观《梁祝》思人心

人心就是怪。最难琢磨是人心，人心是一个变幻难测的宇宙。

—————题记

天气渐热了，什么事也懒懒的，因为有一个现成的理由，天气太热。于是看看电视，许多台都在放加长版的《梁祝》，没有太多耐心去看，但是有了一些奇怪的想法。禁不住又想胡言乱语了。

我有一个极端的想法。假如梁山伯娶了祝英台，有情人终成眷属，甭说当时的马文才不乐意，就算是今天的你我也不乐意。凭什么梁山伯那个穷酸迂腐的书生会抱得美人归?我们一方面善意地希望才子佳人终成眷属，另一方面又在内心捣鬼，他们应该殉情而死，因为这是所谓“审美”的需要。真没想到，这种“审美”无意中竟迎合了人心幽暗的一面。我们可以同情他们，可以热情歌颂他们伟大的爱情，就是不情愿他们真的幸福。所以，《红楼梦》里宝黛之间的爱情是没有出路的，一定是而且也只能是悲剧，假若是喜剧的话《红楼梦》也就不是《红楼梦》了。同样，在《围城》里，因为方鸿渐“本事没有，脾气到挺大”，又那么懦弱无能，所以钱钟书先生也不乐意将唐晓芙嫁给他，而让他饱受失恋的痛苦。(这是杨绛先生透露的信息)。由文学创作反观现实，生活中真正幸福的人也是会遭人忌恨的，所以你幸福时最好偷着乐，因为更多的人生活得还很不幸福。赢了大钱的赌徒狂喜不已时，我们会微笑着袖手旁观他输过精光;贪污受贿的官老爷喜不自禁大数其钱时，我们会恶意地诅咒他早点下台;茹毛饮血一毛不拔的奸商在寻欢作乐时，我们会一本正经地希望他乐极生悲，身败名裂。这就是人心之怪，不知算不算变态?

《伊索寓言》中狐狸吃不到葡萄说葡萄酸，那么吃到了葡萄呢?钱钟书先生解出新意说，吃到了葡萄，我们更要说它酸，这是为了防止要与人分享。钱先生真知人心哟!你听听：正在台上的领导会在私下对随从说，当领导不轻松滴，有来自方方面面的压力，真的很累!这就是典型的“吃了葡萄还说葡萄酸”，害怕属下觊觎自己的位置。