关系之我见

关系之我见

我想，在中国，关系应该是最复杂的事物，每个人都在不同的关系当中。在中国五千年的悠久文明（据说，文明是以懂得的对性的压抑为标准的，那我们的文明史是应该不止5000年）历史中，人对关系的利用在世界上可谓独有心得，关系也在这种不断实践、不断丰富的良好氛围中得到了长足发展。中国人与人之间组成了一张张关系的网，这张网不是同心圆的结构，而是纷繁复杂的不断交叉，因为交叉又导致交叉感染，一传十，十传百，不断重叠，这也是“六度空间”说法的来源吧。在中国，你要是不懂人情关系，你就没人情味，个别偏激的还可能说你连人味都没有了。既然关系这么重要，那我们应该如何把握、应对、运用关系呢？这个事，我不得不回顾一下中国悠久的关系史，实践出真知嘛——看看人家的实践，得出我们的真知。

远古社会，在我们的祖先还茹毛饮血的时代，生活资料匮乏，自然条件恶劣，孤立的个人是无法生存的。于是独立的个人走到了一起，共同打猎，共同抵御自然。人成了群居动物。群聚在一起，人与人有了关联，人与人之间的关系便产生了。个人不可能超脱出这种关系之外，刚才说了，孤立的个人是无法生存的，即使是鲁宾逊也是有个星期五陪伴的。人和人有了这种关系之后，团结更紧密了，行动更协调了，得到了利益也更多了。人与人的关系因为生存的压力而产生（独立的个人不能生存），因为你强我弱欠人情而紧密（费孝通语：你打猎得的东西多，我的的少，靠你接济，欠下人情），因为利益的矛盾而冲突，因为感情的破裂而敌对。中国人的关系其实就是围绕着人情和利益而转。你给我送礼，是因为你想得到利益。我收了礼，不能不帮你办事，因为收礼欠下了人情。一来二去，利益有了，人情有了，关系更加紧密了。在中国，这是个无往不胜的定律，学会运用这个定律，可以帮你办很多事，省很多力。可是我认为这终究不是长久之计。诸官请看：因为利益关系而结党，牛李党争四十多年，终改变不了覆灭的命运；把持朝政，结党营私，靠山严嵩一倒，猢狲也到了倒霉的时候。关系并不能使你处于不败之地。可是不依靠关系似乎也不行，非我族类其心必异，不加入那层关系，就给你小鞋穿，让你不得舒心。关系可以让你富甲一方，可以让你无立锥之地，也可以让你家破人亡，不得善终。成也关系，败也关系，这似乎是个悖论。

其实，我觉得这个问题有解。如果你足够牛，你有能力，有魄力，这个事离了你就解决不了，天下独你一家，别无分店，那大家必定把你当爷爷似的供着，一切唯你首是瞻，再复杂的关系也困不住你。可是，在中国这种人万里也挑不着一个。关系不能不懂，袁崇焕不懂君臣关系，再牛也是身首异处。可是处处靠关系支撑的胡宗宪终究是翻了船的。以前有句话说，30岁以后，80%的钱都要靠关系去挣。这话是没错，正反映了当今的现实。可是人在生存之外是应该有点追求的，在关系之内是应该有独立人格的。人不能没有追求，不能没有底线。我认为，能容于当今各种复杂关系，又不失其积极、独立、尊严，便是此题之解。

关系是成事的一种手段，独立、尊严是内心的底线，而积极则维护自己的追求。我想，人的一生当中，终要有些朋友，是因为你的个人魅力佩服而后敬重你；终要有些事情，是因为你的能力和努力，靠自己独立完成。这样带来的成功，促成的喜悦，才是人生之大成功，人生之大欢喜。。。