民间思维

近日，观“德江县民族民间艺术节”节目，台上土气十足的民间语言不时传来经典妙语，嬉笑打闹滑稽唱腔尽显土家风采，山野田间对歌，堂前祭神娱乐也可歌舞升平……有多少民间思维，透着几多睿智，如凌晨青叶上露珠闪闪。

1、“官”念

百姓看官，隔行看山？未必！

他们的“官”念何来？

一由传统中来。从古至今，读书与功名如影随形。进京赶考成为千百年来寒窗苦读的书生步入仕途的关键。做官如何有“重么大”（这么大）的诱惑？皆因当官实在“来得到（dǎo）了（让人仰慕）——语出傩戏《甘生赶考》”。一句“来得到”，浓缩了官员的威风八面，庶民骨子里的草根自卑。等级的差距让多少寒门砸锅卖铁赔上老本，让多少寒酸学子青灯熬夜不知春秋，赶考路上风餐露宿，破庙古刹演绎几多浪漫爱情狐仙美梦。

二由与官交涉中来。现在而今眼目下，社会发展了，时代进步了，民与官们的距离渐渐拉近，交涉越来越频繁。于是官相在百姓眼里就越来越透明。这不，他们今晚就开始比较起来了——“官越大越谦虚，越小越不得了。”“上面政策倒是好哟，可是越到基层就乱搞。”（语出小品《假药》）嘿，当官还有不同境界和层次啊！当得大的，越在上面的，就越好？基层的小官，为什么就不得了了？官做小了，不光自己有怨言，工作搞不好，连百姓都瞧不起！难怪有那么多人上访，那么多人削尖脑袋往上爬呀。

2、美味生活

“豆腐煮肉，动不动二三两酒。”（语出小品《假药》），听到这句，让人嗅到农家餐桌上的小康气息和集体时代产生的一句歇后语：“牛肉煮土豆——共产主义生活。”在精贵的城里人吃腻了山珍海味渐渐青睐素淡粗食时，农村老百姓的生活愿望却总是那么朴素。漂浮着红辣椒面的锅里咕嘟嘟煮着刨汤肉和白豆腐，就是美味了。几片滚烫的肉片豆腐片下肚，再浇上二三两包谷烧，简单的生活愿望就满足得像“红鸡公”了哟。

这句地道的折射出德江百姓日常生活的土话，其实是咱老实巴交的农民哥儿们记录象征现代文明的电话号码数字的趣语——（0596）0502369（德江人常把“零”说成“洞”）。

与美味生活相联系的德江俗语还有一句：“千有万有，不如糍粑下烧酒！”（舞蹈《打糍粑》配乐歌词）糍粑糯米做成，烧酒粮食酿就。农家认为这是美味，大概这都是粮食的精华，经过一道道文化味很浓的程序加工而成的吧？

3、读书与牛屁股

在德江，如果有弟子上过学堂而不懂礼节或者不懂得将所学知识运用到生活实践中去，脑壳不开窍，老百姓就会极为气愤地骂道：“看来你读书都读到牛屁眼儿（肛门）里去了！”（《甘生赶考》）

读书怎就和牛屁股扯上关系了呢？或许，在咱德江的广大农村。娃儿没启蒙前几乎都与牛屁股打交道吧?每天出门放牛望着牛屁股上坡，日暮又望着牛屁股下山，看牛屁股是蒙昧的象征？你经过启蒙，你学过很多东西，还不懂礼节，脑壳还不开窍，证明连尚未启蒙的整天看牛屁股的孩童都不如，不该到“牛屁眼”里去到哪去？

谈起读书，在咱村寨还发生过一个真实的经典笑话。有一饱读经书的穷书生，一晚点着桐油灯读书，由于过度投入，竟忘记了晚饭。等到肚皮唱歌反抗了放下书本，才想起家里没有火柴了，遂跑到邻居家敲门借火做饭。但此书生文质彬彬，谈论为人为文之道往往让人很是佩服。

这个，应该与牛屁股无关吧？

4、惊叹，称呼与骂人

“舅子老丈儿呀，你们硬是整得好！”或者一句简单的“舅子！”就将惊叹表现出来了。这样的惊叹节目中比比皆是。

闭幕那晚，主持人是来自省城贵阳的嘉宾，在主持过程中也喉咙痒痒，不时也来一句：舅子啊，德江人硬是好耍得很！这位幽默风趣的嘉宾主持，在节目表演过程中读懂了“舅子”和“老丈儿”加上一个“啊”或“呀”就表示惊叹了。可是他却忽略了这两个表示称呼的词单独搁放或在不同语言环境中意义就不一样了。深得德江观众喜爱的嘉宾，为了表达德江人对他主持节目的赞赏，向台下问了一个问题：“我今天站在这里是不是舅子呀？”

这一问呀，让台下舞动荧光棒激情高涨回答热烈的气氛一下子冷了下来。这一问题好是尴尬呀。好在前排方阵中的学生小声提醒：“舅子”是德江人对老婆的哥弟的称呼，有骂人的意味。

看来呀，咱们在学习文明的现代语言时，还应当多学习一些民间语言呢，要不然，在某个时候，自己出丑了却还不知道！

5、老婆的话

为什么要讨老婆？传宗接代呗。爱情需要呗。

这不，德江人讨老婆还有一个原因：管家。所以在德江，老婆大多很贤惠，她们的话几乎和老人们的话一样对男人们管用。

“不听老人言，吃亏在眼前；不听老婆话，必定打光胯（下身裸露——穷得连裤儿都穿不上）。”听听，多经典！

梁实秋新婚时晚上与娇妻枕边耳语：你为什么要嫁给我？妻答：俺是上天派来管理你的。

土里土气的民间语言竟然与名家的表达异曲同工，智慧！

叶子