有什么错呢，不过都是同一个世界造就的可怜人而已。对，还有一个词叫“不过……而已”。 秋天收尾的时候，这所学校的树叶终于落尽了。银杏树的叶子，是很鲜嫩的黄色铺在地面上，厌倦了秋天一贯干涩的枯黄色，每个人面对这样的落败都由衷地说美，这所储存了无数人年轻气息的地方，总会让人很容易发现它古老却不陈旧的可爱之处。

我渐渐习惯失去那些激进的感情，生活变得像水一样平静而清澈。除了积极回应父母和小D，其他大多数时候，我都淡淡的处理身边的琐碎，更喜欢顺其自然。母亲很细心，在我的生活细节中敏锐的捕捉我的不积极，在她看来应该就是“慵懒”和“不上进”了，所以她又开始时常对我说：“有什么不顺心的事一定要和妈妈说说，也许我就能帮到你呢。”每及此时，我就会嬉皮笑脸的凑上去说：“缺钱花……”然后胸有成竹的的母亲翻白眼，不咎下文。其实我心里想，说什么呢，未老先衰么？ 除了担心，也有值得母亲高兴的事情-----她的女儿终于不再在她耳边絮絮叨叨的谈她那些荒唐的、不脚踏实地的梦想了。 关于那些有关蛇的噩梦，小D倒是给我找到一种别出心裁的说法。他说梦蛇的人是因为饥渴，这是一种生理需要的暗示。显然，这鬼话比我的梦想还荒唐，但是被他这样一说，梦还真的不那么可怕了。最近一次我梦蛇，竟然从头至尾把它当做一条大鱼来看待。可见生活中，不都是“靠谱”和“有道理”，荒唐也可能有助益。 这个很新鲜的冬天，气温一直降得很没有规律。人们单衣棉衣来回的换，渐渐都面露倦色。不少城市已经下了第二场雪，而身在北方的这里，却一直无知无味的干燥着。还是那个富饶的都市，车水马龙，灯红酒绿。我在迅速流动的人流中匆忙的在一个乞丐面前丢下一枚硬币。一切都和以往没什么区别，只有我自己知道，我的善良和热忱，终于有一天也要沦为麻木的、机械的施舍了。 一个人，不是一定要经历大风大浪才会大彻大悟的，生活的动向和脉息，也不是你肯放低姿态去拜望就可以感知。这个社会也许真的很昏暗，运行得很差强人意，但却不会因为一个人的意念而改变。所以我们往往可以做的，只是很努力的爱自己、爱生活、珍惜眼前的人，不需要太快乐也不必不快乐，无非吃饱了穿暖了，生活如故而已。

我现在最感激的就是我的生命，和寄存在我生命里那个敏感而纤细的灵魂。当然，我也为真正存在在我的生命里的人而感动。我很满足现况，没有担心失去患得患失危机四伏的感觉，也没有突然喜从天降平白无故的获得带来的不安，我还是喝喝水，走走路，看看喜欢的风景，感触一下人间百态，一切稀松平常，但是我发现，微笑变得容易多了。