向唐古拉山口进发

导读我们带好这简单的钓具，提一只伙房里的水桶，迎着温暖的阳光向布曲河走去，在河边石缝里找了一些不知名的黑色虫子，把?们一一穿在每个钩子上，再拴一块石头做千斤，把线绳的另一端套在手指上。

我正在楚玛尔河沿工作期间，又接到单位的指示，要我配合解放军总后营房设计院进行格尔木至拉萨输油管线设计的工程地质和水文地质调查工作，因此我再次搭乘了部队的汽车南下。

汽车越过楚玛尔河和北麓河，又开始了艰难的爬坡，大约四个小时的行程便到达了令人生畏的风火山。风火山之所以令人生畏，除了缺氧和寒冷之外，便是无比的荒凉。举目四望，除了草木稀疏的低山丘陵，还是草木稀疏的低山丘陵，没有一点生气。这里的土壤都封冻着，钻机从地下一百多米深处取出的岩芯都是硬棒棒带冰的冻土。这一带没有水源，更看不到人烟，中午在离它十几公里的二道沟兵站休息时，兵站领导对我说：“我们供车队战士们吃、用的水都是从百十公里外的沱沱河拉来的，雪封的时候只能靠化雪过日子！”。我还看到，在简陋的宿舍墙壁上歪歪扭扭地写着许多字，其中一条写道“一过日月山两眼泪涟涟，到了风火山泪水已流干。没了泪水再上阵，战天斗地志更坚”。那些可敬、可爱，常年累月在青藏公路上日夜奔波的汽车兵们，就是这样，在各个兵站的墙壁上写下打油诗，尽情地抒发着他们心灵深处的情感，当然，那些常年累月默默守候在各个高原兵站上的将士们就更加令人敬仰。

翻过风火山，再次看到一片小平原，公路就从一条大河的河床里淌过。那河的水不深，但很清沏，她就是长江的另一个源头沱沱河。我记得，穿越沱沱河之后就进入了山区，靠山一侧是陡峭的岩壁，红色的板状岩石，层层叠叠并强烈地扭曲着。可以想像得到，亿万年前，当喜马拉雅山从海底爬上大陆的时候，他是用了多么大的气力！以至于把整个高原都掀翻，挤压的大地都改变了原来的形状。公路的另一侧也是十余米高的崖壁，布曲河就贴着崖壁流淌。司机对我说：

“你要注意观察崖下的那条河水”

“为什么？”

“这里的藏民相信鱼是神，因此，他们死后就把全身的关节切断，然后放到河水里献给鱼儿们吃，当地藏民将它称之为水葬”

听了他的话，我把车窗打开，伸出头专心地注视着那湍急的流水，但，没有看到水葬的悲壮场景，却看到一条条滚圆滚圆的无鳞鱼时隐时现。

“司机同志，我只看到河里有很多鱼！”我说

“是呀！水葬不是经常有的，但，鱼每天都会有很多！”

“这河里的鱼好多呀！”

“是的，这里的藏民是不吃鱼的，所以也不捕鱼，鱼儿们有丰富的食物，所以世世代代繁衍，就越来越多。”他接着告诉我：

“据说，刚解放时，汉族人到这里也是不许捕鱼的，现在藏民们文化水平提高了，便允许我们捕鱼，所以我们在这里也可以吃到鲜美的高原鱼”

我们谈着、说着，布曲河就离开了山区向温泉谷地流去。天暗下来，一片砖房出现在我们的眼前，司机对我说：

“前面就是温泉兵站，今天我们就住在这里，明天休息一天，后天再翻越唐古拉山口”

“为什么要休息一天？”

“你知道，唐古拉山口的海拔是五千多米，第一次进藏的人，在翻越之前都要先在这里适应一下”

我明白了他的意思，当天我们就住在了温泉兵站。

第二天早餐后，司机拉着我的手说：

“我们去钓鱼吧！”

“到哪儿去钓？我可是从来也没钓过鱼的！”我说

“到布曲河去钓，今天你就会钓了，而且一定能有收获！”

接着，他递给我一条两三米长的白色棉线绳和几个大头针，我们把大头针弯成鱼钩的形状并且在同一根线绳上系了七八个钩子。

“这就是我们的钓具？”

“是呀！就这么简单！这叫做一线多钩！”他说

我们带好这简单的钓具，提一只伙房里的水桶，迎着温暖的阳光向布曲河走去，在河边石缝里找了一些不知名的黑色虫子，把?们一一穿在每个钩子上，再拴一块石头做千斤，把线绳的另一端套在手指上。

河水并不很深，清的可以看到水下的每一块石子，很多无鳞鱼就在河底游动，当我把那系了很多钩子的线绳一抛入水中就有几条鱼儿游过来咬住那黑色的虫子开始和我进行拔河比赛，?们的力气很大，若是所有钩子都咬上鱼，七、八条一起拉，说不定真会把我拉到河里去。那时候，我很激动，从来也没有钓过鱼的人竟然也体会到了鱼儿咬钩的滋味，于是，顺势一拉，三条尺把长的无鳞鱼就挂在了钩子上被拉上岸来。哈哈！真是天大的奇事，这奇事大约也只有在青藏高原上才会发生！那天早晨我们俩个稀里糊涂地就钓到了十几条。我们把这些“意外的战利品”带回兵站，中午我们和兵站的战士们就美美地享受了一屯只有在青藏高原上才能享受到的清炖无鳞鱼大餐。

这屯大餐或许能为我们明天翻越唐古拉山提供足够的能量！这屯大餐也成了我一生都难以忘怀的记忆，因为明天我将要翻越终年积雪的唐古拉山，进入人们日夜梦想却难以到达的，充满神密色彩的西藏了。

怡儿