何必理睬“三七二十五”的主儿

导读高尚是对高尚者的最高奖励，卑劣是对卑劣者的最大惩罚。当人性的光华在你身上闪跃，遭受没有光华的小人攻击时，那是你的自豪，那是小人的可悲。

最近在《羊城晚报》上看到一个笑话，说古时有个县官刚升堂，就碰到两个一路争吵着、打得头破血流的家伙来告状。经过审问，事情经过是这样的：两人计算数字，甲对乙说，三七二十五。乙听后认为错了，就纠正说，三七应该是二十一。甲不服，仍然坚持三七是二十五。乙更不服，说三七就是二十一。两人互不相让，就争吵起来。争吵不够过瘾，就拳之动也脚之动也，最后一路打到县衙门，找县官讨个公正。

县官听完两方的对质后，一拍惊堂木说：“来人，把乙给我拖下去，打他三七二十五板！”乙是正确的，当然不服，说：“老爷，你不公平！明明是我说得对，你为何还打我？”

县官说：“我打的就是你的‘对’！——一个连三七二十一都弄不清楚的白痴，你还有心思跟他辩论？还跟他吵着打着来找老爷我辨个清白，我看你比白痴也好不到哪里去？我不打你打谁去？！难道去打那个白痴？打那个神经病？！”

县老爷的话令人喷饭！

说“三七二十五”的主儿，我想不外乎两类：真白痴和假白痴。真白痴他本来就不识数，说三七二十五并不奇怪，跟他争当然是毫无疑义的；而假白痴，是故意不识数，所以更争不出个子丑寅卯。你说是白的，他非说是黑的；你是真的，他非说是假的；你在他的上面，他非说你在他的下面；他把好看成坏，把美丽的东西污为丑恶，把垃圾当作宝贝，这是他的认识观；他没有人格，没有道德，没有做人的准则，总之，你的整个世界在他的眼里都是颠倒的。一个心地坦荡的人跟这样的小人去较真，那的确是够愚蠢的。不管是真白痴还是假白痴，对连三七二十一都不懂的主儿，跟他较真，跟他争辩，跟他打得头破血流，是不值得，看来老爷的这个板子打得不冤枉。

《约翰福音书》云：“上帝遣光明来到世间，不是让它审判世界，而是让世界通过它得救。信赖它的人不会受到审判，不信的人便已受了审判：宁爱黑暗不爱光明。”拒绝光明，停留在黑暗中，这本身就是惩罚。

高尚是对高尚者的最高奖励，卑劣是对卑劣者的最大惩罚。当人性的光华在你身上闪跃，遭受没有光华的小人攻击时，那是你的自豪，那是小人的可悲。应该感谢上帝，因为上帝是公平的。

由此我想到有个叫段无涯(不知是真名还是假名)的先生，最近对我的几篇文章不论好与坏，什么话也不说，只是频频砸鸡蛋。开始我很生气，也很想跟这位先生较量一番，看过这则笑话后，我觉得自己也像那个该挨县太爷板子的乙。段先生要说三七二十五，就让他说是了，何必跟他较真。上帝已经赏他“断，无牙”（咬人咬的），我还去痛赶之，肚量岂不是也太小了！今后倘若再遇到“三七二十五”这样的段先生，或是其他什么先生“侮我，辱我，慢我，冷笑笑我，蔑视视我，毁我伤我，嫌我恨我，诈谲欺我”，我一定要学学拾得：但受之，依他，让他，敬他，避他，苦苦耐他，装聋作哑，漠然置之，冷眼观之，看他如何结局.(2006.12.)