生命价值：一万种重复2

突然想起一个“众劫回归”的争议话题，说起它又不得不，提到关于”生命中的轻与重“的判定和转化。“我们所经历的事情，它们重演如昨，甚至重演本身无休止的重演下去。”我们所经历的一些事，和身边人所经历的一些事，总有让我们灵魂无法放松的东西存在，虽然过去发生的不仅仅是这些，更多的事情早已消失的无影无踪，但散落到现在现实生活中并产生影响的，就是这些。可以称之为“劫”，或者以更轻松的态度将其称为“生命中有意义的事”。

“劫”长长久久的存在于我们的潜在意识中，不被激发的时候会永远潜伏起来。如当今中国哈日的青少年非常多，而日本人一旦被称之鬼子的时候，中华大地就会有强烈情感被迅速激发出来，一反平日如常时期大家和睦相处的常态，这一切是否归咎于社会道德上的堕落，也不尽然，早在中国改革开放初期，日剧就横行中国大陆很长时间，那时更多的人对日本的仇恨，远超当下。战争带来的伤痛，在一个人的生命中不可谓不重，当时过境迁物是人非，没有明确的针对对象之后，这些重也慢慢变成了轻，其中很微妙的差别就是，其实它们本身还是重。

这种东西的无意识存在，有着其一定的价值，比较明显的体现是，大多数的中国人，对我中华武术大展神威，大打东洋鬼子、西洋鬼子的电影模式，有着看似永远都不会腻味的情结，哪怕它是粗制滥造的东西。在另一方面，双刃剑理论已经确定它有着另一个极端，比如当日本发生地震之后，你可以在网上搜索到大量类似“热烈庆祝日本地震”的消息，这类完全建立在个人波动情感上的荒谬言论，甚至连身为一个心智健全的人的基本素养都达不到，且不说人道与否，它是对同类间本能情感的共鸣和感知力的彻底颠覆。如果你确实是发自内心的说出此类言论，那么你一定要注意，有某种东西已经在你不自知的时间段里，被巧妙的植入你思考的方式。如果你说“敌人的敌人是朋友”，而日本人是你的敌人，地震海啸现在是日本人的敌人，那么你是否就要邀请地震海啸来你家做客呢？

而更多此类言论的发表者，也就只是些面具效应下生活的懦夫，在同一时间段里对发生的同一件事：地震中的日本和云南，攻击前者前者，基本上不会有任何的实质威胁，还可以过过嘴瘾，可如果你只是说叨几句后者的不足，那么就有可能带来灭顶之灾，所谓“欺软怕硬的最高境界”就是助纣为虐，有些时候，爱过贼比卖国贼更加误事。