静思录

导读至于感情，我无疑是一个失败者，太沉溺与过往且偏执于理想，木讷寡言，尤其是过分看重责任以至于顾虑重重，这些方方面面的原因使得我常裹足不前。

当汽车奔驰在成都平原上时，我的心又开始流浪……

阴沉的天空飘洒着细雨，在远处勾勒出屋宇浅浅淡淡的轮廓，盆地的天空永远如此，灰暗的天，迷离的景，连空气中都似乎流连着淡淡的晦涩，这点我尤不喜。一样的朦胧，却又少了山间晨雾的轻灵,晨雾飘忽无定踪却有万千变化。

又曾见夕阳西下，余晖照映天地间，千山暮霭，野鸟归林。较之于盆地天空的晦暗与山间朝雾，唯有暮色最具时空的厚重感，恰如远游人天涯思故土，最能体现一种苍凉兼具宁静的色彩，尤能引人遐思；又如塞北古城朝南坐，自有一种沉稳与大气。吾尝坐观黄昏日暮，层山重叠隐现以至于消失不见，注目凝望，暮色之中似乎承载着太多故事，有逝去的童年、曾经过往，也有尘世的悲欢聚散。迷醉之中，只觉岁月悠悠人世山长，时光亦只是糊涂物，无所谓冬去春来，寒暑更替。

在日本传统文学中，“物哀”、幽玄和风雅三者相通，其中“物哀”包含着悲哀与同情的意味，用以塑造文学作品中那种深沉而纤细的独特美感。吾秉性沉静，不喜浮华，又常读日本川端康成之作，受日本传统文学之影响，是故喜怒之情易随于外物，因而或有人以我性格悲观乖戾，其实不然，因为“物哀”之中虽有哀情，却无悲情戾气。例如花褪残红、秋叶飘零、衰草离披这些自然现象往往易于抓住人内心深处最柔弱的部分，让人有所思有所感，然而这所思所感并非就一定代表了对人世的悲观。再者，我每遇挫折或困难，从未生畏惧之情，总能迎难而上，故虽愚钝，亦能蹒跚前行。

至于感情，我无疑是一个失败者，太沉溺与过往且偏执于理想，木讷寡言，尤其是过分看重责任以至于顾虑重重，这些方方面面的原因使得我常裹足不前。其实我并非害怕失去抑或是害怕承担责任，只是不希望在自己或对方准备好之前太过盲目的去追求，因为盲目往往意味着伤害。而至于如今，我似乎只是已经习惯了等待，等过了昨天、今天、或许还有明天……

每隔一段时间，我都会找个地方一个人坐下来，细细地检视自己的内心，翻看那些或丑或美的心事，并试图为自己的生活理出些头绪。行走于尘世，我们往往被浮华迷住了双眼而忽略了自我的存在，我们需要在这纷繁之中寻找一个地方来安放自己的孤独的灵魂。修仙练道之人重修行，善参悟，可我却只是有参而无悟，因此我总也参透不了人生。

……

蓦然惊醒，翻看当日所记，似有未尽之言，而又隐闻楼下有人低语，其声切切，不辨其忧喜，而同室之人，皆已熟睡，方觉夜已深。

夜确已深了！

2010.3.29

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