论男同性恋公开结婚

引言：1月3日，成都一家着名的男性“同志”酒吧里，同性恋人曾安全和潘文杰举行了一场特殊的“婚礼”。两人都是成都人，年龄相差19岁，09年相识，相恋两个多月后，他们走上了“婚姻的殿堂”，这是中国首例同性恋者公开举行婚礼。

——来源《中国日报网》

照片上左边的男的叫曾安全，46岁，成都人。很早就察觉到自己的性取向不同，但他却曾经历一段长达26年的“正常”婚姻，并育有一女。

右边的男的叫潘文杰，27岁，成都人。高中时喜欢男老师，后向父母坦言性取向。父母多次为其介绍女友均失败，送其参军。复员后曾是酒店前台。

看到这则新闻，我被强烈的震撼了，尤其看到了成都电视台那段采访视频，我感到后背有些发凉！

我们知道在国外，同性恋的人群是司空见惯了，但在中国这个封建保守的国家可谓是骇人听闻消息。网友的评论褒贬不一，有的人谩骂连天，有的人持中立态度，有的人则认为同性恋无罪，毕竟爱是没有界限的，这是他们特殊的性取向。

造成同性恋大致有两种因素，一种是生理因素，另一种是社会因素。生理因素，也包括遗传因素，自己本身性格就倾向于异性，包括言谈举止都带有异于同性正常的特征。这些人群，我们在学校，在社会各种场合都能见到。社会因素，弗洛伊德精神分析学说认为，同性恋的社会原因是恋父情结或恋母情结。儿童期幼儿时期，也就是3到5岁的阶段，是人类性心理发展过程中的关键阶段。这阶段标志着孩子的性心理形成，而幼儿对自己的异性的父亲或母亲产生特殊强烈的依恋之情，特别是怀有本能的性欲渴求，同时伴随产生的是对同性生身亲长的敌对感。在某种长期缺乏于异性交往的生活中，丧失对异性的倾慕感，而偏爱同性的那种照顾和眷恋！我不知道怎么评价两位。也不知道是什么原因使他们走到今天这样的情况，自古阴阳调和男大当婚女大当嫁，万物乾坤，一阴一阳，磁场也是南北两极，但毕竟这样的事情发生了，发生在国外可能还挂不起这样的“风波”，但在中国，首屈一指的大事件，当然引起了广大媒体报刊的关注。

在心理学上讲，同性恋是一种跨越了性别的病态，是不正常的心理动机。但国内国外同性恋人群不断涌现，不断被人们认可，也不再把放在病态上来看待，而是作为一种另类的性取向人群。他们只是不爱异性，对异性不感兴趣，如果强制压抑他们的感情，这样反而让他们过得很痛苦，就如曾所说：2005年，他接触到同性恋人群，41岁的他第一次感受到性的欢愉，在他前半生，性都是痛苦的。去年曾安全离婚。他们中，男人和男人结婚，女人和女人结婚，而对于孩子的问题，他们很自信地说，以后可以领养一个孩子，但我们不清楚，孩子长大后会怎么理解自己“父母”的关系，会对他们的心理造成怎样的危害。

佛教对同性恋的看法是，违背自然法则的，是违背人性的，如果放任同性恋，让他们结婚，允许同性恋合法化，那么将导致艾滋病的肆虐，后果是灭国灭种的！我们都知道天地间事物生生不息，繁衍有道，各自遵守阴阳正反的法规，你若违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。这是从人性从哲学从自然法则来理解同性恋的。

同性恋结婚，首先是要遭到父母双方的强烈反对！因为自己的父母不是同性恋，而这样“不伦不类”的事情发生在了自己的儿女身上，怎能不叫他们痛心？其次是旁系或直系血亲的亲戚，也直接影响他们的颜面问题。在曾安全和潘文杰的事件上，对本身曾就结过婚的曾安全来说，家庭伤害是极大的，因为他有个女儿。女儿会如何看待父亲今天的做法，对女儿今后的人生路有多大影响我们也不得而知。但曾安全极力坚持自己的观点，那是他的生活方式，他特殊的倾向，他大胆去爱，走自己的路，没有错。

总之，同性恋是我不提倡的婚恋关系。同性恋作为特殊的少数情况，我们可以对同性恋持宽容的态度。也不单一去迎合舆论的谴责。我们要有自己的看法。无论从生理、心理和社会等各个角度看，同性恋这种偏离正常性取向的现象，是不值得大家效仿的。人类的繁殖是靠两性关系。这是公理。是自然的亘古不变的规则。而且，男性同性恋是爱滋病的重要传播途径。其严峻后果，我们也不能小觑.

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