沿着生命的轨迹(二)
编者按 真爱是这么艰难，然而真爱是多么美好啊！我宁愿有一日的真爱，也不愿在虚情假意里度过一生。所以，只要生活中还有一双眼睛与你一同哭泣，生活便值得你为之而受苦……工作难找，真爱难觅，作者的生命轨迹反映着现代人生存的迷茫。读着作者如水般的文字，感受着作者的真挚情怀，欣赏着作者厚重的文化积淀。我们的“五•一”就这样忧愁并快乐着。
这几天天气很好，春天的触手似乎已经伸进了大地的怀中，接下来将是一场交欢，一场生命的盛宴。
空气中浸润着泥土的气息，桃花三两枝，开在校园的一隅，开在情人的眼中。在河边湖畔，经冬的杨柳也梳起了淡绿色的发辫，像羞涩的小姑娘，窥视着这个奇异的世界。不知名的花树缀满了红色的火，干枯的草丛间冒出了尖尖的绿。一切都想睁开眼睛，都想看看这难得的春光。
温柔的阳光用眼神抚摸着每一个人，风很清凉，飘着早春的裙子。
我也有睁开眼睛的欲望，却不知道期待着看到什么，有走出去的想法，却不知道要去向何方。在这个人人都陶醉的春天，我做着最后的梦，然而梦终归是要醒的，最后所剩无非虚空。就像鲁迅先生在《影的告别》中说：“我能献你点什么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，绝不占你的心田。”我感到自己的梦也像鲁迅的影一样要离我而去了，最后剩下的只有一个彷徨无依的躯体。
我想到尼采一首诗里的话：
你的生命已过了一半
逝者如斯，你的灵魂因恐惧而颤抖
它缓步向遥远的彼岸而一无所获
而你兀自徘徊在这里。
是的，此刻我就徘徊在这里，在这个南方的校园里，在校园里一个狭小的空间内。我的生命已过了一小半，我的灵魂因害怕面对现实而颤抖，在我通往遥远彼岸的路途中，我一无所获。然而徘徊是无用的，时间一到，梦就会飘然远去，我面对的是一个冰冷的城。
我似乎已经不再有激情，虽然我深知生活是多么需要有激情。以色列先知撒母耳说：“没有人会因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老，年龄会使皮肤老化，而放弃热情会使灵魂老化。”我不想这么快就老去，我还想用充满活力的生命写下快乐的诗行，我想让我文字里的快乐感染每一个心怀梦想和爱的人。但就像死神在垂暮之人面前说“咄，交出你的生命”一样，现实生活轻蔑地对我说出了类似的话，他正在逼我掏出藏得死死的理想。
我没有多少快乐给更多和我不相关的人，就像这世界没有多少快乐给我一样。我所有的只是痛苦与哀伤，我在这痛苦与哀伤里强颜欢笑，欺骗着你，也欺骗着我，就像生活同时欺骗你我一样。
我与这个世界不大相关。北岛有首无题诗写的好，正符合我此刻的处境：
对于世界
我永远是个陌生人
我不懂它的语言
正如他不懂我的沉默
我们交换的
只是一点轻蔑
如同相逢在镜子中
我是这个城市的陌生人，没有人能懂我的沉默。我只活在自己的天地中，我的天地越缩越小，我感到窒息。我是把自己钉在了十字架上，但我没有耶稣那么伟大，耶稣在受难前都还在悲悯他的人民，但我不悲悯任何人，因为这个社会里没有几个人值得悲悯，多数人是可诅咒的。我悲悯我自己。
考研的分数线还没有下来，在等待的过程中，深知希望渺茫的我发了几份调剂申请给一些大学，同时关注着招聘信息。成都有个巴蜀书社，离我较近，这是一个古文书社，其有个招聘编辑的信息，要求是研究生，特别优秀者可放宽至本科。我虽然很喜欢中国古典文化，但水平有限，不过情势所迫，还是贸然发出了自己的第一份简历。并写了一份简短的而且违心的邮件：
巴蜀书社编辑部：
拜表尊前，今闻贵社有招贤纳士之意，不才虽知学识尚浅，然仰慕贵社久矣，愿有幸得入贵社效犬马之劳，故而贸然出简历发之，实则诚惶诚恐。如承蒙贵社垂青，晚辈不胜感激涕零。
专此布达，恭祝金安。
受业：XXX
其实这份邮件连我自己都瞧不上，我本不才，“贵社”又何来招贤纳士之意？巴蜀书社我本就很少了解，又何来仰慕之情？应聘本是一种劳资交易，又怎会效犬马之劳？诚惶诚恐倒是真的，怕遭人耻笑。至于感激涕零有点太矫情，纯属扯淡。后面的“受业”二字也让人莫名奇妙，巴蜀书社也没有教我什么，我受何业？但也许正如韩愈《师说》中说的：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
总之，连我自己都不知道何以要写这些废话，也许是想在众多简历中引起一些注意吧！如果在古代的文人志士来看，这是没有骨气的表现。但身处今世，文人的骨气正在经受着世俗的消解，有骨气的人已经不多了，即使有一个，也是垂死在穷困中的疯子而已。
这是一份估计有去无回的简历。也许以后我还会说很多违心的话，做很多违心的事，这正是我所惧怕的。原来我不是惧怕这个世界，我是惧怕我自己。
在没有消息的日子里，我过着蜗居生活。现在天又阴了，而且下起了小雨。
说道这里我发现话题不可避免地陷入了沉郁悲愤的泥潭。为了我知心读者的心情考虑，下面我将谈点日常琐事，我是多么想用爱来润饰我的文字啊！
我们宿舍有四个人，四川本地那个同学考上了公务员，回家面试为社会主义现代化建设做贡献去了，河南同学有女朋友搬出去住了，他在铁路局签了工作，也是在为现代化建设做贡献。现在就只剩下我和云南同学了。
不同的是，云南同学有女朋友，我单身。云南同学和他女朋友是很纯净的爱情，属于细水长流的那种。他学习一般，但生活能力很强，其女朋友长得很漂亮，人又善良，学习也好，很是让人羡慕。他们的爱情是建立在实际行动和磨合之中的。
我因考研还没有签工作，这次云南同学从家里带回来一些食料，我们便在宿舍里自己动手煮起了饭。买点调料、香菜、葱、油、醋等，再买点挂面或面条，就可以煮出喷香的饭菜，可以自给自足丰衣足食了，很快，飘香的臊子面就在面前了。不过这面对我来说充其量也就是填饱肚子的美食，但对云南同学和她女朋友来说，这面里还有浓浓的爱意。
面煮好了，云南同学放上菜还要端到女生宿舍楼亲自送给女朋友，等他回来我早已经酒足饭饱优哉游哉了，而他却才要给自己煮面。三年以来，他就是这样无微不至地关心着女友，在我们专业的男生里，他几乎是唯一一个经常给女朋友洗衣服的男生。
这样的爱不够伟大，但却让人感动。不过他女朋友说面煮的不咋样，嘿嘿，是不是真不咋样呢？不过，在我看来，那是很香的面。
我刚看过的电影《全城热恋》里面有一对恋人，男的是寿司师傅，女的是食客。他们曾是情人，后来女食客离开了，走遍世界各地去寻找“完美的一餐”，然而她始终找不到。后来才发现，原来自己一直寻找的完美就在寿司师傅那儿，而寿司师傅也一直在默默地努力为女食客做“最完美的一餐”。后来她吃到了，她对寿司师傅说：“这是你做的最差的一次，却是我吃过最感动的一餐。”、“感动就是最完美的。”
是的，感动就是最完美的。在这个虚假的社会里，还有几个人会为了一碗面而感动？在我们生活的这个物质白热化的时代，爱情早已变了质，有多少结合是充满着罪恶与铜臭啊！
我是个容易感动的人，看电影看新闻看书的时候我会为某些悲苦的情节和纯真的感情感动的流泪。很多时候我喜欢一个人看电影，因为我怕别人看到我眼里的泪水，我怕哽咽的声音回答不了别人的问话，我愿意默默地哭出声来，让眼泪静静地流。我以为我已心如死灰，但我还是会为某些小人物真挚的爱情而感动，原来在我冷酷的外表下还有一颗温热的心。
这是一个缺少眼泪和悲悯的时代，为一些故事流泪会被人视作可笑，但我还是喜欢用眼泪来洗刷心灵的污浊。病痛和苦难不能让我流泪，权势和利欲也不会让我动情。男儿有泪不轻弹，但一对小人物至真至性的爱情却能让我泪流满面。
我为电影《初恋的回忆》感动，为电影《天使之城》感动。这些都是爱情故事的经典。我相信爱情是能够改变一个人的人生的，我也相信为了爱情一个人可以不顾生死。汤显祖在《牡丹亭》里说的好：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也！”
有些人也许认为为爱而死是傻的不可理解，也有些科学论者从生物学角度想说明人死不能复生。我觉得这才是愚妄者无聊的表现。我还是引用两句臧克家的诗吧：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”一个人若是无情，又与死人何异？而要是世界上那个唯一知你懂你的人离去了，你的灵魂空虚了，活着也就没了意义。爱情可以让一个没有灵魂的人起死回生，说到底，爱就是一个人的灵魂。
《初恋的回忆》说的就是爱情力量的伟大，一个患有绝症的女孩用爱感化了一个在学校打架斗殴的小混混。女孩是牧师的女儿，在学校是一个灰姑娘，但她用自己信仰的圣经上的爱拯救了一个堕落的灵魂，他们的爱哀婉动人荡气回肠，他们的幸福是真真切切的，是可触摸的，虽然女孩最后还是离去了。最后男孩回忆说：“Jamie saved my life. She taught me everything，about life,hope... ...and the long journey ahead. I'll always miss her. But our love is like the wind,I can't see it,but I can feel it.”(杰米拯救了我，她教会我一切，关于生命，关于希望……关于人生之旅。我会时常想她。我们的爱情如风，虽不可见，我却能触摸到它。)
而在《天使之城》里，一个忧郁的天使爱上了一个凡间的女子，他为了爱从高楼跳下，选择成为凡人。他摔伤了，医生问他：“ Where did you fall? ”（你摔倒在哪儿了？）他说：“I fall…fall in love.”（我掉进了爱河。）为了爱，他放弃了天使长生不老的特权，他选择了和自己爱的人一起慢慢变老。然而可惜的是，这种美好持续了没多久，他美丽的爱人就死于车祸。原来真爱是这么艰难。
真爱是这么艰难，然而真爱是多么美好啊！我宁愿有一日的真爱，也不愿在虚情假意里度过一生。所以，只要生活中还有一双眼睛与你一同哭泣，生活便值得你为之而受苦。
泰戈尔说：如果我拥有天空和天空中的繁星，以及世界和世界上无穷的财富，我还会要求更多的东西；然而，只要她是属于我的，给我地球上最小的一角，我就心满意足了。
所以，只要世界上有一个人是属于你的，她的灵魂和你合二为一，那么，请好好珍稀。
我为经典的爱情电影里的情节感动，也为我云南同学和他女朋友的爱情而感动。然而，多数时候，人们并不懂得珍惜，很多人为了金钱荣誉而弃家庭和爱人于不顾，结果生活一团糟。
当我听到电影《魔鬼代言人》里的玛丽对醉心于荣誉和工作的丈夫歇斯底里地吼道：“I know we have all this money and it’s supposed to be fun,but it’s not.”(我们有钱了，本应快乐，却并不是这样。) “I’m so lonely!”的时候，我想她是真的寂寞和无助。人的欲望就像魔鬼，它可以毁了一切，包括爱情。
还是回到我云南同学身上来，因为我们毕竟是生活在现实之中，我们需要平淡却真实的爱情。
我和云南同学继续着宿舍逍遥的生活。他是爱情甜蜜的逍遥，我是独身自由的逍遥。晚上我们一起炖鸡吃，他是还要给女朋友送去的。一包王氏烧鸡公，半只乌鸡，再加点土豆、芋头、莴笋等，简直就是人间美味，真可以让人乐不思蜀了。哦，不对，咱本来就在蜀都，就啥也不思了，只要这样简单单纯的快乐就好。
吃着自己做的饭，喝着小酒，聊着天，这样的日子真是不多。晚上，我和云南同学聊天到凌晨两点多，我们在说着爱情，说着初恋。
原来不管怎么，初恋在每个人心中的感觉还是最深。原来爱情也需要练习。我们是在慢慢熟悉爱情。云南同学说他女朋友有点保守，不过在我看来那才是真正能够过日子的女孩，要是是激情四射的恋爱，那来的快去的也快，现在一夜情的不是很多吗。他说以后能不能在一起还不一定，因为世事难料，我说：好好珍惜，走到这一步不容易。
爱一个人就是要爱她的一切。舒婷在《致橡树》里说：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。爱你的富有，也爱你的贫穷，爱你的优点，也爱你的缺点，爱你的伟大，也爱你的平凡。相对于舒婷的《致橡树》，我更喜欢叶芝的那首《当你老了》，兹录于下：
当你老了，头白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影；
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
然而爱尔兰这位伟大诗人的爱情是悲苦的，他并没有一个爱她的女人陪他一起慢慢变老。叶芝在他年轻的时候就爱着一个女人，但是这个女人却不爱他，不过叶芝却矢志不渝的爱着她，直到老去、死去。这首诗就是为那个硬心肠的不识人间真情的女子所写。
其实，我也是多么希望能有一个女子和我一起慢慢变老啊！然而我虽有爱的能力，却已失去了爱的勇气，虚情假意的爱情让人的心变得好累，我想，能爱我也值得我爱的女子也许还未出现，也许这样的爱情对我来说根本就只能在梦境里。因为我一无所有，我所能给予的，只有爱，而爱，终归是虚的。就像《初恋的回忆》里男孩最后说的，love is like the wind, can't see it,but can feel.(真爱如风，无法看见，只能感触。)我想，这不是一个感触的时代，因为感触是要用心的，我对现代人的感触缺乏足够的信心。
其实单身也并没什么不好，除了灵魂的寂寞。两个人在一起，有时因为爱也会变得虚伪。某天中午我在食堂吃饭的时候，我旁边坐着一对情侣。男同学为了保持君子风度，开始时吃饭吃的小心翼翼，细嚼慢咽，其举动就像一个淑女，让人看得别扭。吃着吃着他就没用耐心了，三下五除二就将盘里的饭扫了光（其实多数男生总愿意剩下一些，以显示自己风度。）而女孩还在装着淑女的样子慢慢品味饭菜。男同学等女孩吃饭时显然局促不安，表情尴尬，我觉得可笑。不一会，女孩将仅吃了不多几口的饭菜向前一推，微微一笑随着男同学离开了。也许这并不要紧，因为到了夜晚的时候，男同学可以陪女孩去买零食吃，逛奶茶店，这也算是一种补偿吧！
我相信他们彼此是爱着对方的，但这种爱，多少是披了一层虚伪的外衣。我想着要是也有一个女朋友坐在我的对面，我将用什么姿势吃饭？我将怎样举筷？我将以什么样的速度进餐？我将会说出怎样的话？我是不是也会一样变得虚伪呢？答案不得而知，因为我并没有一个女朋友。我餐桌的对面，坐着眼神呆板木然的男女同学，他们有的在吃饭中沉思，有的在于同伴说着没有灵魂的话。
我想爱是补偿不了的吧！爱情需要的是默契。黎巴嫩大作家纪伯伦说：爱不占有，也不被占有。这样的爱才是平等的，不然刻意在自己爱的人面前伪装自己，本来就是对对方的不公平。爱不是去占有一个人伪装过后的优点，爱是爱她或他的本真，这样的爱才能久长。好吧，说的太多了，就此搁笔。
蝶恋花
