从鹰说起，不甘寂寞
导读这样的时候，掌握真理的人势必饱尝孤独和寂寞。有很多人，就在孤独和寂寞里深入发展了自己，幸运的是在有生之年获得了认可和推广。
鹰，似乎已经成为了代表勇猛的一种符号。看到“鹰”，人们的脑海里常常会出现这样一种画面：一只猛鹰平张着双翅从天空直插下去，几乎触到地面，忽又扑动翅膀，发出猛烈的声响斜刺天空……这就是鹰留给人们的印象。
一只鹰在干枯粗壮的树杈上停息——沉稳、安静，不大的眼睛里透出蓝色的凶光，让人毛骨悚然，敬而远之。忽而双腿一蹬、翅膀一震，便如点燃的火箭一般，咻的一声直插云霄；接而，又不知从哪朵云层穿出，如流矢般疾降下来，又如战斗机般直线俯冲，既而在瞬间内擦着地面将硕大的身躯拉回天空，整个过程就像一名优秀的飞行员在阅兵式上展示自己高超的飞行技术，真唯美的“表演”！鹰的勇猛似乎已无可比拟，它那种下达地面上至云霄的高超能力也让其它生物种望尘莫及。也许，它真的是一种代表勇猛的符号了……
世间的规律还就真被老子发现了，它还就是这么有无相生、长短相形、高下相倾、前后相随，有了雄鹰的强大，自然就会有另一种弱小的动物相伴相生，这大概就是蜗牛吧。
想到蜗牛，马上就会有这样一幅场景浮现在眼前：夏天，一粒粒葡萄还泛着青涩，憨笨的蜗牛也想一品葡萄的鲜美。调皮的黄鹂站在葡萄架上对着一步步往上爬的蜗牛戏谑地唱着“葡萄成熟还早得很呐，现在上来干什么？”蜗牛呢，也不觉得难为情，只友好地回敬到：“黄鹂黄鹂你不要笑，等我爬上它就成熟了”……好一股童真的情趣。正是这首歌谣让人们小时在懵懂中被蜗牛那种坚持不懈的毅力深深打动。蜗牛即使再慢，爬上葡萄架也用不了一季的漫长，可它那种锲而不舍的精神却在人们心中毫无减退，也更深地打动着人。
各种生物，包括各种人的存在，都有其自身的道理，正如李太白“天生我材必有用”的豪迈与自信。生活中，许多人在安慰别人或自慰时都喜欢说造物主是公平的，只是我们自己没有把握好机会而已，不同的能力、不同的财力、不同的身世……可是不论是谁，却都有一个合适的位子在等着他落座，芸芸众生中，谁都不会成为多余的人——只要他能找到那个等待他的位子，并心甘情愿地坐下去……不得不说，造物主的确是公平的，他从未主动抛弃谁、排挤谁，重要的是人们愿不愿意挖掘自己的潜力，愿不愿意最大程度地发挥自己的才能！不妨想想吧，如果没有雄鹰的能力，那就拿出蜗牛的心态和毅力，倘若这样，还有谁担心找不到那个生命旅途中早已为自己准备好的位子吗？
一句谚语说得好：能爬上金字塔的生物只有两种——雄鹰和蜗牛。
寂寞总是难免的，比较客观地看问题。对于事物发生的矛盾，过程连接的关系，孤独或许也在进行另一场生命的演绎。天才或很孤独，但这只是相对于特殊性而言。追求无愧于心，只要执著于前方。充满深刻的感悟，理性的思维，重点应该在于“只有耐得寂寞，只有穿越寂寞”，如何走出这种心境。
一个人倘若有些灵性，就会走到一个人迹罕至处。
一个人倘若喜欢思想，就会有些个性，就会有不为大众所解的独到之处。
一个人倘若追求内心的境界，倘若追求属于灵魂高层境界的东西，就难免会陷入孤独寂寞。
曾几何时，有这样一种说法，“真理往往掌握在少数人手中”。意思是，任何真理的都是先由少数人或一个人探究发现发展深入，然后宣扬发动，是越来越多的人认识接受，逐渐成为普遍接受的真理。还有一种说法，“少数服从多数”。应该是真理，但在实际状态里，多数人的未必认可真理，也就否定了真理。真理的推广普及就有了一个理论的障碍。
这就是典型的矛盾，当然有个矛盾统一，就是辩证的看待时机问题。是真理，就不能从人数上决断。这需要有权威来作出判断。倘若权威认识不到，对不起，你的真理的认可，还不到时候，你就在一次次冲撞里熬着吧。
这样的时候，掌握真理的人势必饱尝孤独和寂寞。有很多人，就在孤独和寂寞里深入发展了自己，幸运的是在有生之年获得了认可和推广。这叫做苦尽甘来，阳光四射！伟乎哉，壮乎哉！媒体也随之张扬这种耐得住寂寞的终成正果的壮举。那些之前，极力贬低，用尽讥讽之能事的，用尽心机使绊子的人，也会来个180°大转弯，站到赞扬者的队伍中来。但也有许多人，因为现实生活的落魄和内心的焦虑等等，驾鹤而去。所谓盖棺难成定论，就是这样的情况。人死后，其探索研究和创新有为的成果，渐渐被人发现认可，甚至张扬其价值。尽管古今中外此种悲壮前例枚不胜举，人们又怎肯发现和认可现实中正在饱受孤独寂寞的英伟人物。
如果你的追求与现实距离很大，就难免寂寞！如果你的创新有为不被看成出类拔萃，而是被认为不实际不显示，你就要甘于寂寞！只有耐得寂寞，只有穿越寂寞，你的世界才充满执着！相信自己的创新是有为之举，相信自己的探研和创新是真正能够为世界带来精彩和活力，你就能不甘寂寞。甘于寂寞是因为自信和执着，不甘寂寞是要深入发展和自我展示！
有追求没有过错，创新有为应该高唱快乐之歌，寂寞总是难免的，不甘寂寞，这说明你有独到之处，你不一般，你不平俗，你优秀而独特！
