观苏联亡党亡国纪实片有感

今天单位组织广大党员观看《苏联亡党亡国二十年祭》纪实片。这部片子通过访谈形式真实再现了一个超级大国一夜之间亡党亡国的事实。展示了15个政治联盟一夜之间的支离破碎，分崩离析的政治悲剧，历史教训值得每一位党员深思。

首先，执政党必须始终如一坚持自己的执政方向，坚守自己的宗旨、纲领，并始终如一的贯彻落实。苏联亡党亡国的大国悲剧，恰恰说明了一个政党如果偏离了政治方向，背离了自己的宗旨，放弃了信仰，失去了纲领，那么亡党亡国的政治命运不可避免。国家犹如一条航船，执政党的宗旨、纲领如同航船的灯塔。没有灯塔和航行的指针那国家的命运只能是随波逐流后的倾覆。

其次，执政党必须把人民的意愿当作国家的首要任务来完成。必须清醒的认识到，只有人民才是社会的主人；只有人民，才是历史的缔造者。

这部影片中访谈到每个人，都是曾经生活在苏联大地上最鲜活的民众。采访者涉及的阶层广泛，人员众多。他们中有曾经的总理，有普通的农民，工人，有声势显赫的金融寡头，有贫困线上苦苦挣扎的市民，他们用自己最朴素最真实的语言表达了共同的心声——维持苏联政治体制，保持社会主义政治方向，而苏联的政客们不顾人民的意愿和心声，以阴谋家的身份出现在政治舞台上，所以注定是亡党亡国。这一二十世纪末世界最大的政治事件给每个国家的执政党一个血淋淋的启示：一个政党要长久的处于执政地位，那么就必须以人民意愿作为国家的意愿。广泛听取人民的心声，遵从人民意愿，按照人民意愿来决策来执政。当代诗人臧克家在诗中写道：把人民放在心上的人，人民把他举得很高很高。

纪实片中的苏维埃政权党领袖们，在执政生涯中率先想到的不是人民的生活，国家的未来，而是首先考虑如何把国家资财通过政治手段化为自己的私囊之物，考虑的是自己目前的俸禄薪金，考虑是卸任下来的退休金，考虑的是如何用自己的政治地位与金融寡头的权钱交易，把人民利益放置在最低微最卑下的位置来践踏来损害。所以他们毫无悬念的被人民抛弃，被历史抛弃，这是社会的必然，历史的必然。

中国的统治者很早就认识到人民地位占国家的主体地位。春秋战国时的大思想家孟子，从统治者的利益出发，想统治者发出最善意的忠告：民为贵，社稷次之，君为轻。唐代雄才伟略的政治家太宗皇帝也清醒地认识到君与民的关系，他说：君，舟也，民，水也；水能载舟，亦能覆舟。因此他统治的时代创造了中国历史的贞观盛世。古今中外的历史无一不在证明着一个真理：人民是社会的主人，是创造历史和推动历史进步的主人。那些国泰民安的盛世，共同的特点是统治者把人民始终放在执政首务，把“民贵君轻”的思想渗透到国家治理的每一项举措中。

最后，社会意识形态允许多元，但社会意识形态必须是执政党牢牢把握的社会主流意识，而且必须是统一前提下的多元，并非多元化的统一。

经济基础决定上层建筑，但上层建筑反作用于经济基础。一个先进的社会意识形态，主流意识形态统领下的多元化意识形态，才是符合时代潮流的，才是符合人类历史发展规律的。

纵观中国历史发展史，思想多元时代大都是社会变革时代，也是社会大动荡的时代。意识形态多元化的时代最早出现春秋战国，那个时代，百家争鸣，群雄并起，儒、道、墨、法、兵家等各自修书立说。各种思潮争锋，人心各异，思想多元。统治者希望多种思想并存，各派均衡，并共同发展的政治梦想均以破灭而告终，秦统一天下的历史说明：思想和文化必须是一支先进的主流意识，而这一主流意识必须成为思想和文化领域的先锋，主宰、前导。这种思想意识才是符合历史发展规律的，符合人民意愿的。儒家意识成为秦统一天下的思想文化意识是历史必然。

三国两晋南北朝时代，玄学、佛学、道学兴起。思想多元，人心混乱，导致社会长久处在动荡与战乱历史也说明了这一点。

苏联一夜之间亡党亡国的帝国悲剧也充分说明了这一点。苏联执政党人，在社会意识形态问题上犯了极其严重的错误，在国家存亡关键时刻，自己率先背起共产主义信仰，放弃社会主义道路，在思想认识上含糊不清，模棱两可，更可笑的是在国家命运前途危亡之际，率先脱离组织，离开政党，向社会各阶层，各党派表达思想多元化的极端错误政治见解，这对苏联亡党亡国更起到推波助澜作用。

人与动物的本质区别是有思想，思想是行动的指挥，因此思想教育和文化主旨的统一是国家和社会的首要政治任务。鲁迅弃医从文，从旧中国的社会现状向我们每个国民启示;民族和国家未来的真正希望在于修正我们的民族劣根性，在于对每个国民的思想道文化教育，不然我们的民众仅仅是长着人模样的麻木动物和十足的看客罢了。

因此对于广大党员和人民群众进行社会主义理想信念教育和社会主义核心价值观教育是当前思想道德文化的主旨。用这样的思想意识形态引领社会主导思想，并成为每一个公民的共同认知，这样，我们的社会才能长治久安，中国特色社会主义大厦才坚不可摧，固若金汤，民族伟大复兴的时代就会到来。