读《山海经》有感（二）

当坚硬的石头与石头相碰撞，产生的是耀眼的电光；当粗糙的木船与木材相碰撞，产生的是熊熊的烈火；当远古的神话与原始的真理相碰撞时，产生的是一本旷世奇书名曰《山海经》。

《山海经》，先锋古籍，是一体富子神话传说的最古老的地理书它主要记述古代地理、物产、神话、巫木、宗教等。

若不是看完了98%的山海经。印象里的《山海经》只不过是一体故事集，满载着祖先的奇思妙想，奇闻趣事。但是，我们只是看了它的表象，其实在它的深处，隐藏更多的奥秘。

《山海经》作为一本富于神话传说的地理书，其中记载的生物有不多想人们熟知的，青龙、白虎、凤凰、鹍鹏等等都出自《山海经》，书中还记载着天上飞的，地上走的，能食人的，可防火的，总之上天入地，无奇不有。这些生物也许太多是假象，但不排除曾经真是存在的可能。在我们生物书中，达尔文曾提到自然状态的变异，自然选择等观点，说的就是在漫长的时间内，由于种种原因使得某一物种发生变异。《山海经》是先秦古籍，距今至少有两千多年，这期间不知经历了多少海陆变迁，环境变化，虽说我们没有那些奇妙生物的化石，但也许它们在经过漫长的演变后不复存在。

对于《山海经》中记录的地理区域，有一种设想是；《山海经》描述的其实是我们当时整个世界的模样。有在地理书中曾有个地理学家无意间作过了一个假设；将平面上升60米，将低洼的陆地淹没到海水里而余下的陆地上的地理环境与方位和《山海经》中恰巧契合。可哪来那么多水呢？有种猜想是那时曾发过一次厄大的洪水，而《山海经》中恰好又记载着火神与水神大战后共工怒触不周山，将苍天撞破引起大水，而后使我们熟悉的女蜗补天的故事。也许我们可以这样理解这个故事；在先秦某个时期，古中国遭到了严重的自然灾害，高温、暴雨接连来袭击火神水神大战之后经历了一次大洪水，百姓们民不聊生，引发了一次大迁徒，质木中国人开始游历世界寻找新遐难所，一路见识了许多奇闻怪事，当它们子孙回到神州大地时，便记录了下来，形成《山海经》地理书上也说过有中国文字的陶片在美土上。证明了我们祖先曾到过那里。

虽说祖先们用荒谬的故事来记载，但是这些发现仍不容忽视。

在我们几度惊叹，恐惧于这些骇人景象的同时，我也会本被其中一些神话典话所打动；夸父与月逐走未至道渴而死，弃其仗化为邓林告诉我坚持；刑天“乃以乳为目，以脐为口，操与威以舞。告诉我坚韧；精卫常衔细线之术石，以禋于东海”。告诉我坚决。还有许许多多天上人间的英雄、伟人、用它们的精神在为后人活出一伤精彩，一种意义，一种伟大，就像间系与禹华力为人民安危奋斗，多少年来人们都在模仿它们的精神在生活、学习着，或许才是人们寄托于神化，或是神话给予我们，除了美好愿望与灿烂文明的更重要，更需要传承的东西吧!

《山海经》中的许多故事都含蓄地表达了当时的很多社会现实，也表现了那个时期人们的思想。

但《山海经》不是时髦的，如周国平所说：“任何有价值的东西一旦成为时髦，就必然贬值。”啊！《山海经》不适合时髦，所以永远不会贬值。

王宇埮

2016年2月29日