三溪杂咏之――巴公溪沧桑

导读蛮王寨的对面一山与之高度差不多，山上之路较为纡缓，旁边有一山体自然穿洞，此处谓之“女儿寨”，与蛮王寨并肩而立，山的背面便是蜿蜒的巴公溪。

这个地名因人而起，只不过在地理上清清楚楚，而在史书中扑朔迷离，就像一阵山风，明明吹拂着你的脸面却又不看不见。

巴公溪，蛮王寨，巴大栅王墓，这些都是他的足迹和归宿之处，然而我们费尽心机去找寻，似乎只有不可莫名的神秘与神往。巴公，是率众迁徒，兴盛部落的廪君，是以头易城，救民于难的巴蔓子？还是巴蔓子的前辈，抑或子孙？巴公，阳春白雪里歌着舞着的下里巴人，就在这条溪旁开始漂流他们的传奇与神话，千百年来，巴公溪就守在这座城池旁，守在这座古寨旁，静静地诉说，静静地等待，等待着今人的伟业，也等待着重现巴人的辉煌。

巴大栅之墓已只能在传说中感受了。相传，巴大栅之墓建在巴公溪汇入清江之处，反正葬的是一位巴王，当棺入地后，天上电闪雷鸣，人们忙进山洞避雨，雨后出来看，只见红色泥土已盖住棺木形成坟莹，所以称之为“天赐坟”，这种传说究竟是真正的天意还是后代表达的对巴王的尊敬与怀念呢？巴大栅王墓从精神上来看，已成为一个部族图腾的标志，天赐便是最深刻的教义，当年的巴人怎样涉水跋河，怎样在溪中捕鱼，怎样在风浪中搏击，已无法探究了，我的眼前似乎只有他们古铜色的背影和身后飞扬的白色浪花，也许正是随着这条溪，他们将巴人的文化、巴人的梦想流到了远方。就在巴公溪的中部、背枕之处就是蛮王寨，我想这“王”与“公”应该是一个人，寨址选择在当地最高的一座山峰上，该处属丹霞地貌，紫红的沙岩被风吹雨淋千万个世纪后，呈现出一种铁青，就像巴人当年刚毅的脸，蛮王寨呈三角形，从三个斜坡形山脊上山，呈给外界的是三个面，每一个面都是刀砍斧削般的山岩，高百余米，稍有失足便致粉身碎骨，三个山脊上各有狭道通山顶，其道可谓“天路”，有时仅在石壁上凿有小窝状台阶，有时一段小道不仅陡峭，而且仅半米左右的宽度，且两边无树无草，脚下悬岩直至山底，令人望而生畏，几乎手脚并用方可攀登。三个方向均为一夫当头，万夫莫开之地，在冷兵器时代，这里可谓固如金汤。每条上山的狭道上都有凿的圆形洞留在石头上，左右两边对称排列，每处五六个数目不等，似为当年设卡守卫处。蛮王寨顶仅五十余平方米，相传为蛮王居住之地，而他的子民等都住在山岩中间的二层平台上，较宽阔，现已荒芜，墙基等已不可多寻。软软的松针覆盖住了岁月本身的峥嵘与沧桑，只有三条天路还在倔强地拷问着探寻者的勇气与决心。

蛮王寨的对面一山与之高度差不多，山上之路较为纡缓，旁边有一山体自然穿洞，此处谓之“女儿寨”，与蛮王寨并肩而立，山的背面便是蜿蜒的巴公溪。在当年，这里有山有水，有歌有舞，有男有女，有战争也有快乐，在这样一处像世外桃源的地方，他们演绎着真正的人性。

我去探访巴公溪的时间是在某一个双休的下午，从溪头进入，在当地老农的带领下，费尽气力爬上了寨顶，时间已至黄昏，暮色中，蛮王寨孤傲地立在群山之上，腑瞰着这一片后世子孙的家园，三面绝壁仍似当年的雄壮，只是脚下的平坝里，平房连片，电灯通亮了，当年赤膊草履，火把照亮，刀枪泣寒的蛮王寨已隐匿在史籍的角落里，站在山顶，看见巴公溪鳞鳞的波光，正是这一条溪水，滋养了这一群雄壮的汉子，丰腴的女人，这才有了巴文化，巴文明在华夏的衍生。远处城区内灯火通明，古老的连珠塔也被彩灯装点的玲珑剔透，而蛮王寨上山路旁的石窝里，仍回荡着千百年未变的山风，现代文明的城区与沧桑古老的蛮王寨作着历史的统一与对峙。

下山后在暮色里，看巴公溪中的月影，随波荡漾成一片碎银，心头忽地掠过“江月年年初照人”的古句，蓦然回头，却见一镰新月挂在蛮王寨顶的松林上，寒寒的，就像一柄史书上记载的巴人柳叶剑，正在慢慢刺向我的心头。

怡儿