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南诏随笔(1―5)

2013-10-22 16:05 作者:杨永志 阅读量:338 推荐0次 | 我要投稿

导读幽径曲折,隐秘于古树松柏林海间,这里是国家级道教名山之一——巍宝山。山中古殿众多,错落有致;奇异花木,阵阵松涛……徜徉其间,仿佛置身于世外蓬莱,是俗人健体漫游、陶情养心之佳境。

(一)

站在亭前,久久不敢声张……

秀逸的文龙亭,顽石不摧,苔藓轻盈;亭木不移,古漆清馨;古瓦草荣,飞檐凌空;春夏秋冬,慢慢地饱览遗民的故事,默默地聆听松涛的深情。

如镜般的龙池,水清清,荷香溢;鱼沉浮,卷涟漪。池边垂柳依依,临水梳妆;鱼群逗戏,搅碎倩影,躲闪含羞。海棠似火,仰望亭台,招呼伙伴,戏说多情的话题,相互开怀笑迎。将“依烟杨柳细丝柔,燕齿桥边玉镜头,常忆大江南北岸,轻云唯此似风流”享受。

亭台背靠龙山。山中古松、古柏、古茶密生,坚实、宽厚、葱茏,紧紧相依,举目相迎。小憩龙池上的文龙亭里,道长告诉我:这里的龙茶最美,热水是龙井中的龙泉烧成,茶叶是龙山上古茶采摘研制,叶嫩、色纯、味爽心。慢慢品茶,恰有亭联“风摇人惚光,水动月参差”之超然。

也许山里遗民如我这样,劳累时品着醇香的龙茶;也许还用龙泉与天然种植的玉米酿造一缸浓烈的龙酒。喝足了酒,火堆旁将激情燃烧:男人足破厚土,吹着笛,芦笙悠扬;女人纤指呼应,纽着腰,山歌甜美。羞得月儿藏住了身,惊讶了旭日醉红了颜。一幅《松下踏歌图》,山醉人醉神仙求……

道祖心呼唤,劳苦青牛,远途安居;浓雾出行,涛声迎归;此处寻道,天地人和。迷住吕仙翁,品茗漫步,醉卧楼台;旭日送暖,钩月陪伴;此乃蓬莱,唯我逍遥。携来关将军,放弃帝位,极乐天庭;晨起炼身,秉灯夜读;修炼正果,此处可成。

这一碗龙酒,这一杯龙茶,铭记着南诏王千年的梦,传扬着历史辉煌的歌。

龙山,依偎龙池,怀抱龙亭;亭前有我,心醉留笔。

(二)

清凉的风儿吹拂,满山古树茂密;溪流润喉轻轻地歌唱,古殿露娇颜安然地梳妆。

夕阳醉红了老人的脸膛,熟睡千年后,醒来时老人感到人生就是梦一场。想往日年少志坚,自己仿佛就是上帝特派的使者,老君点化的帝王,成为一方水土智慧的化身,南国霸业,都是他心里憧憬的一切——

兴业时修建的供辰楼,方如玉玺,直插云天;登高远照,城内民居小院,星罗棋布坠入眼帘。子民安居乐业,闲情雅致,否去泰来的明天,让他想到这里是新兴的开端,也将接受血与火的考验。

霸业快成,迁都龙迂图城,是帝王显示威仪与高贵的选择。可也是年壮的他悲喜交加的集结点。将相合谋,建了松明楼,五诏国王登楼煮酒,享受美味佳肴。是夜,醉了,都熟睡桌前,梦呓神游。忽然松明楼火光四起,刀光剑影,五诏盟主,顷刻成为西归的魂魄……那一幕咀碎他心堂,不该这样失去盟友,让他们的妻子失去丈夫,子女失去父亲,国家失去诏王……可自己了解太晚,举目处红河水九里十八湾,舒卷着红尘的缤纷,长歌一曲回荡大江南北,也带走自己满腹的惆怅。

强忍愧疚,到太和城定都。太和城,祥和的名字,百年奋发图强,南诏国成为中华大地的高原明珠,赢得了疆土的扩张。版图上南跨印度、老挝,东临昆明、嵩明,北及贵州、四川,西接西藏、新疆……是自己的努力,是族人的梦想,是将士们浴血奋战的结晶,也是千万异族民众的渴望……

太和城,南诏鼎盛的梦在那里诞生,南诏衰败的辛酸也在那里出现;五华楼是南诏兴盛的骄傲,也是南诏回归草民的败笔……

其中滋味可谓:乍登银苍,忽凌霄汉。望云横玉带,海镜韫斓;听巍宝鸡足,晓钟互唤。四岳环屏,铭刻着英豪几许;三江泼墨,谱写着史诗万卷。自五诏称臣,奠蒙氏基业,雄关峥嵘,志藏经纬,茶马石蝶,名扬上苑。遥想汉帝掘昆明池,唐宗哭天宝冢,宋祖施挥斧仁,元汗赖弓囊利。逝者已矣,只余那荒草丛丛夕照里,檀板声声,如泣如诉。燕去雁来,叹桑田依旧,惟幸博南丝路,芸芸商旅,苦伴流泉飞瀑。呜呼,马龙峰巅,引吭长啸,仗天尊一柱,沐风栉雨,亘茹寒暑。

方临玉洱,竟入画图。看水涤金梭,岑岚焕彩;聆罗荃清碧,暮鼓相传。数屿堆翠,繁衍了鱼螺二氏;群岭被白,润滋了杜鹃遍山。闻双鹤拓土,开妙香佛国,洞经高古,韵寄缠绵,风花雪月,誉噪西滇。且说孔丘授诗书礼,老聃修无为道,喇嘛习色空术,本主竖鬼神牌。贤者居之,但见这青烟袅袅晨曦中,帜幡片片,争辉争妍。星回斗转,感寰宇复新,独喜文献名邦,济济雅士,欢聚展砚题联。悠哉,五华楼前,抚弦轻吟,仰崇圣三塔,披星戴月,永镇山川。

循环二百五十余年,岁月风云远去,从起点出发又回归原初,兴衰的记忆,是天机,还是人意?就这样千年寂寥的沉睡,醒来顿觉太热闹。黎明十分,彩霞又染红了苍穹……

(三)

幽径曲折,隐秘于古树松柏林海间,这里是国家级道教名山之一——巍宝山。山中古殿众多,错落有致;奇异花木,阵阵松涛……徜徉其间,仿佛置身于世外蓬莱,是俗人健体漫游、陶情养心之佳境。

在俗称护法大师的面前,我逗留了下来,这是灵官殿。古殿并不张扬,躲在丛林中曲径旁;稍微转移视线,就会漏过的地方。长联脱漆通俗易懂,不需查典寻故,阅毕即知内涵。环视四周,那么的狭小,似乎看不出什么威严什么伟岸,触生感怀逼视心灵。特别是散落于地上的片石铺就而成的小院,若多人闲游,颇感拥挤。来往之人皆因其狭小而匆匆离去,淡淡忘记,何来深究其理的必要。

停足良久,几许疑虑。好一个小小的灵官殿,面对长春洞的幽深难测,它缺少神秘;面对文昌宫里亭台飘逸,它缺少喧闹;面对老君殿的飞檐高阁,它缺少庄严……护法大师以简陋之居,平和之心,平常之行,究以何等秘籍,在众殿中执行法令?存文一般,却能评估是非曲直,何以维系道教的门庭?

也许是自己停留灵官殿多了点时间,也许是神灵点拨心有灵犀。庭院不大,世上一切最大者大不过人心;路途渺茫,起始之长却长不过院内片石存在之长。心存兼顾,心存兼爱,心存兼容,那人世万物就自然接纳;其行可远,其行可止,其行可知,那人世崎岖之途就自然平坦。

似乎感到小院有了灵气,有了威仪。狭小间的深厚,平凡中的博大,如溪流溅起细浪翻卷心海。庭院虽小,长联简单,举步易得;廉字写意,内涵追究,言简意赅。不需要喧闹,喧闹只是世人浮浅的烂漫;不需要庄严,庄严只是世人弄术的剧台;不需要神秘,神秘只是世人无奈的寄托。殿内的一切,就那样简单,那样潇洒,那样平常。将道教内涵袒露人世,笑纳世事的冷暖,沉积红尘的沧桑,随自然,道法自然。

离开小小的殿宇,暮鼓晨钟依然,在空旷的深山中萦绕,曲径通幽间回荡,悄悄地、悄悄地如我一个人慢慢地游玩……

(四)

信步山中,野花烂漫,溪流潺潺,草坪碧绿,鸟语喧闹。映入眼帘是一溪相隔之大寺与小寺,掩映在古树丛林间。

小寺依山向南延伸,随南诏国成立而建,形成庞大的道教建筑群。而东面大寺为当地土司所筑,殿宇依山而立,高大而威严,虽鼎成八卦式样,却信奉佛教,且门前两塔耸立。两栋古迹无意间形成“大寺不大小寺不小”和“小寺不塔大寺塔”的格局。

大寺和小寺历经风霜数百年,仍安然无恙。如今成为观光旅游南诏发祥地不可遗漏的名胜,亦是当地遗民休闲娱乐、避暑养身的好景点。

小憩于楼阁窗前,丛林间悄悄传来生命的呼吸,仿佛让人沉浸在与远古的会晤,与贤人的交心,佛道精髓——大事不大、小事不小,小事不塌大事塌,在幽幽景色中书写了答卷,慢慢拂入眼帘。

大事不大,小事不小,这是世间常理。也许你认为是大事的,在他人眼里却是小事;相反你认为是小事的,在他人眼里却是大事。一个人因小事所惑,则大事难成。苟活于小事之间,卑躬屈膝于小节之中,大事易成。但清楚此妙趣时,往往花容月貌已失,气宇非凡已远。

此大事不大,小事不小,玩废了多少轻狂少年,玩笑了多少人间奇事。

大事不大小事不小的过程,引出小事不塌大事塌的结果。敢于做小事者,因小事不塌而成大事。何故?人生困惑他们早知晓、早顿悟,谓之聪慧过人。而勇于成大事者,因小事所困而大事塌。何故?大事塌者,多耿直、机敏外露所致。

猛醒时又倍感慰藉,大事乃人生追求,岂能因苟活而忽视,虽无伟业流名于世,却未委屈自我的志向与人格,平凡中尽显人生的气节与坦荡;他人成大事不忘小事,笑如戏中人,行如花巴狗摇头摆尾,言为太监低声下气,亦觉他们生存之可怜。

然,大事塌者,千载悲歌传唱,能说是委屈万般?大事不塌者,当朝富贵荣华,能说是春暖花开?沉浮千变,胜负荒唐,笑谈于世。

佛道的奥秘,有幸感悟。阅目古寺幽景,快慰超脱。

(五)

许多次走进你的身边,还是不能动笔将你描绘。

你苍老的面孔,博大的胸怀,袒露给人们的始终是深厚与无穷。仰视你的时候,无法将你彻底地透视,也无法将你彻底地读解。虽有前人与今人的描述,但感觉文字的苍白,触及的无力,猜测不尽你古典而完美的意境。你绽放着春色如故的景观,笑迎八方的来客,让人回眸时深深的眷恋与难舍。

三百年过去了,平面呈八卦图形布局,十分独特的你,由前殿、厢房、花园、藏头等组成。建筑构图完整,式样新颖,出阁架斗,雄伟壮观。殿内绘有四帝君、三皇、九龙及群山宴会,五彩缤纷,富丽堂皇;顶上天花,两条龙围一镜天旋转;格子门上,镂空雕刻八仙过海和花鸟水果,神态逼真;还有白兔舂药、金鸡啼晓和宇宙万物图,象征“日月同心,滋生万物”……一切蕴藏着“清风徐来常带几分春意,白云飞去另开一个洞天”的奇迹,它山之殿不能超越的神秘。

你是完好的,想起历朝历代的破坏与更新,没有人惊动你的宁静,真是人世瑰宝永存的惊叹。你悄悄地矗立于茂密而苍老的古树间,聆听日夜清风的歌吟,经受四季云雨的洗涤,笑看人间变迁的荒唐,墨守“道法自然”的规律。你知道,谁反其道而为之,都是痴心妄想。只有崇尚自然,遵循天地人和的规矩,万事巨变才不会失去重心,走出康庄的大道。

你完整存在着,古人思索,今人探讨,后来的人也不会轻易忽略,也许这就是你永葆长春的法宝。隐藏深山中的长春洞呀,我还是轻描淡写了自己对你的点滴感怀。

叶子

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