人生况味

导读贫寒人家经常把地打扫得干干净净，柴门女子经常把头梳理得清清爽爽，如此不也是有一种面貌吗？有学问有修养的人，要做到逆境和顺境都心怀不乱，必须做到胸有静气，不浮躁，不畏缩，保持稳定的人格形象，那种稍遭挫折就萎靡不振，悲愁潦倒的人，只能算是庸常之辈了。

儒家、道家抑或是基督教文化，它们的最高境界是这样的：命运不给我们如意之物，我们就用善良的德行去不懈地争取；上天若用贫困对待我们，我们就用加倍的勤劳求得生存；他人若无故伤害于我们，我们就用最大的宽怀心以待之。

是的，既然上苍给了我们生命，这已是一生也感激不尽的事情了，如果我们做到了这一些，那么"命运"、"坎坷"或者"悲苦"对我们还有什么作用呢？

贫寒人家经常把地打扫得干干净净，柴门女子经常把头梳理得清清爽爽，如此不也是有一种面貌吗？有学问有修养的人，要做到逆境和顺境都心怀不乱，必须做到胸有静气，不浮躁，不畏缩，保持稳定的人格形象，那种稍遭挫折就萎靡不振，悲愁潦倒的人，只能算是庸常之辈了。

一个人在平淡的生活中，往往能找到真我，在失意冷寂或春风得意之时却不能会安分守己。一个拥有淡泊心境的人，才会活出真正的自己，真正享受生活的乐趣，而一个在欲海中难以自拔的人，总是身不由己，不明白自己的是谁，难以体味人生的真趣和况味，所以，历代先贤推崇"宁静以致远，淡泊以明志"的修身之道，以追求"天人合一"的至高境界。

[男人树]