隐居平江的苏东坡孙儿“苏符”
导读苏符子孙后代，也人才辈出。苏符长子苏峤。曾为江东从事，湖北宪曹司属官，右朝奉郎，尚书吏部员外郎；历谏省，给事黄门，侍制显谟阁。
在平江的东乡嘉义岭，有一处默默无闻的墓茔，静处在萋萋荒草和垅垅菜畦间，曲水为伴，垂柳拂扫。地方上的人只知道小地名为桂花园，却不知道还有一个地名叫做苏家坦。这座墓茔，只知道是一个姓苏的人葬在这里，哪知道他与中国唐宋八大家的苏东坡，竟是公孙关系，生前官至礼部尚书，权倾一时。墓茔的主人，名叫苏符。
苏符是苏东坡长子苏迈的次子，出生于1086年，他出生的时候，神宗驾崩，哲宗小皇帝即位。器重苏东坡才学的祖母高太后垂帘，有相同政治见解的司马光被起用为侍郎，旋即要苏东坡出任登州太守。刚刚赴任五天，又诰命诏回京都，任礼部郎中。本来因乌台诗案被贬黄州的苏东坡，归隐田园正惬意地过着“田舍翁”的生活，创作上，《赤壁赋》横空出世。新君主的即位，在苏东坡来说，又掀开了他生平中一个崭新的篇章。
这一年，苏符出生了。时年50岁的苏东坡再见孙儿出世，心情格外高兴。苏辙也从贬放之地，回到京城，出任谏官，兄弟同觑龙颜，同朝陈述自已的政治见解。苏家可谓是“三喜临门”，因此，苏东坡亲自给孙儿取名为符，字仲虎，他是寄希望于孙儿能够象一头猛虎，长大了傲视士林，成就一番功业。同时也为自已应对诸多政敌，增加龙虎胆气。
多灾多难的苏东坡，在苏符刚满四岁时，又噩运当头，被贬放杭州。被贬、召回、再被贬，“二年阅三州，我老不自惜。团团如磨牛，步步踏陈迹……”苏符陪同在爷爷身边，看惯了新旧两党的倾轧，体味了人世间的辛酸苦辣。苏符早慧，自小学业精进，下笔锦绣，在艰难困苦中，承欢在苏东坡膝下，给予苏东坡莫大的快慰和欢欣。
苏东坡五十九岁那年，哲宗罢去苏东坡定州任。自此，苏东坡踏上了晚年漫漫贬谪征程。苏符在祖父贬放惠州的时候，他恋恋不舍送别祖父，随父亲苏迈留在常州宜兴居住。
苏东坡的侍妾朝云死后第二年，苏符的父亲通过表兄程正辅的努力，被任命为韶州仁化县令，因为离惠州近，苏符便欢天喜地地与祖父再聚在一起。重逢时，苏东坡慈爱地望着这个俊朗清秀的少年，正风华正茂，意气风发，更加宠爱有加。于是，苏东坡自已作主，命苏符娶了弟弟苏辙的外孙女为妻。苏符16岁那年，苏东坡被贬海南，送别祖父时，苏符哭成了泪人儿，他很想跟随祖父去海南，可祖父不答应，并反复叮嘱苏符兄弟读书上进，不要因为祖父的遭际而灰心丧气，今后朝政清明后，大宋朝廷是需要有才能的人才辅佐的。
建中靖国元年（公元1101年），一代文豪苏东坡颠沛流离、病魔缠身，终于瞌然长逝。
至于苏符是何时致仕做官的，我们已经无从考证。只是在林语堂的《苏东坡传》中，有过这样的记载：“苏东坡已去世，有关时政的感情冲动的争斗风暴也已过去。南宋的高宗皇帝坐在新都杭州，开始阅读苏东坡的遗著，尤其是他那有关国事的文章，越读越敬佩他的谋国之忠，越敬佩他的至刚大勇。为了追念苏东坡，把苏东坡的一个孙子苏符赐封高官。”
那也便是说，苏符仕途真正发达，最少也是在40岁以后。有关苏符官职的记载，在《苏氏族谱》中是这样记述的：
“苏符（1086——1156年）字仲虎，苏迈之妻石氏所生，苏轼之孙。苏符自幼力学，负大志，随侍苏轼十五年。苏辙去世，以遗恩授假将仕郎。后改宣教郎，擢国子丞，改司农丞，迁仓部职方外郎，知蜀州（今崇庆）。绍兴五年，赐进士出身，除尚书司勋外郎，起居郎，中书舍人。十年，权礼部尚书。十二年，提举江州长太平观，除知遂宁府。十六年，复敷文阁侍制。有制诰表章十卷、文集二十卷，特赠左中奉大夫，累封眉山开国伯，食邑七百户。后隐居于湖广平江，人称“来苏大人”，二十六年七月丁未卒，享年七十岁。卒葬平江义口。苏符娶妻王氏，生三子：峤、岐、岘。”
绍兴十六年还在文阁侍制的苏符，其整个仕途，是在国家和民族的忧愤煎熬中度过的。金兵与大宋在淮河长期兵戌相见，这场“拉锯战”，如果没有秦桧从中作梗，把正取得节节胜利的军队召回，就极有可能一鼓作气灭掉女真族所建的金，解救在异族铁蹄下呻吟、渴望王师北上的千万百姓，光复大好河山。可惜功败垂成！“中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州”。苏符再有报国抱负和盖世才能，也只能象辛弃疾仰天悲叹一样“长安父老，新亭风景，可怜依旧！夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？”。
苏符心力疲惫，心灰意冷，于是向高宗皇帝赵构上了一封奏书，说明自已谢职挂冠的退休意图。解甲归田后的苏符往哪里去了呢？他首先回了一趟四川眉山，然后，举家南下，在湖南落地生根。苏符带领自已的小儿子岘，从洞庭湖溯汨罗江而上，在风景异常优美的连云山下的石湖（现义口村）定居下来。
平江，地处湘北门户，因特殊的地理风光和天然的山岭屏障，古往今来，便有“盛世后花园、乱世避风港”的美誉。一条清绝天下的汨罗江，从春秋战国起，叶叶小舟承载着诗祖屈原、诗圣杜甫等众多文化名流齐聚在这里。一逢兵荒马乱，宦海失意，众多的权臣贬官，携家带口，或独身远行，都不约而同地选中这片幽避俊美之地，隐居下来，过着远离功利、皇权淫威和党争倾轧的田园生活。许多姓氏从京都迁居而来，因此，也有了“平江多唐宋大族”的说法。
南宋初绍兴年间，平江的山川，又一次迎来了，唐宋八大家之一的苏东坡的孙子苏符。自苏符始，苏氏子孙繁衍生息，与随后而来的黄庭坚的后代子孙一起，再一次增加了这条“蓝墨水”江河的文化份量。
心安茅屋稳，性定菜根香。据民间流传，苏符“贤明博爱”，远近闻名，被人尊称为“来苏大人”。苏符归隐田园后的最大爱好，是在离村子不远的嘉义岭丛林山水间，结庐写作。这其间，他将自已终生著述的文章，整理为二十卷文集。他结庐的地方，曲水环抱，其地势酷似一个太极“八卦图”。在这块貌似“阴阳鱼”的风水圣地，他将祖父苏东坡为《易经》所作的传，反复揣摸，解脱了宦海沉浮中久久不能解开的心结：无心于物，不受物累；无所忧虑，随遇而安；性情自足，与天地合一。他达到了一种超越利害得失、是非谋虑的绝对的自由人生化境。
绍兴二十六年（公元1156年），苏符70岁去世。儿子们按照他生前的意愿，将其葬在他结庐的“苏家坦”。他的墓茔，背靠滔滔汨水和巍峨黄阳山，面朝连云山，香蘅溪畔，村岚柳色，景色美极！因不事张扬，历代县志、州志，在“古墓”卷中未有记载。上世纪七十年代修建谢江桥时，其墓石被群众拆了，抬去砌了三个桥墩。上世纪九十年代，苏氏后人由光绪和民国九修族谱进行支源流考，并按族谱中关于迁平始祖苏符墓图的记载，在嘉义岭老街上下街交界的桂花园，寻到这座祖茔，并行了修复。修复后，其墓气势磅礴，座落于新城与老城之间，有盘龙之势。
苏符子孙后代，也人才辈出。苏符长子苏峤。曾为江东从事，湖北宪曹司属官，右朝奉郎，尚书吏部员外郎；历谏省，给事黄门，侍制显谟阁。乾道九年，宋孝宗曾作《御制文忠苏轼文集赞并序》赐苏峤。序云：“雄视百代，自作一家，浑涵光芒，至是而大成矣。”充分肯定了苏东坡忠言谠论，立朝大节，一时廷臣，无出其右。苏符三子苏岘，初为海陵县丞，后为太常寺主簿，知?州，福建转运使，秘阁修撰等。苏岘学有家法，喜作诗，有《绮语编》三卷。淳熙十年病逝，享年六十六岁。平江县三墩乡有苏岘墓。共和国十位苏姓开国将军，苏振华上将、苏鳌少将、苏鲁少将、苏宏道少将等，均为苏符后裔。更有科技、文学、艺术界的佼佼者，在各个不同的历史时期，展示出苏氏厚重的家族渊源和魅力风采。现在每年苏符后裔均从三墩等地赶往嘉义岭祭扫祖墓，追念先祖。
怡儿
