我读毛泽东诗词(8)
七律
长征
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
等闲,一般,寻常,随便。
毛泽东有过解释:“把山比作‘细浪’、‘泥丸’,是‘等闲’之意。”
由于毛泽东的被排挤,失去了军事指挥权,中央红军在“军事顾问”李德(奥托.布劳恩)的错误指挥下,吃了一系列的败仗,损失巨大,第五次反“围剿”的败局,在广昌已经奠定,中央苏区不得不被放弃,中央红军不得不突围,向西北方向撤退,于是,开始了中国工农红军从大江南北各根据地向陕甘宁一带的战略大转移。这一无以伦比的壮举,后来称之为“长征”,时间为1934年10月到1936年10月。
政治上的失意,身体上的病魔,并没有击倒意志坚定的毛泽东,毛泽东把“担架”变成了他施展谋略与口才的政治舞台,先后争取了王稼祥、张闻天等领导同志。在红军占领通道的当天,中央军委召开了“通道会议”,毛泽东又开始有了发言权;1935年1月,著名的遵义会议,毛泽东彻底战胜了博古、李德,进入了“三人(周恩来、毛泽东和王家祥)军事领导小组”,成为实际上的中央红军军事统帅。
在长征途中,1935年9月18日,红军突破岷山天险腊子口,进入甘南,占岷州。10月2日,占通渭。在通渭,毛泽东为战士们朗诵了这首壮丽的史诗《七律.长征》。
爬雪山、过草地、嚼草根、煮皮带……这是人们对于长征的集体记忆。但艰苦卓绝的两万五千里长征,在毛泽东的笔下,似乎闲庭信步,万水千山,悠然走过。其豪迈,其乐观,其高视阔步,令人叹为观止。
长征是艰苦卓绝的。
自红一方面军1934年10月开始,到1936年10月红军一、二、四方面军三大主力及红二十五军在陕西北部胜利会师,历时24个月,共行程65000公里,纵横11个省。并且,12.7万人的三军主力没有任何登山设备,饥寒交迫,穿草鞋甚至光着脚翻越雪山26座,其中,海拔5000米以上的雪山5座。近万人牺牲在雪山上。
1935年10月,中央红军率先到达陕北吴起镇。中共中央召开了一次团以上干部会议,毛泽东代表党中央在会上作了重要讲话。毛泽东走上讲台,首先看了看在座的红军将士们。目睹眼前这些衣衫褴褛、憔悴疲惫、面黄肌瘦的红军干部,他情不自禁地流出了悲喜交加的泪水。他含泪说道:“我们虽然丢掉了中央根据地,遭到了失败,但到了陕北,毕竟还是胜利了!我们的队伍少了许多人,损失是惨重的。但走过来的同志经过千锤百炼,都是革命的种子!我们的事业是伟大的,前途是光明的。现在我们要从头做起!……”
长征的意义是非凡的。
毛泽东曾用诗一样的语言向世人宣告:长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。
其后,长征被赋予了更深层次的意义,成为中国人民宝贵的精神财富;中华人民共和国的成立,被毛泽东看作是“万里长征的第一步”;毛泽东后的新时代的现代化历程被称为“新的长征”。
长征前后,是毛泽东政治生命的转折时期。从1934年夏的《清平乐.会昌》始,毛泽东分别写下了《忆秦娥.娄山关》《十六字令三首》《七律.长征》《念奴娇.昆仑》《清平乐.六盘山》五首诗词,并在1936年2月,创作了大气磅礴的《沁园春.雪》。这一时期,毛泽东诗词创作数量较多,艺术成就也最高,形成了一个创作高峰。
空前绝后的长征为毛泽东诗词创作提供了更多的灵感和更加丰富的素材;作为长征主要领导者,毛泽东以深远睿智的目光、开阔宏大的胸怀,巨笔如椽再现了长征这一重大历史事件。
念奴娇
昆仑
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
昆仑,即昆仑山,同指昆仑山脉,在新疆于阗河上源,是中国最大的山脉,从帕米尔高原起,沿新疆、西藏边界向东伸入内地,分北、中、南三支。
毛泽东原注:前人所谓“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”,说的是飞雪。这里借用一句,说的是雪山。夏日登岷山远望,群山飞舞,一片皆白。老百姓说,当年孙行者过此,都是火焰山,就是他借了芭蕉扇扇灭了火,所以变白了。
毛泽东又有过批注:
昆仑:主题思想是反对帝国主义,不是别的。
改一句,“一截留中国”,改为“一截还东国”。忘记了日本人民是不对的,这样英、美、日都涉及了。别的解释不合实际。
此词作于1935年。当时中央红军走完了长征最后一段行程,即将到达陕北。10月,毛泽东登上岷山峰顶,远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。
《昆仑》为我们描写到:一个时代巨人,在铁流两万五千里的征途中,背靠半壁青天,抽出万丈长剑,指点着“横空出世”的“莽昆仑”,数说它的的高寒与功罪,并且要挥手把它裁成三截,分别赠送给欧美东国,让“太平世界,环球同此凉热”。
这首词是毛泽东所有诗词中最难理解的一首。
1935年10月,毛泽东率领中央红军主力到达陕北。要知道,这是刚刚甩掉蒋介石的围追堵截,结束了一年来无后方、流动作战的状况,中国革命才冲破阴霾,初现光明。当时,站在岷山上的毛泽东,远望昆仑,如炬目光就穿越华夏大地,怀抱整个地球,可谓穷尽八荒,涵盖环宇。这除了敬佩毛泽东博大的胸怀和深邃的政治眼光,还能够怎样呢?
诗论家认为,在这首词里,毛泽东通过昆仑这个意象成功地表达了他的大同理想。他把昆仑裁为三截后,“一截遗欧,一截赠美,一截还东国”,好使“太平世界,环球同此凉热”。这种大同理想并不是《礼记》里幻想的那种,而是马克思设计的那种。
纵观毛主席的一生从来都是“胸怀祖国,放眼世界”的,不屑于一寸一地之得失,他输得起也赢得起。他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的,他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。他在长沙还是一介英俊书生时,就指点祖国江山,创办新民学会及稍后的《湘江评论》。青春时的抱负随着岁月的流逝没有丝毫消减,反而大大高涨,终于在完成长征壮举之后,借昆仑山为着眼点或壮志之出发点,一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负。
自然,这一切都是很具体的,说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底,——全世界无产者联合起来,而且要铺开到世界的每个一角落,形成燎原之势,从东到西、从南到北——环球同此凉热。毛主席对于世界革命的整套思想体系露出了最初的光芒,从这一天开始,直到后来他提出了“划分三个世界”学说,在最大范围内团结了不同肤色、不同民族的革命同志,共同反对帝国主义。
三十多年后的上世纪七十年代,身为共和国的领袖代表站立起来的东方巨龙,向世人说:我看美国、苏联是第一世界,中间派日本、欧洲、加拿大是第二世界。第三世界人口很多。亚洲除了日本都是第三世界,整个非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界。
毛泽东的“划分三个世界”的思想打破了冷战期间,苏、美两大阵营以意识形态为鸿沟的外交模式。
这是毛氏风格的开创性思维,不拘一格、独辟蹊径的方式,想人之不敢想,重新规划了他眼中的世界,在外交阵线,为中国赢来了一个又一个胜利,包括为今天的改革开放,创造了非常有利的国际环境,奠定了坚实的基础。
这是毛泽东对中国对世界的一大贡献。影响深巨。
清平乐
六盘山
天高云淡,望断南飞雁,不到长城非好
汉,屈指行程二万。六盘山上高
峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何
时缚住苍龙。
六盘山,指六盘山脉,在陕甘宁交界处。主峰在固原县西南、隆德县东北。山路曲折险窄,盘旋六道,方达顶峰,故名。古谓之络盘道,为兵家所必争之地。
1935年8月,毛泽东粉碎了张国焘分裂党、分裂红军的机会主义路线后,率红一方面军继续向陕北根据地挺进。9月中旬,攻克天险腊子口,奇迹般越过岷山草地,进入甘肃南部。10月7日,在六盘山的青石嘴,击败了前来堵截的敌骑兵团后,一鼓作气,翻越六盘山。之后,长驱直入,于10月19日到达陕北保安县吴起镇(今吴旗县),与陕北红军胜利会师,完成了震惊世界的二万五千里长征。
1935年10月7日,时值仲秋,天高云淡。毛泽东、张闻天、王稼祥率领的红军指战员挟击溃敌骑兵团之余威,意气风发地登上了长征路上最后一座高山——六盘山。望着晴空下随风飘扬的红旗,毛泽东目穷千里,心潮澎湃,激情满怀,不禁吟道:“天高云淡,望断南归雁,不到长城非好汉!同志们,屈指行程已二万!同志们,屈指行程已二万!六盘山呀山高峰,赤旗漫卷西风。今日得着长缨,同志们,何时缚住苍龙?同志们,何时缚住苍龙?”
正是这首气吞山河的《长征谣》,后来经毛泽东先后八次修改,成为他诗词中的得意之作——《清平乐•六盘山》。
如今,在“六盘山红军长征纪念馆”里,珍藏着毛泽东四次改动的墨宝。据馆长回忆,红军翻越六盘山的当晚,红军总部机关和毛泽东就宿营在彭阳县河阳洼村。毛泽东住在村民张有仁家的窑洞里,在闪烁的油灯下,毛泽东趴在小炕桌前记下了山巅上吟颂的《长征谣》。此歌谣一出,即在红军及后来的八路军、新四军中广为流传,并于1942年8月1日在《淮海报》副刊上全文刊登。
1949年8月1日,上海《解放日报》公开发表了这篇由毛泽东作过删改的诗词,使用的词牌便是《清平乐》,题目是《六盘山》。
这首毛泽东翻越六盘山时,抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情的咏怀之作成为了毛泽东诗词中的经典之作。
毛泽东的诗词中两次提到“长城”。在《沁园春.雪》中有:“望长城内外,惟余莽莽。”和这里的“不到长城非好汉”。如今,即使是普通的“老外”,到了长城,也要喊上这么一句,足见它的传播广泛和它的深入人心;它几乎成为长城绝妙的广告词了。
毛泽东和他的红军队伍在六盘山只作了短暂的停留;他们翻过了六盘山,就看到了中国革命新的曙光。
而正是这一瞬间,六盘山所独秉的精神海拔与思想高度已镌刻在中国革命的历史上。
这座并不古老的山脉在默默聆听着诗人对它的礼赞与歌唱。
(待续)