又见茶馆

导读从历史的角度看，善与恶都会被时间所淹没。我关心的是，我们这个有着悠久文化的民族，最终留下的会是什么？数千年来我们依然在糟粕与精华中打滚，就像茶馆里的那些茶客。

当昏睡成为常态，醒着反而是奇怪的。

看了几集茶馆。那些网页新闻，电影，工作，发呆都没有让我做到的事。老舍先生又一次做到了。那些准确的句子，婉转地自嘲,让我醒来;像坟墓里被清风唤醒的僵尸。睡着是因为没有想了解的，醒来是因为被刺痛。思想力量在于简单准确，并且，不怕任何潮流时代的侵蚀。

神韵，恐怕是今后相当长的时间里，中国作者的最大困境。

同样简单的句子与对白，同样简单的人物关系与故事，神韵却是如此地可遇不可求。那些自言自语的嘲讽，那些干脆明了的对话。温润又寒凉地在勾起读者心里的共鸣，每个人，无论生活背景，阶层境遇，都能在其中找到熟悉的自己与别人，没有惊天动地，没有歇斯底里，没有标新立异。却可以让想醒着的人轻易醒来。这让我想起这个美好时代里的种种渴求与奋斗，不管如何卖力地试图引起大众的注意，骨子里还是那些黄的，白的千年不变的诱惑而已。到了，不过是轻飘飘地化为灰烬。这样来看，如今的某些成功人士，特别是那些被称或自称“作家”的人，和刘麻子，唐铁嘴在本质上并没有没什么高下之分。都是为了银子在相互撕咬。文化人的底线都没有了，还谈什么良心，姥姥！

茶馆就是中国社会的缩影，过去，现在，未来相当长的时间里都会是。

这可以解释，为什么我们可以很容易的理解每一个角色，对话，以及蕴含其间情感。在大鱼大肉天天过年的环境里，为窝窝头唏嘘。在国际地位日夜提升的局面下，对民国政府里日本人的股份问题会心一笑。可这一切又都被茶馆里萦绕着的一丝温情所覆盖着。这是一个无时无刻不在爱着的人才能创造出的神韵。王掌柜，常四爷，松二爷，甚至黄胖子。这些典型的中国式性格，在老北京的对话里一直活着。当你我人性里的中国式特征发挥作用时，他们便悄然而至，立于你我左右。或主持公道，或体贴安慰。就连丑陋的也有着那么一丝着传承的温情。笑可以是恨，哭可以是喜。这是老舍的茶馆，永不会关张的老裕泰。

传承真是个奇妙的东西，你不嫌他，他偏不应约而至。你若真嫌了他，倒真的不远了。

王掌柜一直都是个新派人物，尽管他伪装的极其巧妙。他从未停止改良，这与他的灵活机智倒是丝丝入扣。他的梦是典型的中国式。老王掌柜开创了裕泰，他拥有了自己的铺面。这与秦二爷也有着相通之处。他们的问题在于有良知，有爱，有底线。因而他们的失败也是不可避免的。在这一点上，现代中国企业家做出另一传承上的改变。在发展的初期或是关键时期，“干净”这两个字是可遇不可求的。因而也就不是非有不可的，问题是，小唐铁嘴们也都是善于传承与改变的。于是乎，潮流在变，不变的是那些经典与传承安然存在。这也是时隔数十年，我们依然能够准确地理解茶馆的原因所在。

从历史的角度看，善与恶都会被时间所淹没。我关心的是，我们这个有着悠久文化的民族，最终留下的会是什么？数千年来我们依然在糟粕与精华中打滚，就像茶馆里的那些茶客。或锦衣玉食，或衣衫褴褛。思想与肉体都是。矛盾是推动历史发展的动力，但奇怪的是，糟粕总是与我们同在。就像电视剧中的广告一样挥之不去，也许永远都会像王掌柜说的那样：每天眼一睁就能看见广告，看多了也就不烦了。爱谁谁吧。

我不知道，在未来，什么样的传承会影响着我们。但可以肯定的是，茶馆会永远都在。

叶子