经典红楼 常看常新

也许因自己平日里喜欢舞文弄墨有关，中国古典四大名著中，我最钟情的还是《红楼梦》。

《红楼梦》确实经典！无论是思想性还是文学性，它都是无以伦比的。其实，通俗的诠释经典，还在于它的耐看。

我几乎记不清自己究竟看了多少遍红楼了。细细回忆，十遍应该是不会少的吧！

初看红楼，正值少年。那时，一册在手，除了如饥似渴地看完故事情节外，其它的全部剔除。比如里面大量高雅的诗词作品，比如里面精美的细节描写，比如里面完美的人物形象等等，都被我残酷地一眼跳过。当然，当时青春萌动的我，也免不了会专挑些让人脸红耳热的章节看，比如贾宝玉梦游太虚幻境等等。

再读红楼，就有了很多的内容和形式。

有时，重点细读红楼里的诗词。红楼梦里八十一首诗、一十八首词、一十八首曲中，精品居多。还有灯谜、酒令、歌赋等等，水平都很高。那通俗易懂的“好了歌”，那凄婉感人的“葬花吟”，悲戚动人的“枉凝眉”等等，都是红楼里诗词歌赋的代表。在夜阑人静的时候，一个人掩卷在手，徜徉在诗化的小说里面，该是多么趣味的人生呢。

有时，重点读红楼里的人物性格。贾宝玉的纯真多情、叛逆疯癫，林黛玉的孤芳自赏、多愁善感，薛宝钗的贤淑善良、巧遇迎合，王熙凤的泼辣狠毒，尤二姐的逆来顺受，尤三姐的刚烈不屈，晴雯的坦荡率真，袭人的温柔和顺等等。《红楼梦》中有名有姓的人物有七百多个，但众多的人物形象，都被曹雪芹刻画得个性鲜明、栩栩如生。就连一个个小小的丫鬟的描写，也是血肉丰满。于是，就有些明白了人物性格是怎样塑造的。

有时，重点读红楼里的深意和新意。千百年来，妇女的地位是极其低下的。红楼之前的艺术作品里，出现过崔莺莺和杜十娘，充其量也就是为自己爱情的和幸福抗争了一下而已。而《红楼梦》，则是一曲对女性的颂歌!尽管它也是女性的悲剧，但曹公也含蓄地剖析了产生着悲剧的原因所在，更增加了这个悲剧的力量！追随大师对生活的提炼和升华，自己也就慢慢地体会到了点驾驭题材的能力。另外，男主人公贾宝玉，也是史无前例的新新人物形象。

有时，重点读红楼里的细节。印象最深的，是刘姥姥进大观园进餐时，故意寻开心的凤姐和鸳鸯为她准备了一双老年四楞象牙镶金筷子，让她去夹那小巧圆滑的鸽子蛋，刘姥姥出洋相后的一段精彩的细节描写：“众人先是发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口饭都喷出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只是说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶水喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都弄迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子;无一个不弯腰曲背的，也有躲出去蹲着笑的，也有忍着笑上来替姊妹换衣裳的，独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还一直让着刘姥姥进餐。”这段描写有主，有次，有细描，有泛写，一人一种姿态，一副笑脸：湘云笑得爽快，毫无拘节；黛玉笑得娇媚，柔弱中表现出节制；宝玉则笑时也在撒娇；贾母则明是一副老祖宗的意态口声；王夫人笑责凤姐的恶作剧，显出当家太太的身份；薛姨妈“撑不住”，却又不同于史湘云，一口茶只是喷在晚辈的探春身上，失态而未失礼；惜春娇弱，但她可以拉着奶母叫揉肠子，身份气性又与黛玉有区别。奴仆丫头们只是淡淡两笔，却是清清楚楚地呈现出“上”与“下”的区别界限。黛玉定是笑岔气，湘云势必喷饭，宝玉理应滚动，那搂宝玉叫心肝的只能是贾母。丫环侍女不能和主人一样尽情欢笑，只能是躲了，忍了。在众人前仰后合中独能“撑着”的凤姐和鸳鸯，一看便知是这场闹剧的总导演。每当读到这段，我都会由衷地赞叹。

如上都算细读。细读有时一周，有时一月，有时数月。也有粗读的。粗读有时半天，有时一天，有时数天。比如有时只读宝玉，有时只读黛玉，有时只读其家族脉络，有时只读金陵十二钗正册和副册所对应的人物，有时只读红楼人物的敛财之道等等。

读得多了，更觉得《红楼梦》的伟大。其结构宏大而又自然天成，使千头万绪、参差错落的众多事体和人物，紧密联系而贯通一体。其语言洗练纯净，传神多彩，形象自然，极富艺术感染力。我的小说创作、特别是长篇小说《把酒凭栏》的完稿，也从中吸取了很多营养。

红楼我肯定还会再读，这不仅仅是百读不厌的缘故，还有一个更重要的原因，就是我每读一遍，都有新的收获。