岱宗游记

导读步至泰山脚下，灯光间歇，黑漆漆一片，我们只好拿出随行的手电筒，借着这微弱的光，一步一个石级，继续前行。不一会就到了售票处，正当我们要准备上前购票时，忽听“几位，上泰山吗？我带你们上去”。

凌晨四时多，天泛着青黑，没有一点光，惟有街道两旁路灯发出昏黄的光，照着几个路上的无眠人，影影绰绰，步履匆匆。此时，我们一行五人正疾行在青年路上，朝着泰山进发。一路上，并没太多言语，留下的只是急促的脚步声。

步至泰山脚下，灯光间歇，黑漆漆一片，我们只好拿出随行的手电筒，借着这微弱的光，一步一个石级，继续前行。不一会就到了售票处，正当我们要准备上前购票时，忽听“几位，上泰山吗？我带你们上去”。原来是一当地老乡，向我们搭讪。我们摆手置否，但他并没泄气，好一阵儿苦口相劝。我们只好作罢，随其前行。

不一会儿，我们就踏上了一条崎岖、迂回的山路。小路光秃秃的，显然经常有人走过。当地老乡前头开路，和我们攀谈着，讲着当地的奇闻和昨日旅游之盛况。“昨日是农历的三月三，正是王母娘娘的寿辰，有好多游人上山烧香祭拜神灵和祖先的……”说话间，我们一下拉近了和他的距离。步至一山山腰，老乡提醒道：“要小心，慢点走。”我探身俯望，“哇，好一深山巨谷！”其间怪柏丛生，青中透绿，棵棵有碗口一般粗，且负势竞上，争高直指，无不透着几分寒意。天已渐亮，路亦渐行渐远，不远处传来“噢……嘿……”的喊山声，我也大呼一声“哟……嘿……”一呼一应，无不催人奋进。我们也加快了前行的步伐，开始向另一山头发起冲锋，真是“正入万山圈子里，一山放过一山拦。”但这似乎并不能阻挡我们的脚步。老乡说：“再有半个钟头，就到中天门了。”听罢，我们一阵高呼，不觉间，就转入到登山的石级路，一路走来，多了些奇险，感觉恰似探险，和大山零距离接触，真是无比地刺激有趣。

天已大亮，老乡已辞去。登山的路上，游人竟寥寥无几，石阶有些陡滑且不宽大，只容得成人的大半个脚掌。我们都有些气喘，相约在中天门休息。山路两旁的柏树时而贴近，时而走远，我已无暇顾及，因为我知道“走路不看景，看景不走路”的登山规则。行进间，一老太从后面赶上，手持拐杖，步履轻盈，“胜似闲庭信步”。我等见状，都自愧不如。一问，才知晓，老太已76高龄，每天都坚持来爬山，都近20年了。真可谓“精神经百炼，锋锐坚不挫”。这是一种什么样的意志力呢？

不一会儿，我们就登上了中天门，稍作休息。张老师拿出了我们自带的口粮——面包，我取出了背包中的矿泉水，这也是我们这次爬山的全部给养。五人围绕一石桌而坐，边吃边商量着下一目标，那就是十八盘和南天门。离了中天门，一路上，游人一下子多了起来，熙熙攘攘的，石刻也触目皆是，有让人望石息心的大“佛”字；有斩云播雨的“斩云剑”；有大雨将至时，雨云滚滚而来的“云路先声”；更有着极具神奇色彩的“飞来石”。一块块石刻，一行行石文，都尽收眼底。我忙用相机记录下这一幅幅的胜景。细细想来，泰山这些摩崖石刻，或托物咏志，或题景留名，或赞其劲拔，或颂其幽奥。无不是历代诗人墨客纷至沓来，朝山览胜，赋诗撰文，而留下的文化精品。其中如杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”的两句诗就被历代书法家分别刻于泰山的不同位置，使人在不同境界领略这首千古绝唱的诗韵妙处。这种使自然之美融合在石刻艺术之中，石刻艺术又浑然于自然之景的艺术确实叫人叹为观止。这也正是泰山的魅力所在。

天渐渐暗了下来，昏昏的，山风迎面袭来，冷飕飕的，愈往上爬，感觉风势愈大。我拖着沉重的步履，一步一个石级，缓缓地爬着，体力有些透支。同行的两位女老师依然冲锋在攀爬的最前端，竟将我们三个老爷们儿远远地丢下。我们三个也毫不泄气，抓住石级路边的扶手向上攀爬着……

也就是喘口气的工夫，有一棵背靠山崖、树身前探的松树突现在视野中，真是“无限风光在险峰”。这树就是泰山著名的“望人松”，也是泰山重要标志之一。人们常称之为“迎客松”。只见一枝长长的树干斜向下伸展着，似向游人招手致意。看上去，这棵松树既有些虬曲苍劲，又带几分婆娑飘逸，犹如一位傲然不逊的君子，又似袅袅亭亭的妇人。这时，正有许多年轻的情侣，争相在树下留影，将“望人松”作为自己忠贞爱情的见证。听人讲，在“望人松”背后流传着一个美丽的爱情传说：其西北处的“朝阳洞”附近住着一对年轻的夫妻，丈夫为了把泰山打扮得更美丽，到外面学习技艺。年轻的妻子站在山坡上焦急地望着，在她站过的地方长出一棵亭亭玉立的松树，像那少妇守望远方，企盼着丈夫的归来。终于有一天，她的丈夫回来了，妻子却变成了一棵松树……这也许就是“望人松”的得名的由来吧！

别了“望人松”，我们缓步徐行，直至终极目标十八盘和南天门。一路走来，我领略着泰山神奇秀美的山景，聆听着一个又一个神奇悱恻的故事。除却了疲惫，心中激荡着一种难以言表的触动和惊叹，其中的一山、一水、一木、一石、一人、一事都会镌刻在自己心灵的深处。

叶子