不稼不穑，潇洒过活

导读重要的是，“由于收入条件、生活经历等不同，不同社会阶层之间的需求会有较大差异”，比如她有奢华消费的需求，山民有温饱的需求；

“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。高中时，鲁迅先生这句诗让我惊叹不已，却捉摸不着其中是怎样一种心情。今日闲读《聚焦富二代：不全是纨绔子弟，并非没有烦恼》（人民网-《人民日报》，2011年04月07日），眼前仿佛电光一闪，突然开了窍。

“她每天的生活是睡到自然醒，仔细打扮后，要么出去做美容、按摩，要么约好友逛街购物、看电影、唱卡拉OK，有时晚上去酒吧坐坐”，读至此处，我的确“心事浩茫”，不禁浮想联翩起来，慵懒的身姿、华丽的打扮、昂贵的SPA、精心的按摩、疯狂的购物、新上映的电影、灯光炫转的歌厅、嘈杂的酒吧，一下子涌上我的脑际。

“由于收入条件、生活经历等不同，不同社会阶层之间的需求会有较大差异。对此，应该正确面对，不要让‘身份标签’成为价值判断的主要依据”，当读到国家行政学院社会和文化教研部主任龚维斌的宏论时，我确实“于无声处”听到了“惊雷”。不在访谈现场，没能聆听他的声音（甜美？高昂？），所以是“于无声处”。我只有想象带着权威式表情的他发表高论的情景，并且被他高深的逻辑“雷”倒了。

还是在高中，阅读《诗经》，什么《关雎》啦《离骚》啦，生僻字极多，读起来也拗口，却对“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”情有独钟，至今念念不忘。大概因为经常干农活的缘故吧。既然熟于农活，就懂得“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理，也体会到“春种一粒粟，秋收万颗子”的喜悦，但“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”实在超出了我思考力的边界，也超出了我喜悦的上限——哇，还有不播种不收割满屋子都是粮食的啊？！

如今，越来越多的人涌入城市，脱离农业劳动，自然谈不上农活的记忆，很多人读着富二代的故事，也很少人会想起“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”吧？可我想起了。她既没有“稼”，也没有“穑”，怎么能够“每天的生活是睡到自然醒，仔细打扮后，要么出去做美容、按摩，要么约好友逛街购物、看电影、唱卡拉OK，有时晚上去酒吧坐坐”？

因为她的父母“积累了大量财富”，恰好又疼爱她，愿意给女儿大把大把的钱以让她开心快乐。而“积累了大量财富”，是出于他们“头脑灵活，不怕吃苦”。相比之下，我的父母虽然辛苦，头脑却不够灵活，所以没能积累大量财富，虽然比他们辛苦十倍。

总之，她的钱不是银行抢来的，也不是黑夜偷来的，做小三的可能性也可以排除——只是因为她的父母“积累了大量财富”。剩下的问题只是如何花法。“量入为出”“合理消费”是大家都赞同的，而“出去做美容、按摩，要么约好友逛街购物、看电影、唱卡拉OK，有时晚上去酒吧坐坐”，完全是在她的消费能力之内的，甚至还很节制呢——“去了两次香港，50多万元的消费”，而她的信用额度是“60万元”，足足还余10万元呢！

重要的是，“由于收入条件、生活经历等不同，不同社会阶层之间的需求会有较大差异”，比如她有奢华消费的需求，山民有温饱的需求；她有轻松潇洒的需求，农民工有拼命挣钱的需求；她有不劳动的需求，劳动人民有劳动的需求。所以，“国家行政学院社会和文化教研部主任龚维斌”以深邃的理论思维、平和的心态指出“应该正确面对”。

可我怎么觉得，一个声音在“于无声处”回荡：富人之所以富是合理的，穷人之所以穷也是合理的。因此，即使“积累了大量财富”的父母有一个群体之多，并创造出了一个群体的不劳动子孙，也不要大惊小怪，也不要心态失衡，各人过各人的生活去，走“各自的朝圣路”就是了。富人不要干涉乞丐露宿大街的自由，乞丐也不要干涉富人下榻豪华宾馆的自由。