做人先做事

[导读]：会做人不等于会做事，更不等于已做事。人存在的价值是做事、做实事、做好事，以事显人和树人，从这个意义上说，做事是皮，做人是毛。

近几年里，我曾在不同场合发过“做人先做事”的议论，虽多遭人侧目，却非但不思悔改，且愈加地“执迷不悟”了。

过去，我们一直强调的一个观念是“做事先做人”，这个命题的本意很好，它告诫和强调的是，要想做好事、好做事，首先就当弄懂做人的道理，学会做人的学问和艺术。懂得做人、学会做人，用做人的心态去做事，这是能将事做好的基础和保证。“做事先做人”这个观念确实给了人们良好的启示，也使许多人因走对了路而成就了事业。回想当年，我也非常赞同句话，也曾常用这句话给我的学生、我的属下们洗过脑。

但是，在生活实际中却也有这样一种现象，就是有的人做人猴精、做事稀松，这不能不引人思考，这也是我之所以不识时务冒出杂音的缘起。

按理说，做人能“猴精”做事就该不“稀松”才对，但为什么要求产生的结果却并不高，种了骆驼会产出了跳蚤？这恐怕和“做事先做人”这句话的严密性和一些人理解的偏狭有关吧？

首先，从认识论的角度看，单独说“做事先做人”表述显得不够严密。认识产生于实践。人生的历程是做事，是在做事的过程中理解做人，总结、升华和丰富做人的认识理念并彰显做人。从一定的意义上可以说，人生中做事是过程，做事的终归是做人。“做事先做人”这句话强调了先学习并站在前人经验高点上开始新历程，但忽略了以事显人、以事树人的意义，这是否有本末倒置之嫌呢？

其次，什么是“做人”，有的人无意或有意的发生了理解的偏差。“做人”本强调的是用人品保证做好事、好做事、事做好，但有的人将其理解为在社会中关系广、行得通、吃得开，把会“做人”视为成己事的手段，于是“做人”的味道便发生了变异。看今日的社会，便有了“厚黑学”盛行的大观、恶炒俗作的壮景、瞒上欺下得利的恶行、正直实干吃亏的悲哀。世风问题当然绝不能说是因了“做事先做人”误导，但是否有的人因理解偏差，失之毫厘便导致了结果的谬以千里呢？

再次，会做人不等于会做事，更不等于已做事。人存在的价值是做事、做实事、做好事，以事显人和树人，从这个意义上说，做事是皮，做人是毛。会做人是按“以终为始”思维从宏观上把握人生的方向创造做事的环境，会做事则是发现和解决实际问题的能力和行动。“批判的武器当然不能代替武器的批判”，人首先必须着眼做实事，学习掌握做事的知识，培养做事的技能，创造出做事的实绩，否则，做人就是空中楼阁，“皮之不存毛将焉附”？

鉴于此，我仍要大声地说，要做人，先做事！