逃出生活的藩篱

导读超越平凡的生活，就注定要漂泊！只要没有看破红尘，就不会有人能成功的从生活中突围出去！弘一法师堪破了红尘，他抛弃现实中的娇妻、名望、地位、甚至可能会拥有的富贵生活。

生活就像一列严格运行的列车，每天经过一个个固定的站台。让人觉得索然无味。日出日落，风霜雨雪，成为我们不变的背景。日复一日，年复一年。忙忙碌碌，为活着而工作，为工作而生活。柴米油盐，人情交往，诸多琐事，磨蚀了豪情壮志，苍老了曾经年少的心！按部就班，一成不变。渐渐一种无形的藩篱阻隔了生命的活力。生活不停地运转，甩着我们，形成一种强大的向心力，让我们无法逃逸。

有时真想逃离这单调的生活！做一次大胆的暴动！让心儿飞翔在自由的天空！但是谈何容易！我们以为我们有着无形的翅膀，可以扇动起强劲的风。但一旦脱离了我们赖以生存的工作，还有我们赖以生存的熟悉的环境。我不知道我们是否真的能飞的起来！海子在《面朝大海，春暖花开》中这样写道：“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜！”他把脱离俗世藩篱的希望寄托于明天，无奈而伤感！其实每一个人都有一种逃离的梦想和冲动！都有浪迹天涯，抛却红尘的骑士般的幻想。

为生活而负累太久，疲惫的心难以恢复。我们有时选择出去旅游，来暂时实现逃离生活藩篱的梦想。但是我们出去之初就要计划好归期。人就像上紧的发条。像李商隐《巴山夜雨》中“君问归期未有期”的那种自由潇洒，只能是农业社会的一种令人羡慕的闲适！在现代红尘中追逐，我们都身不由己。短暂的旅游后，我们还得回到生活原来的轨道。继续在藩篱中做点和线的运动。继续一成不变！继续被向心力捕获！当然历史上也有打破藩篱，成功突围的例子，如陶渊明。但是它的逃离是源于一种信仰，源于一种人格的高度！他由迎来送往，为五斗米而低头向乡里小儿的藩篱中逃了出来。去过“晨兴理荒秽，带月荷锄归，道狭草木长，夕露沾我衣。”的自由独立的生活！无欲则刚，生活奈何不了这位安贫乐道的隐士！可今天我们为了生活大多是有“欲”的，单是物欲就足以让我们疲于奔命！有谁能潇洒的抛开现实？何况我们的意志力，还不足以抵消生活强大的向心力！

超越平凡的生活，就注定要漂泊！只要没有看破红尘，就不会有人能成功的从生活中突围出去！弘一法师堪破了红尘，他抛弃现实中的娇妻、名望、地位、甚至可能会拥有的富贵生活。皈依佛法。他也是成功的冲出了过去生活的藩篱。但是这需要极大的修为，还要有几世难遇的佛缘！对于弘一法师我们不能妄加揣测。他的成功突围也许并不是因为生活的藩篱的束缚。但是从他作曲的《送别》这首歌里，我们亦能感觉到一种禅意的东西。“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山......”听着这样的歌，现实生活中的俗气、庸气、戾气、躁气一扫而光！

岁月时刻在流逝。而我们也在一点点变老，年少的梦想还有多少存留在心中？在生活中我们大都是随遇而安的人，甘心的被生活禁锢。甘心地在生活的藩篱中做着温暖祥和的梦。那些仗剑江湖，萍踪侠影的旧梦早就随风而逝了吧！原来很喜欢唱三毛作词的《橄榄树》：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪......”，于今唱来，还常常会潸然泪下！