养鱼

导读二十世纪的六、七十年代，正值“无产阶级文化大革命”的时期。“造反”的运动似乎已告一段落，但是革命还在继续。老三届相应了号召，大多数去农村插队落户，接受贫下中农的再教育。

上个世纪，石库门建筑样式的房子，虽然是上海这座城市的主要民居，其实石库门建筑里生活着的人家，一般都不富裕。但是，既然有人生活，那末，生活着的人家，其生活必定是丰富多样。譬如：种花、养鱼、养鸟、养蟋蟀等等，还是比较普遍的。不同的只是，根据自家的实际情况和兴趣爱好，来选择而已。好比“叫化子”养只小狗，用来做做伴。

上海位于长江出海口。既然是出海口，必然有海滩，所以也叫“上海滩”。长江经上海注入东海，地域广阔而富饶，河网纵横，水路发达。自从1840年后开埠以来，除了上海本地人（原住民）以外，江苏、浙江、广东、安徽还有外国等地的人，纷纷踏上这片土地，其中苏北人、广东人、宁波人占了上海人口的大多数。

上海自古就有，从考古发掘出来的实物来看，她属于和河姆渡文化有关的良渚文化。因此上海的历史完全可以追溯到上万年之前。上海的青浦、松江、金山等地，已经考古发掘出了福泉山遗址、崧泽遗址、马桥遗址、亭林遗址、查山遗址等等，并且出土了大量的文物。这些文物足以说明，上海地区的先民至少不晚于新石器时代，已经有了相当发达的农业文明。

上海只是建县晚了些，据现有的史料记载，至少到了元朝，公元1292年方才建立上海县。上海县的建制一直延续到了20世纪九十年代。1992年撤销了上海县的建制，改建为闵行区，上海县有700年的历史。上海县城的原址，坐落在上海市的中心城区。

现在，上海县城早已是闻名遐迩的上海老城厢，成为旅游的胜地，每天来旅游的中外游客，络绎不绝。上海老城厢遗留着的一段古城墙，是上海的历史标志。幸亏上海还遗留着一段古城墙，不然的话又是一个，由一个小渔村变成了什么什么的神话般故事了。

其实上海也是我国现代历史上的第一个直辖市，即民国初年成立的“上海特别市”，其市政府在如今的五角场地区。

一百多年前，五口通商，上海开埠，中外各路英雄豪杰聚集上海滩，上海渐渐形成了现代东方大都市。人口众多，各行各业门类齐全，市场繁荣。

“三多里”二弄5号二楼，住着两户广东人家。听说他们是兄弟俩，分别居住在东、西后厢房内。他们的孩子与我年龄相差无几。广东人家的生活十分精致，居室虽小，却打扫得干干净净。养鱼、种花是他们的业余爱好。我常常去他们家玩。不过注意力往往集中在他家饲养的小鱼上。

小鱼被饲养在玻璃鱼缸内，整个鱼缸非常漂亮。鱼缸的底层铺上了一层金黄色的海沙，海沙上面稀稀落落种上了不同品种的水生植物。这种水生植物一般生长在热带，所以俗称热带水草，有红色也有绿色，有高有低，错落有序。不同颜色的小鱼，自由自在地不停游荡，来回穿梭在水草之间，生生不息。鱼儿一会儿摄取食物，一会儿互相追逐，一会儿互相亲热，一片充满了生气的无声世界，百看不厌。因为天性，还是因为好奇，我也喜欢小鱼，也想饲养小鱼。

二十世纪的六、七十年代，正值“无产阶级文化大革命”的时期。“造反”的运动似乎已告一段落，但是革命还在继续。老三届相应了号召，大多数去农村插队落户，接受贫下中农的再教育。留下的同届同学进了本市各大工厂，成了工人阶级的一部分。绝大多数青少年，虽说还是在校的学生，其实在校学习的时间很少，回家的作业也少得可怜。在家休闲，无事可做，倒也自在。因此养鱼的确是不错的选择，既可打发时间，又可自寻养鱼的乐趣。

养鱼自然很好，但需要养鱼的设备，诸如鱼缸、鱼网、增氧泵等。养鱼的设备原本是有买的，当时南京西路靠近新昌路的《上海花鸟商店》品种规格最为齐全。不过全被列为“封、资、修”的商品，不能出售。其实如有出售，吾辈之流怎能买的起。因此要想养鱼，只有自己制造设备才能实现。

邻居广东人家的养鱼设备都是自制的，有些设备不是小孩子所能及。但是鱼缸的制造并不算太难，只要用心，具备一些简单的工具和材料。诸如：铁锤、铁块、铁皮、铆钉、三角铁之类，即可动手制作。

鱼缸的骨架是先把铁皮敲打成三角状，然后用铆钉铆接而成。四周的玻璃是根据鱼缸的尺寸大小，直接到玻璃商店配制。玻璃与骨架之间的结合有多种材料，我们选用一种叫“石棉漆”的材料(建材商店有买)。石棉漆是一种防水材料，这种防水材料与其它材料之间，有着很强的粘合力。例如玻璃与铁皮骨架之间，用石棉漆粘合不会渗水。石棉漆是它的俗名，其学名我不知道，更不知道它的组成。

鱼缸制作完成，放在窗台上，尺寸与大小恰到好处，看来算术没有白学。鱼缸里放入洗净的细沙和自来水，过上几天，等到自来水中的氯气挥发殆尽，即可养鱼、养草了。

我饲养的鱼和草，自然是来自哪家广东人家。他们家的鱼，经常孵化小鱼，小鱼送人皆大欢喜，当然还有情感。

我先后养过两类鱼，一类是土生土长的金鱼；另一类则是原产于南美洲的热带鱼。

二00九年九月

怡儿