生命方程式
导读活着，问心无愧！活着，虽败犹荣！活着真好！哪怕只，你对你说。退一步说，即便宗教，任何宗教的教义，其实也是拒绝自毁掉生命的。所以，人类有必要珍重自己的生命。
痛心疾首，那些美好而年轻的生命，居然就轻飘飘地殒落而去了。愕然，震惊，惋惜！
各种猜测推理的自杀“密码”：情感、事业、心理、疾病......
隐形的“杀手”，究竟是谁？
更为讶异的，自杀的年轻生命竟然多数是高智商者们艺术的宠儿明星们。
按理说，他（她）们再怎么样也该衣食无忧，医患有保障的吧？相反再看看，农村山区的大爷大娘们活得多么艰难困苦，多么水深火热，他们依然默默地挺过来了，活过来了，看看他们饱经沧桑的脸吧，看看他们脸上纵横交错的闪着泪花的灿烂笑容吧......长寿的居然是他们！
由此，我想到了我们人类的生命力问题。
大爷大娘们的生命力是太顽强坚韧了。他们就像扎根大地的长绿长青乔木老树，任凭风吹雨打，寒霜冷冻，七灾八难，却爽朗地屹立着、屹立着......
凭的什么？
我想莫不在于，他们拥有坚强活着的信念与力量——责任心、乐趣味、钝感力。
一则网上的“新闻”深深地打动了我。说的是八十多岁的老太婆，为了同样身为老太婆的女儿历尽艰辛医治疾病的真实故事......我的第一反应是，做娘的这位老太婆是太“命苦”了；继而是感动、钦佩、崇敬！
这正是人性的美！想想，做娘的这位老太婆，她那么热爱生命，热爱自己的生命，更热爱亲人的生命，多么了不起啊！假如换着另一脆弱悲观的人，是不是自己就先“自杀”了啊？
同样是另一则“新闻”，说的是外国老汉年逾七旬了，与后娶的妻子生了一对“双胞胎”女儿，老汉喜不自禁，并雄心壮志地表示希望再“添”个“小子”。你看，老汉多么生机勃勃，活得有滋有味呵。他同样是热爱生命热爱生活的楷模！
从中不难看出，在达观人的眼里，人生无疑是美好至少是值得活的——哪怕中间充满了坎坷辛酸，事实上，人生也不可能没有一点点的坎坷辛酸。问题的实质是，你是乔木还是温室里的花朵。
再来忖思一下“花朵”的凋亡“密码”。
之一，情感。人之为万物之灵，诚然是因了我们人类承载了真挚的情感原由。福兮情感，它带给了我们太多的感动温暖幸福；祸兮情感，它带给了我们不少的冷酷痛苦折磨乃至祸端。
对于情感，我们有必要死守最后一道防线：理性。
无论最终结果是“幸福”还是“祸端”，我们都应该“心平气和”地予以接受，以致最终“归于平淡”。热烈繁华温柔终将成为“昨日黄花”；凄切哀伤痛心终将成为“灰飞烟灭”。一切都将是譬如好梦或噩梦一场。相信“一切都会过去”，真正永恒的则是“凝结情感”的艺术。
大文豪歌德就是最好的典范。歌德因为几近绝望的“情感波涛”，于当急关头，死守住了“最后一道防线”，且由“祸”转“福”，写就了世界名篇“少年维特之烦恼”。
事实证明，后来的歌德活得很好，有成就，又幸福，长寿。
“惊涛骇浪”有时莫不是对人的一种考验考量！当你一旦逾越而“过”后，你反倒会感觉到生命的可贵与深沉与多姿，未尝不是一件好事。
所以，哲人常提醒我们，苦难也是一笔宝贵的财富。
然而，有些人终究因“一事障目”，“一情障目”，乃至“一念之差”断送了自己大好的生命——生命都没了......岂不哀哉？
毕竟生命是第一位的。生命只有一次，而情感可以“再生”，可以“移情”，可以甚至“拒绝”。
生命并非一定＝情感。
生命许应该是＞情感。
之二，事业。人类之所以能够高贵立身处世，在于有着人类他独有的美好事业。试问除了人类，还有哪种生物动物不是吃了睡，睡了吃，或者不吃不睡，或者似吃非吃似睡非睡，整个一混沌的样子。因了美好的事业，而推动人类社会的不断进步与发展，这是人类引以为豪的事情。
然而，事业也是个沉重的话题。我们知道，事业固然充满了挑战，充满了竞争，是智力的拼搏与角逐，是德性的展现与不言，有些领域有些环节诚然还有无序状态或丑陋手段恶俗表情。泥沙俱下总是难免的。有什么办法呢？还得竞争，否则社会怎么发展向前？竞争可以锤炼一个人，当然——事实上也是击垮了一些脆弱的人的。遗憾的是，被击垮的脆弱人，连竞争的同行或对手也痛心疾首，唏嘘不已，他（她）们怎么竟断然走向了轻生的绝路呢？
减压！减压！减压的呼唤......还是让我们“委身”退求其次吧？为了我们的身体，我们的生命。我要说，这并非是消极，即便算是消极，在精神压力濒临于崩溃的时刻，为了保全身体生命，也不是不可以采取运用的“权宜之计”，这应该叫做人生的智慧与策略吧：必要的妥协。或者干脆叫做思维调整、方向转换。古人云，留得青山在，不怕没柴烧。古人还云，量力而为。
毕竟生命是第一位的。生命只有一次，而事业可以“从头再来”，可以“重整旗鼓”，可以甚至即便做个“闲云野鹤”。
虽然，特定情境下为了事业可以牺牲生命，或特殊环境下为了人格气节可以以身殉道，但与通常情况下发生的“生命不能承受之轻”的轻飘飘放弃生命的——有着截然的大相径庭。
所以，我想：
生命并非一定＝事业。
生命好像更为＞事业。
之三之四，心理呀疾病的。心理如不平衡，焦躁，抑郁；疾病如抗“三高”，癌魔等，折磨人、催垮人哟......生而如漫漫长夜，人生光景了然无趣，长痛不如瞬间解脱......
问题的症结在于，他（她）们有的是悲观局促，有的是虚荣心的“恶之花”，有的是把“阴暗面目”过分“夸大”，或刻意隐藏起来——平静隐忍得令所有人不可知，抑或外表笑嘻嘻......由于心灵长久缺乏阳光雨露的照射滋润，始终活在“我”的“颓废”下，活在沉闷窒息的“怪圈”里，难以看到广阔的人生景致，难以“俯首”于科学医术的妙手回春之功，或者一意任自我“放逐”“执意”而往，值到某日之“毁灭”从天降，令我们简直无法相信——怎么——他（她）会自杀？
啊，可悲可叹，他（她）们就这样轻飘飘地走上了“解脱”的不归路......
莫非在这些人的心中：
生命压根不能＞心病。
继而鼓足勇气战胜它们？
......
呜呼！痛心疾首，那些美好而年轻的生命，居然就轻飘飘地殒落而去了。愕然，震惊，惋惜！
......
我想要表达的是，即便情感、事业、心理、疾病......
种种不幸它们串通一气地“倒霉”而来，我们也不应该恐惧害怕，我们要如伟大的鲁迅先生所说，敢于直面“惨淡的人生”！
我们时刻需要这样的勇气与胸怀！在漫漫求索的人生道路上。
窃以为，生命的方程式是：
宝贵生命应该＞情感+事业+心理+疾病。
因为唯有了生命，唯有了能够承载诸多“生命之重”的生命，才有希望有机会争取你的种种追求，争取一个较为立体的有价值有意义的人生。最后结果哪怕像个堂吉诃德之作为，又有什么要紧的？
以“成败论英雄”是个极尽功利主义的价值观，看上去很辉煌——对不起，其实实在有几分丑陋。
所以，我以为，可贵的是你的确已尽心尽性尽力了。
弥足珍贵的是你已经充满了浮士德式的顽强精神了。
活着，问心无愧！活着，虽败犹荣！
活着真好！哪怕只，你对你说。
退一步说，即便宗教，任何宗教的教义，其实也是拒绝自毁掉生命的。
所以，人类有必要珍重自己的生命！
好相处
