樱花散记
樱花散记
文/叶寒如雪
一
武汉大学的樱花，是出了名的。
三月中旬，正是武大樱花真正绚烂的时期。三月上旬或下旬前去观赏，则欣赏不到它的绝世容姿。去早了，樱花初绽，美感不强；去晚了，樱花凋谢，徒留余香。
听说，每年樱花烂漫之时，全国慕名而来的游客足有百万之众。鼎盛时期，武大之内的樱花大道上人潮如海，摩肩擦踵。足见武大樱花魅力之大。
每逢三春，樱花如画。樱花园内，株株高大的樱花树投下点点碎荫，或白或红的樱花懒卧在枝头，透着一种不胜春风的柔弱美。
樱花耐寒，然而却难抵风烟。如有风至，樱花便如同细雨，纷纷洒落。“况是青春日将暮， 桃花乱落如红雨”，这是李长吉描写桃花的句子，如若他看到了武大的樱花，我想，他该当也会写出更好的句子来了。
然而我觉得最佳的赏樱时节，却是三月烟雨的日子。舍弃雨具，轻身漫步于樱花树下的石径上。足底，零落一地的，是樱花花瓣。头上，缤纷飘洒的，依然是樱花花瓣。三月春风，烟雨如梦，樱花烂漫，如云似霞。历经此景的人，我想他们也定会生出这般念头，原来他们眼中的江南雨巷，也不过如此罢。
二
曾经看过武大樱花的历史。
1939年，日军侵华，在武大种下几十株小樱花树，这些小樱花树主要分布在今天的樱花大道上。抗战胜利后，武大复归珞珈山。而那些日军栽种的樱花树则尽数老死。
1972年，中日邦交正常化，日本首相田中角荣向周恩来总理赠送了1000株大山樱，周恩来总理将其中50株转赠给了武汉大学。
其后，又有诸多日本友人赠送樱花给武大。
如今武大校园各处的樱花树苗，除园林工人自行培育的之外，大多都来自于此。
对于樱花的这段历史，现在许多人都不大喜欢。
有人说，樱花是耻辱的象征。也有人说，樱花是友好的象征。我却想说，不论耻辱或是友好，这些，铭记在心，那也就够了。而我们要做的，就是用心去欣赏樱花的美，去感受它给人带来的的那一份纯洁和嫣然。仅此而已。
毕竟，樱花本身，它是无罪的。
三
遍数中国大学学府，如过江之鲫。其中，佼佼者也数不胜数。
若论古典性，当属北大。北大一直以来便传承着中国数千年来国家最高学府……太学，也即是国子监的学统，传统性毋庸置疑；若论现代性，当属清华。建校至今，清华大学为中国培养了众多的兴业之士和治国之才。若说有一所学府兼古典性和现代性于一身的话，我首推武大。
追溯其源，武大的资格竟比北大还要老上三分，古典性自无需多说。而相较清华，武大虽难媲其名，然而它为现代中国输送的栋梁之材却也丝毫不逊于清华。
曾听人说，北大里面，有着波光粼粼的未名湖，未名湖畔，有着高耸古朴的博雅塔；也听人说，清华里面，有着林木幽深的清华园，有着清澈蜿蜒的万泉河，当然，更有着朱自清先生笔下的那一方让人魂牵梦萦的荷塘。而武大，虽然没有这些景致，然而，它却有着小巧玲珑的半山庐，有着精致典雅的十八栋，更有着北大和清华都不曾有过的洁白纯美的樱花。
北大虽美，却过古典；清华虽美，却过现代。唯有武大，熔古典和现代于一炉，并夹着樱花这个充满灵韵的景致在其中，透着独特神秘的美感，让人直欲身临其境，好好的体验一番。难怪郭沫若先生会说：“我生平寄迹过的地方不少，总要以这儿为最接近理想了。”
四
忽然想起近代学者苏曼殊赞美樱花的诗句：“十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰。”这首诗由景及情，着实写得感伤。
苏曼殊其人，在中国历史上并不出名。我看过关于他的一点资料，他多才多艺，文学造诣非凡。他既是诗僧、画僧，也是情僧，更是一位革命僧人。说到这里，我不禁想起了中国近代文学史上另一位极具盛名的僧人，弘一法师，也就是李叔同。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”这半曲《送别》，不知道唱断了多少离人的肝肠；“天之涯，地之角，知交半零落。一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”这一番慨叹，也不知道拨动了多少墨客的心弦。知交零落，人生，寂寞如斯。
同处一个新旧过渡的时代，同是才华横溢的文士，同是遁入空门的僧人，两者何其相似！若是两人相遇相知，那该当擦出多么闪亮的火花！可惜让人遗憾的是，史料上关于两人交往的轶事少之又少，因此后人也无法从他们的身上重温古代的那种知音之情。
我常常在想，当一个人孤寂的时候，若有另外一个人能够解读他的心事，那该是多么愉快的一件事？同样，当一朵花孤寂的时候，若有另一朵花，另一个人能够解读它的心事，那又是怎样庆幸的一件事？
我曾经去过一次武大，见到了闻名已久的樱花。然而在赏花时，不知为何，我从樱花的美丽里读出了一种哀伤。我诧异了，是什么让它如此哀伤呢？
看着过往匆匆的游客，看着他们走形式似的站在樱花树前拍着照片，随后就匆匆离去。我不禁释怀了，原来，不曾有人用心的去观察过樱花，纵使这些游客都站在樱花面前，但是他们的心，却从未与樱花贴近过。
樱花嗬，不要哀伤，不要孤寂。此生我愿为你的解语客，你的知心人，只求你，为我开出这世上最美丽的花朵来。
