抑或脱落的时光
风霜剥蚀，岁月脱落，站在时光滚动的风轮上，聆听岁月的涛音，感受苔藓岩蔓、松壳卷离、落叶飘飞，便知时光的冷却、时光的凝聚、时光的勾兑、时光的蒸腾……
春来春梦
——春天来了。
和风朗诵枝头，翻阅田园，拂过村庄，酿成清新的诗、明快的词，既而放逐百花盛开放的季节，蝈蝈释译诗词的心灵，瀚墨衍展，绿水差差，梦想边连。
雷惊天地，睡梦然醒，冬天的雪花便成一夜之间的记忆，春风退去寒冷侵袭的外衣，筋骨活络，血液循环，春风缕缕，点燃人间的希望，春天因此而温暖。
打开心室，残冬尽扫，春风一院，雨意翻新，明清一色，如民间言说：“雷公九天惊云客，卧龙八方闹新春，和风一夜行万里，小雨枝头即时新。”
春风朗月，梅花咏诗，杨柳幽舞，雨雪声歌，一幕一幕，伴随着村庄的歌谣：“春风寒夜过，细雨心情绿，艳阳高满天，杨花送白雪，紫气换东来，泰运临门福……”
乐意娴雅，淡赏梅花，仿佛时光匆匆，春去春来，一年春草一年梦，年年春草梦；几度梅花几度寒，度度梅花寒。雪融青草，水升鱼欢，微风浅褶，笑靥纹波。于是，我挽起清风的袖子，扑进柳丝的情怀，细问青草池塘？唯有贺知章诗曰：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
春光悠然，香泽一梦，我品着春天的词语，抛掷美好的未来！
无名的小草
我是一棵无名的小草，因为出生平凡，生活低调……所以，常给人没有存在的感觉……可是，小草是生命，世间无可少，春风随意过，自乐勤劳早。
小草很重要：一为地球的外衣，它始终承担着保护地球的责任，尤其是水土流失；二为空气的净化，它经常要调节气候、环境条件的平衡；三为医药功效，它能够清除植物本身、动物以及人类的各种病害等，常言说“百草皆药”，中国早期的医学专注《神农本草经》，也是与草有源；四为食料来源，它是许多昆虫、动物、人类的美味佳肴。除此而外，还为火薪、有机肥、钾肥的来源等。
小草与人类当是互相依存的关系，我们没有必要放弃它，更没有理由嫌弃它。小草自有它的个性特点，我最喜欢小草的坚韧性，古有诗云：“野火烧不尽，春风吹又生。”这就是小草的生命力以及坚定的理想与信念啊？
小草一生平淡，无谓背景与历史，无谓富贵与贫贱，无谓乡村与城市，只要有土地存在的地方，它都会与地相亲，乐意生长，而且非常自信。只要春天到来，即便处在十分恶劣的环境下，它也会毫不在乎，用灵魂撑起内心的坚韧与崇高。
在繁华的城市，小草偶有落脚之地，或阴沟，或路坎，或墙角，或阳台上的花盆里，始终迎面春风，悠然心情，努力营造并实现人们向往环境美好的梦想，然而有人嫌它俗气，定作必要的打扫与清除……其实，生活本无碍，小草自有心，如民间颂道：“小草悠悠问清风，自寻快乐在其中。薄土浅水遇而安，亮化人心不居功。”生活求环境，环境需小草，小草问人间，何罪之有？
在偏远的乡村，小草安静，自有选择，或溪边，或路坎，或房前屋后，或林下其间，或拼路相行，或伴屋为家，然是有人也要嫌弃它，单说来行的路边，觉得遮挡视线，障眼远景，绊脚挂手，要当铲除，最后还要烧掉它。
求生是事物的本能，小草如此，生长有望，但不为过，说到这里，想起一个经历：去年三月，我去菜市场买些“大头菜”回来，一时吃不完，放在篮子中，后因外出有事，半个月没在家里，待我回来的时候，菜已干枯，然那夹杂其间的一株“鹅烂草”，就不失春意，独生是好，而且还开了四朵小花……我轻轻地取出，摊在手里，仔细一看，断脚残枝的栉栉上，居然长出浅浅的、细白如玉的根须来……我很是惊讶，便为之生命的感动，不得遗弃，决定帮它圆了生存的希望与梦想，移植在我楼上的花盆里。
在幽幽的山间，小草随天地，落脚有根，遍地为家，自由自在地生长，常是牛羊山坡，野火边岩，一季一季，轮来换去，就像那绵延乡村的童谣：“小草青，小草黄，代代英雄扬，声名为春风，早晚孝爹娘。小草花，小草芳，牛羊上山冈，蜜蜂来做伴，蝴蝶恋花香。小草春，小草冬，白雪笑春风，青帆透阴凉，红叶居秋功，寒霜问花黄……”
小草，无名的小草，你的柔韧、你的安静、你的平淡、你的从容、你的奉献、你的无私，注定你一生的高贵精神与品质，虽然没有“一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”的红梅优雅，但有志向高远，随风飘舞，乐趣无穷，不贪眼光的发现，不求高地的提拔，只为人间绿心情，便是你独有的风格与魅力。
世间真情在
《佛经》曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃……”但佛又同时告诉人们：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”细解其经，真为莫大的智慧与觉悟。
万物由心始，百事逐水流。在日常的生活中，不免因人因事，常带来心灵的烦恼，可千万不要去死死纠缠，更不要计较、埋怨、敌视、仇恨，《坛经》言曰：“所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心、如是等心，尽是众生，各须自性自度，各自各质，邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度，如是度者，名为真度。”
心有则有，心无则无，大有大无，小有小无。人事相牵，情结贯连，平心善解，淡然相处。生活善待着我们，我们不要慢怠生活，虚度生活，无信生活，甚至丧失生活的理智与前程。
有时候，我们在责怪生活无情，其实是无情于生活，便出阻碍与破坏的行动，迎得就是生活的惩罚，既而付出惨重的代价。所以，我们必须用真情善待身边的每一件事和每一个人，从而映在镜中的事事人人，人人事事，固然是真情，曾有一位老师这样告诉我：“只要心中爱，世间真情在，处处有真情，真情在心中。”
爱在人间，遍地真情……
世间有一种真情叫孝敬，孝是神智的闪电、是灵魂的感应、是睿智的燃烧……世间真情，悠悠道长，莫大孝之，孟郊有言：“谁言寸草心，报得三春晖。”更有“卧冰求鲤”最动人。
世间有一种真情叫关爱，大爱无私，天地有情，常言说：“只要感情在，哪怕吃酸菜……”纵然明月有顾我，爱心情愿夜相行，或许更有患难之中我不待，白水一瓢与他人，必是“千里送鹅毛，礼轻情义重”，唐朝诗人李白更有感慨：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”。
世间有一种真情叫清纯，纯淡如水，玉润冰清。人心相距，远看一个圆，近成一条线，不存地位的高低，略去金钱的多少，淡化岁月的厚薄，因为生活所向，哪怕各自天涯，但多年以后，还是相见如初，不存相隔的陌生与冷淡，纵然乡音有改，还是真情如初，笑问客人何处来，请上坐，敬香茶，入了家门，才好说话。
世间真情，明净无私，“迟日江山丽，春风花草香。”不求相见早晚，但求付出多少，不管世道真与假，诚心付他莫问回。
悠悠河边
连日以来，每当傍晚的时候，我就喜欢到河边去，坐在石头上，聆听流水的声音，还有风声、鸟声、虫鸣……
在自然界中，有一种“咯、咯、咯”的声音，我特别喜欢，它就是白鹤的叫声，一种天籁奇音与情传融入的声响，仿佛就是一首美妙的音乐，一个故事的传说。有时，我也看到它们成双成对，悠闲自在地坐在石头上，对脸微笑，细雨琴声，谈到情海深处的时候，便突然放松，速地飞起，飞向天空，朝流水的方向飞去……我想，也许就在河边，又是它们爱情的下一站。
流水谷底，浪音沧海。
我带着岁月的心思，绾理夕阳的衣袖，慢慢地蹲下来，抓起一把泥沙，轻轻地捏拭，透过心灵的细腻与冲刷，更是清凉骨透，一脉流畅。对眼红霞，高山流水寻知音；怅然若失，玄宗月里会嫦娥——
回首昨夜，卷心而还，我摸着青春的头脑，任散落在指间的时光，铺成一地霜雪。
那个苍凉的夜晚，我还在借阅烛光，读着一本陈旧的书《艾青诗选》。那书是从朋友家借来的，我知道艾青去年走了，记得是五月六日，在电视里听到的。前不久，又在朋友家突然看到他的书，兴味盎然，诚心相借，于此一拜，祭祀诗人的灵魂。
在艾青的诗歌天堂里，我读着《希望》，感到身上十分温热，好像他的希望就在我的梦里：“梦的朋友/幻想的姊妹/原是自己的影子/却老走在你前面/像光一样无形/像风一样不安定/她和你之间/始终有距离……”
在孤寂的楼中，独自消寝暗夜时日，也足足过了一个星期，在乡村的过道上，离农忙长假的归期还有两天，虽然同事们到来一定要打破楼中清静，但热闹终就要离去，最后属于我的独自饮品，还是一杯清水透红霞，更有渔歌晚唱，伴入青灯孤读。
白鹤南飞，落红西散。
我慢慢地站起来，回脱手里的沙子，将昨夜的梦洒向水里，叹铅华岁晚，恨流水长空，知她爱情何处？遥远无期，惟炊烟河边，香雾绕西风，假如君来拜月，愿与同否？如是这样，孤光寒夜，不枉醉酒一杯，千里在此共明月。
我深思着流水的源头，也深思着流水的去向，如果有一天，能够到达终点，心情又将怎样？许流水等同，历经高山阻隔、悬崖飞瀑、峡谷低吟以后，留手实现，还是心灵的平静，仅是舒了一口气，感叹，终于到大海！
烟光水波，夜色行游。
我捡起一块薄薄的石片，打过一个水漂，想它漂过水面……然而，拂过我心灵的想象，浮荡在眼前的朦胧中，只有那努力穿过的姿势，继后自己的梦想，它不能像白鹤一样，在河上飞去飞来，不断展翅它心中的自由。
最后，我退去流水的心情，缩减孤楼，一路思索，在天地间，有一种飞越叫大志，安于现状叫无志。
空楼望月
昨夜，我回来得很晚，从马家寨出发，披挂明月的照耀，回到水田办事处——
月渗寒光，玉露孤行。
我踏着一路萋清，穿在虫声摇荡的回缝中，独唱《夜空》，歌声应楼，冷汗飕风，仿佛声音越大，就越显孤独，虽然我心中有一种害怕的感觉，但始终坚信，只要心中无鬼，楼中也会无鬼。
过了楼道拐弯处，一边取下钥匙，凭借熟悉的感觉，打开那扇陈旧而有点霉气的门，脱下外衣，躺在床上，任黑夜挥发我身上的疲劳，任思绪漫游《小青与巴藤》的故事。
这是一个关于知青的故事，发生在七十年代初期，一个名叫小青的姑娘，是城里人，高中毕业，到乡下来插队……当时，生产队长给他安排记妇女们的工分，有时她也主动跟着到田间学习劳动，白天日子好过，夜里思念亲人，常流下孤独的眼泪……日久天长，相宜于现实，就地取材，情爱巴藤。
巴藤，是一个农村人，高中毕业以后，当了队上的青年委员，后任大队团支部书记，兼文艺领队。小青初来，常去看文艺演出，一来二去，心中有了巴藤，可是父母坚决反对，但小青没有顾及所有的压力……中秋节，一个月光如水的夜晚，他们散步河边，去向无人想象的角落，解开希望的帷幕，让爱情的秋风漫过了彼此的坚守，滴定了人生的青甜与许诺。从此，世俗眼光没有偏离他们的影子，在紧紧的风声包围中，小青作出必然的选择，可是就在这时，父母断然要她离开这里……小青走了，巴藤悲伤，怅惘奔泻，思念追月，每当蟾宫仙台的时候，他总要坐在院子里，待月西行，偏楼落角，有时要守到天亮……
漫步青石，怀月空楼。故事的主人公，仿佛还在告诉我，爱情亦甜亦苦，曾经在这里开始，又在这里结束。我转眼房间的墙上，似乎听到了遗存的笑声，那些散落于楼道间的爱情絮语，仿佛还在清扫我心灵的孤独与寂寞。
理想、人生，到底飘落在哪里？我站起来，不停地走动，从楼梯上去，又从楼梯下来，反复丈量着幽暗的距离，二十步，二十步，路程与时间的关系，好像一步就是一年，甚至还要长……
晚秋风韵，夜寒白露，我擦起一支火柴，点亮昨夜残剩的蜡烛，浪游在白描先生的《苍凉青春》里。
故乡山坳上
故乡的山坳上，是我小时候常去的地方，那里有树、有风、有“洋战场”、有乌江观望台……不管它们是什么，以何种形式存在，我都觉得十分美好，因为那是我童年的梦想。
春天，假如遇着那些无雨的早晨，我喜欢独自一个人去那里，要么看书，要么随便走一走，或者感受清凉的风，或者静心坐下来，尽情回忆往事——
沿着风吹去的方向，我看到许多旧事的脱落，漫散倩影，些许擦落，碎屑残扬，最后失却自然消。在这个来去无影的世界里，而我始终在寻找，寻找山坳上的未来。
在树木的摇曳中，我感受到生命的诞生、生命的成长、生命的消亡，日日过去，年年再来……乌江观望台下面，有一棵刀把大的松树，逐渐成为碗口粗，原有的松针，如我童年的故事，早被那些季节的风吹落到脚下，转眼过了五年，我从中捡拾到了成长的经过，以及那些年轮的增加与岁月的痕迹。
站在山坳上，悠然心情，想到播种的希望、播种的辛苦，风吹雨注，日升月落，渐渐满填泥土的间隙。冬去春来，父亲先在地里栽洋芋，或者种上苦荞，等到未完季节，接着插红苕，或点迟包谷，最后一季种花荞。“处署种荞，白露看苗”，每到处署那天，无论是太阳，还是下雨，父亲总要到那里看看，估算冬收分成的含量。
静坐在石头上，已有的平淡与等待，流向曾经懵懂的意识。在知识的前程中，感觉读书的重要性，那是一次放牛的时候，遇见一位阴阳先生同在望牛，他手里拿着一本书，坐在石头上专心致志地翻看，而我却用三块石板磊起“锅灶”，当泥灰为米，草叶做菜，一边唱“自由山歌”，一边办“锅猫”。一会儿，先生过来看我，嫣然一笑，说：“小伙子呀，饭煮熟没有？还是你安逸，无忧无虑……”
你忧虑什么呢？我问他。
“哎呀，想看点书，没有记忆力，一本书看了好久，记了无数遍，还是记不下来……”
记它干吗？
“小伙子，年轻不学，老来无能，平时记一点，如果有人请到，但凡要用的时候，总比现去翻书好……”
我是不想读书，就一直想望牛。
“我小时候也是这样想……有一次，老师叫我背诵《诗经》，我没有背着，他就准备打我，我趁他不注意，赶忙跑了……从此，我再以没有去学校，可是后来想起，才感到后悔，古人说‘年轻怕读书，老来怕望牛’，现在想起，吃亏了，没有害着老师……”
听了先生的话，颇有启发，后来也学做样子，每逢上山放牛，随身带上一本书，坐在石头上，随便翻看，渐成一种习惯。如今想来，那时有很多书，包括学期课本，课程预习，超年级的自学等，都是借放牛的时间看完的。有一次，我在山坳上看书着迷，牛儿偷了地里的包谷苗，那年秋天，家里的部分收成就藏在了我的书里。
春风飞燕，苔蔓青石。
今年春天，我又来到山坳上，浏览青山，青山更高；品味泥土，泥土更香，再坐石头上，抚摸岁月留痕，看风吹去的方向，恰是燕子归来，但不是相遇之期，先生早已驾鹤仙去，只有那飘过来的白云，仿佛是先生重现，还在告诉我：少年好学，中年有成；中年好学，老来历练；老来好学，终身无悔。人似一把刀，书是一生智，无学无用，多学多益，越用越灵……
我记住了，故乡的童年，故乡的读书，故乡的山坳上，还有那位老先生的提醒——
孤独的回想
昨夜，我又是一个人在这里，楼台清静，暗光孤影，粉灰黄璧，淡透时代的忧伤，以及那些黑色的陈迹。
打开春天，拔理万草千丛的思绪，悠然清风，品读唐代诗人崔灏的《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼……”闭合书页，直起身来，此时无伤甚有伤，由来清静更为静，虽然不与崔灏人，但有空楼鹤心情，千年日月千年过，古今常有类似人，若问之后谁来解，后人又去问前人，人人来世人人寻，处处不见古人影。
我轻轻触摸灵屏上的标志，弹出一幅勾勒“人”字的画面，看起来十分简单，只有浓淡相间的两笔，可是世间就“人”字难写，千人千面，一水无形，画虎照猫，人面难定。
以前，我看到一篇《解剖人字》的文章，说：“古往今来，千千万万的人走了，千千万万的人又来了，千千万万的人还要走，千千万万的人还要来，已经去的，他们都画了人，都写了人，但是没有一个人描绘得完整无缺，没有一个人写得心满意足。”
清早起来，我站在院子里，看看对面青山，又回过头来，寻意空楼，然是——前人修得苦心在，而今化雨秋风落。
山在沉默，树在微笑，风在燃烧，炊烟绕着出门的油香，便成农人一天的开始。
——我依然在回想，
早晚收听
自从设立办事处以来，已经得了一年多时间，虽然临时分了几个人到这里办公，不过也是停留在花名册上，除办事处总支书和主任以外，其余人都来自各股、站、室、所，所有这些部门都有自身的工作，以及业务的特殊性。所以，一块通过部门剪辑，再拼凑起来的人事组图，常是缺角掉线，难以到齐到位。
办事处有几位同志是本地人，他们也是有工作的时候就来，一旦工作结束，就马上回家去了。我想，作为一个家庭来说，他们的心情可以理解，因为他们都是有家室的人，都是“半边户”，而且还要拖儿带女，有的却是上有老下有小，单靠几两“公银”，难以养家糊口。
前几天，老所长谈到家庭的时候，说：“大儿子上高中，二儿子读初一，我这几分工资只够大儿子用，去年全靠家属在屋里喂两头肥猪，不然的话，还十分艰难，靠工资维持家庭，简直喝汤就不够……”
国家也是家，家庭也是家；单位务大家，家庭务小家，他们忙了单位的工作，又立即赶回家去，劳家为主，特别是春耕生产的时候，黄金季节，时间不等人，锄头也要拿，扁担不离身，用农村的话说：“一根扁担两头尖，中间挑起平衡心，前后等距两相顾，闪闪肩头不斜倾……”所以，在那些春风飚行的山路上，更少不了他们家庭包干的活路。
去年底，干部工资涨了二三十块钱，却是令人十分高兴的事，可是工资涨不赢物价，不到三个月时间，市场大米从三块七八涨到五块一二，涨幅超过了百分之四十，猪肉价格已经翻过百分之五十。
老所长回想今年，工资还没有来得及作出新的计划，就被大儿子买米的差价吃掉了，另外每个学期还多出一百五十块钱的“补课费”，外加三十块钱的“试卷费”，他不但没能松口气，反倒加重了担子，要是慢了节拍，面对儿子们的“催款信”却无法解决。所以，单位上安排他的值班时日，常是商量我给他代班，自己多花点心思到家庭生产发展上、生活节约上、环境改善上、经济积累上。
上个月，工资依然下浮百分之二十不说，倒是断了线，听财会说，抵作乡里的税收任务上缴县财政了，等这个月一便拨出来，这钱也是前天才领到的，其中一位同事，工资册上是另一个人代他签的字，因为他要还他的钱，除此而外，还欠五百四十块，大约要两个月的工资，那是因为他母亲生病，住进医院，做“阑尾”手术……至于“肥料钱”挪不转，就只有牛毛出在牛身上，卖掉三百斤稻谷和四百斤包谷，余下的生活用粮，要稍微节约一点，才能勉强维持到秋收。
去年腊月十四日，一位同事家里杀过年猪，顺便邀请我们去他家做客，吃“刨猪汤”。之前，我想，因为他在政府工作，一个月多少有几个银子进，想起来应该过得去，可是去了他家，才发现并不宽裕，拿他儿子的床铺来说，隆冬时节，居然垫底还是竹篾席，连一张床单都没有。
表面看来，他杀了过年猪，可是最终留给自己的也不多，据他说：“今年有四家亲戚恼火，杀不起猪，有一家虽然有，但杀不死（瘦，不划算），三斤五斤，轻重不一，要一家支点。另外，两个娃儿要差报名费，还得多少出个‘卖’字……”
“家贫国虚，国安家福！”家庭是社会的细胞，国家安康，人民才有幸福。无论干部，还是平民百姓，收心为家，养之必安。
前不久，我去乡里开会，听有关人士统计，说：“现在乡里面，要属年轻人最多，占百分之六七十。近几年，学校毕业出来的学生，都分配到岗位上……”管食堂的老刘同志，最烦这些年轻人——
一是因为老刘的牙齿不好，吃饭吃得慢，有时他一碗饭没有吃完，眼睛就鼓起了，非但饭菜被抢得精光，连锅里的汤也没有是他的。食堂吃饭，经常像打仗，有时因为吃饭问题，还搞得有些空气紧张；二是有一次“县官”下来检查工作，食堂单独接待，菜饭端到楼上吃。之后，残茶剩饭又回到食堂餐桌上，年轻人们见了，没有容他的人情与面子，将那些残汤剩水，连同盘子甩出门外，他气得发指，可是不敢发怒，只有阴在心里……他知道人年轻是资本，自己曾经也年轻过，年轻人火气大，但工作起来有劲头，长江后浪推前浪，很多时候要依靠他们。
所以，每当饭熟的时候，他总是站在门口，首先摇几下铃铛，表示饭钟已经敲响，然后背在门枋上，等大部分人到了才开舀，常是年轻人赶到前面……于是，他翕起两颗黄而带黑的僚牙，半开玩笑，说：“还是‘寡聊聊’些动作快，只要听到铃铛响，赶忙就跑起来了。”
年轻人很活跃，常在一起，讨论日常工作，表明个人观点，关心当下时事，每逢工作安排，一劲而上，三下五除二，做得干净利索。
1996年3月28日于水田办事处
