炎帝故里

导读曾经和朋友们步行到秦岭深处，探访过清姜河的源头。在密林中间，有一条涓涓溪水，清澈透明，在高高低低的山谷之间欢快地流淌！

去年国庆期间，有幸参加了“炎帝祭祖华人省亲大会”学术研讨会，聆听了国内外知名的炎黄文化研究专家、学者的精彩论述。从不同口音的专家学者关于姜炎文化的论述与考证中，我获得的最大收获是明确了宝鸡是炎帝故里，国内学术界争论多年的问题终于尘埃落定。

“《国语•晋语四》说，‘昔少典氏娶于有蛟氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。’据徐旭先生考证，在宝鸡县城南门外渭水南一二里的地方，有一个村叫姜城堡，堡西有一小水，从秦岭流出，叫做清姜河。堡东约一里的地方有一个很大的神农庙，这个姜城堡，《宝鸡县志》说它就是《水经注》所说的姜氏城。宝鸡就是炎帝的发祥地。”

我们现在生活的地方，就是当年炎帝神农的故里，是炎黄文化的发祥地！

毗邻的姜城堡，有从儿时起就熟悉的乡里人浓重的秦腔，上小学时常和小伙伴们一起去神农庙饮九龙泉的泉水。

曾经和朋友们步行到秦岭深处，探访过清姜河的源头。在密林中间，有一条涓涓溪水，清澈透明，在高高低低的山谷之间欢快地流淌！出秦岭山脉，在川陕公路的西边，至今仍缓缓流淌的清姜河，她与国内著名的大河比较它并不壮观、也不闻名，她普通、平凡，保持着北方季节性河流鲜明的特征。曾经无数次的亲近过清姜河，给我的印象是沧桑、质朴、粗犷、内敛犹如西北的农民。

我对炎帝文化的了解，还是近些年来，随着宝鸡炎帝文化研究的深入而产生浓厚的兴趣。炎帝文化是中华民族文化的源头和华夏民族千年文明的象征。之所以感兴趣，是因为尽管在地理位置上近在咫尺，而多少年来竟然浑然不知她在我们民族文化中的影响是如此之深远，在民族文化起源上占有如此重要的地位。

《国语》等大量典籍史料记载，我国著名的史学家郭沫若、范文澜、翦伯赞等也曾考证，地处黄河支流渭河的陕西宝鸡是炎帝的诞生、成长之地。炎帝神农氏是中华民族始祖、我国农耕文明的创始人、医药文化的鼻祖。

据《补史记•三皇本纪》说：“斫木为耜，揉木为耒，耒耜之用，以教万人，始教耕，故号神农氏。”炎帝发明耒耜，制作出农具，提高了社会生产力；他遍尝百草，发明了中医药。他用黏土制作陶器，满足了先民生产、生活的需要；他创立了“日中为市”，发明原始市场，以物易物，调剂余缺，解决了先民生产产品和生活日用品的剩余与不足；他发明了“蜡祭”、“傩舞”祭祀神灵，驱逐鬼神，求得族人平安无事，开创了原始宗教的雏形；他“相去亭居，令人所知避趋”，创建了原始村落，改变了原始先民的居住条件。

正是清姜河——渭河的支流，孕育了炎帝及其部落的农业文明。炎帝创建的农耕文化，奠定了华夏民族农业立国的基础。炎帝所表现出来的敢为人先的实践精神，百折不挠的创造精神，造福于民的务实精神，无私无畏的奉献精神已凝聚、升华为中华民族的民族精神、民族之魂，为后世铭记，发扬光大。

清姜河，这条流淌了千百年的河水，滋养了华夏民族最初的农耕文明，丰润了炎黄民族的文化精神。

她是炎帝族的母亲河…

怡儿