老姑瑞年九十九

癸巳年正月初三，父辇中排行第七的老姑溘然长逝了，亨年九十九岁，按虚龄算就是一百零一，人瑞了，很难得。导至她离去的原因多半是一个多月前的一次摔跤，笫二天送院后就不吃不喝，也吝于言语。她的伤其实并不重，但有些血块在脑部的语言和吞咽中枢附近，这多少对她的言语和吞咽有影响。见她天天不吃不喝，似有要回家的感觉，于是在她住院近一月后就办理了出院手续，可出院当天就奇跡出现了，开口吃了半碗冬笋粉，并与他人说了几句话，可笫二天又依然如故，再不愿开口了，如此反复了十几天，直至正月初三那天傍晚，我们有亊外出，便嘱人照料。归来时还为她从半臥位改为平舖，可半小時后再去看她时就发现她手脚冰凉了，知道她巳经走了。至此，家族中上一辈人最后一个地悄然离去了，作为晚辈的我，心里当然很不是滋味，但也能理解，因世事无常，有生有死，有来有往，自然规律，抗拒不了。回顾老姑的一生，尽管蒼凉，但总的来说还是很幸运的，有此阅历，有此人缘，有此寿数，百岁之人，实属难得。

家族中几代人都很穷，这是老姑口中常说的话。她说在她记忆中爷爷是装船的，父亲是做摆渡和铲刀之类小活的，但耕田还是主要的。在那兵荒马乱的時代，特別是在日本鬼打广州的時侯，日子艰难极了，父母饿病在床，有支撑能力的五哥又在广州逃难回乡。为了生活，她和小妹十二、三岁就去丝厂赴丝（抄丝）了，自始立志梳起（不嫁） ，姊妹俩相依相靠，可父母包括一个哥最后还是饿死了。老姑她俩是赴丝女，是自梳女，这在顺德是特产，在当时是很流行的，如今恐难再找到了。由于是自梳，膝下无儿无女，因此对我们这些侄子们是特别珍爱的，视如己出，有吃给吃，有喝给喝，嘘寒问暖，细致入微。老姑虽然未曾读过书，但也能识几个字，喜欢看一些旧小说，所以还经常给我们讲一些小故事。而她带我们去看戏和捉鱼摸虾的情景如今还历历在目，童年的记忆是美好的。而实际上她对我们和我们孩子两代人身上浇注了不少心血，对我们的成长起到了较好的保驾护航作用，对我们是有恩的，因此我们人人都很敬重她，感恩她。她还很乐于助人，人缘甚好，在亍坊邻里中有口皆碑，总之是大好人一个。

老姑的一生，极其艰苦朴素，几十年来清茶淡饭。茶是房前屋后龙眼（桂元 ）树叶煮的，饭在大跃进期间根本就吃不饱。尽管如此，她从来都是乐呵呵的。而身体也一直很好，极少见她生病，尤其是生大病。老姑临终前入院作身体检查时，一切医学指标都是很正常的，连血压也不高。她的日常生活极其简单，吃的也素淡，多为农村中常见的咸魚青菜之类，谈不上新鲜与可口，总之是有什么吃什么，便宜即可。小时侯见她能在魚塘里捡到条死魚就算是改善生活了。农村的活是干不完的，但她从来都不安逸图闲，周日手脚不停，在人民公社期间算得上是个劳动模范，而他挣的工分都总是比别人多。她在八、九十岁時还为他人帶小孩，能挣个零花钱。她一生没出过远门，最远也就去过广州，见世面是谈不上的。但她一大优点就是安天乐命，随遇而安，赤诚侍人，豁达开朗，热爱生活。这一点很重要。这或就是她长寿的原因。如今她溘然长逝了，走得是这样的从容，这样的安静与祥和，这或许就是她修来的！

如今的社会巳算是富裕社会了，人们相对丰衣足食，但富裕也有富裕的难处，现时人的幸褔感其实并不高，当然高不高与心理因素有关。目前社会最大的弊端是过于功利，过于浮燥。生活确实是好了，伹环境质量却下降了。处处有灰霾，路路见拥堵。山不那么青，水也不那么绿，出门时要戴口罩是烦人的，大刹风景了; 人与人之间的关系也不如从前融洽，有些地方邻里之间相见不相识，老死不相往来，守望相助就是过去时了。改革之后，一些人腰缠万贯，要风得风，要雨有雨，极尽奢华，看似很风光，很享受，其实对身体是极为不利的。殊不知夜夜笙歌，大鱼大肉之后就是百病缠身，医院慢慢成了自己的家，是悲哀的。现时人的生活压力其实非常大，竞争过于激烈，从幼儿园就开始了，拼爹拼娘拼自己，整日为了“美好生活”而四处奔波，一生何以舒坦。关于健康，世界卫生组织有一个定义，即身体、心理及社会适应能力都处于良好状态才算是健康。那么我们做到了吗！还欠缺了些什么？大健康理念是冲着这方面来的。而我们在苦苦追寻健康与“幸福” 的时 候，在老姑身上是否也能看到些什么，就我而言，是有感悟的。起码认为，平淡最为真实，最为可貴，平淡才是幸福的根本源泉。