请为子孙留下生存的空间

——浅评大漠孤旅情系西南诗赛三等奖作品《是谁，断了子孙的活路》

记得诗人老境曾经说过，诗人是应该有社会责任感的。我非常赞同他的观点。从诗的题目看，诗人直截了当地发出了低沉的诘问：是谁，断了子孙的活路？我想，这首诗的意义在于诗人面对地球环境每况愈下的问题，发出了沉重的呐喊。诗人的社会责任感尽显无遗。

我曾对这首诗做了简短的点评：很有韵味，自我讽喻，让人思考，意味深长。

这里所说的“自我讽喻”是指人类对自己所犯错误的自我嘲讽。“不是争霸//却 一路杀戮/光环下肥肠流油”，诗篇的开始，作者直言不讳地指出：看似没有硝烟的战场，却杀声四伏，那些获得的财富，在作者眼里，就是屠刀下的战利品。作者用“指鹿为马”这个再熟悉不过的成语点醒读者：在自然生态链中，只有贪婪的人类可以颠倒黑白，可以混淆是非。“豪夺预支三百年/泼墨的气魄/毁 千古神话”这几句显然是说：很多官员对宏大浩荡的形象工程乐此不疲。在他们眼里，毁掉良田算什么？！毁掉古迹又算什么？！大笔一挥，工程上马，气魄逼人。殊不知，过度的索取是以牺牲自然环境和子孙后代的幸福为代价的。第二节：“导演 抒就隔年的预谋/贪婪 如初生牛犊/混混沌沌生/挥霍无度 赌/母亲的胸膛上/谁在逐鹿”，更是将人类的贪婪揭示得淋漓尽致，百姓有句顺口溜：“上有政策，下有对策”。其实，全世界都一样，哥本哈根世界气候大会想必大家都还记得。请看这则报道：“除了发展中国家的失望和愤怒之外，十九日各大媒体对大会充满失望悲观的论调，这也许和记者苦候一夜却毫无收获有关吧。很多重要的国际环保组织也已经发表声明，对大会结果很失望。”人类还在争吵，人类还在对自己赖以生存的家园里肆无忌惮地、疯狂地攫取。而人类对自然毫无节制的、过度索取的结果，必然导致人类自毁家园，自取灭亡。最后一节：“怵 西南青烟无数/惊 东北鹅毛频频顾/三尺头上怒炬/是谁 断了子孙的活路”，作者回到现实，用“怵”、“惊”这样的词汇描述自己对西南旱灾，以及东北特大雪灾等无数个灾情的不安心情。也正是这些灾害，让作者痛心疾首，从而发出了低沉有力的呐喊：是谁，断了子孙的活路？

针对诗人的呐喊，我们得到了什么样的启示呢？

从诗歌的欣赏角度看，全诗语言简洁、干净、有力，富有弹性，韵味很足，具有古典美。

以上是居士对这首诗的一些感受，不妥之处，还请作者和诗友批评。

附：《是谁，断了子孙的活路》（93号三等奖作品）

（文/大漠孤旅）

不是争霸

却 一路杀戮

光环下肥肠流油

指鹿为马

豪夺 预支三百年

泼墨的气魄

毁 千古神话

导演 抒就隔年的预谋

贪婪如初生牛犊

混混沌沌 生

挥霍无度 赌

母亲的胸膛上

谁在逐鹿

怵 西南青烟无数

惊 东北鹅毛频频顾

三尺头上怒炬

是谁 断了子孙的活路

[男人树]