印象云南
导读四方街,解放前是茶马古道重要的集散地，来自西藏等地的商人都在此交易，从老照片上还能感觉当年这里一派繁忙的景象。
初春，天气咋暖还寒，我们一行到云南旅游。短短的几天，象蜻蜓点水一样略过了云南的山山水水，留下了对云南肤浅的印象。
云南
云南位于我国西南边陲，气候独特，物产丰富，民族众多。
云南属于亚热带季风气候，不分四季，只有旱雨季之分。云南的物产十分的丰富。夏天有东南、西南两面的季风分别从南海和印度洋刮倒云南来，而冬天受到的冷空气波及不大，因为云南是属于我国的第一级阶梯到第二级阶梯的过渡部分，海拔高，冷空气一般比较重，难以被抬升到高海拔地区。因此云南大部分地区四季如春，气候温和（除了西双版纳是四季如夏）。
学过地理的人都知道，云南有个叫做个旧的地方是产锡这种金属的。其实除了锡以外，铅和铁也是云南比较富含的有色金属，另外还有像银、铜和铝之类的有色金属，只是含量不如前者多罢了，因此云南也被称为“有色金属之都”。
云南是我国少数民族最多的省份，全国有56个民族，云南除汉族外，还聚居着人口在4000人以上的25个民族，这些民族分别是：彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布朗、独龙、满。全省少数民族人口占总人口的近1/3。
云南，古人用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原。早在氏族社会时期，云南就生活着“羌、濮、越”三大族群，他们是云南最早的先民，秦汉时期总称为“西南夷”。后经历代的不断迁徙、分化、演变、融合，到了明、清各族的分布和特点才趋于稳定。彝族主要分布在滇东北、滇中和滇北广大地区；白族主要分布在洱海周围及邻近地区；壮族、苗族主要分布在滇东和滇东南地区；傈僳、怒、独龙、哈尼、傣、拉祜、佤、景颇、布朗、纳西、藏、阿昌和德昂等族主要分布在滇西、滇南、滇西北的广大地区。
“一山不同族，十里风俗异”，在这块红土高原上，生息繁衍着26个自强不息的民族，由于各自不同的自然环境，呈现出不同的社会文化形态。云南各民族丰富多彩的风俗民情，是一个活的历史博物馆。每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美，莫不结撰为个性鲜明的文化链；纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……泼水节、火把节、刀杆节、插花节……神话、史诗、歌舞、绘画、戏曲、古乐……莫不独具特色，深邃而幽远。
大理掠影
在昆明吃了早饭，导游带我们前往大理去游洱海的源头西湖，观看白族歌舞表演，品尝一苦、二甜、三回味的三道茶。车在公路上飞驰，苍山象一轴泼墨的画，徐徐展现在我的眼前，那山黑愣愣地看着我，我也惊讶地瞪着他，我见过不少的山，可是从来没有看过如此苍黑的模样，我想这才是真真的男子汉吧，黑黝黝的让人敬仰，让人感到能把一切交给他。一边是苍劲起伏的山峦，一边是波涛不惊的洱海。放眼望去，洱海文静的在沉思，我看到的是显出黑色的水面，那上面很少有水鸟，也没有渔船什么的，我的心随着沉了一下，洱海已经没有往日婀娜多姿的风韵，面容显出风尘的淡黑色，可能是污染的原因吧。苍山依然，洱海已经没有往日的风姿，很让人心痛。
西湖是洱海的源头。我们六个人一组登上小船，在白族姑娘轻婉的歌声里，小船轻悠悠离开码头，向湖面的开阔处飘去。湖水是那样的清澈，软软的水草在船的两边晃悠悠晃悠悠的，白云倒影在那里，煞是好看。我们喊着，笑着，唱着，互相用木浆拍打着水，在这时在这里在此景，我们忘记了什么是喜什么是忧什么是时间，一切都融化在了这荡漾的水里，象那轻濑的水草，软软的什么也没有啦。轻?的歌声唤回了我们的记忆，一个小时的潇洒就永远留在了没有一丝污染，没有一毫纷扰的原生态的西湖。我想那里已经永远融入了我的梦境。
温柔的象水一样的白族姑娘，热情地把我们这些远方来的客人迎进一个不太大的舞场。等游人们陆续坐好，身着白族民族服装的姑娘们端着一杯杯热茶，微笑着给我们送来热茶。第一杯慢慢啜饮，淡淡的有些苦味，但是随后又感觉有一种清香的味道。没等我们有更多的感觉，第二杯热茶已经递到我的眼前。轻轻喝下，一股甘甜的滋味一下子涌上心头。当我把第三杯茶喝下去时，苦、甜，易或说不清的感觉让我回味了好久好久。就在味觉享受的时候，悠扬的乐曲响起，一群鲜活的姑娘小伙涌上舞台，轻歌曼舞，摇曳柳摆，浓烈的白族风情尽展漏无遗。
走出舞场，穿过熙熙攘攘的白族印象一条街，我还沉静在那蓝的湖，歌的海中。大理，虽然我来的仓促，走的匆忙，但是我带走了苍山的庄严，带走了洱海源头西湖的清秀，带走了白族姑娘的热情和小伙的奔放。
束河怡情
云南之行很是匆匆。大理出发后，沿途透过疾驰的汽车窗户远观了建造颇有民族风格的白族村落，又赶了两个小时的山路，一路颠簸终于在傍晚来到了丽江纳西族自治县。凭车远眺在这座千年古城城后矗立着巍峨的山脉，导游说这就是海拔米的玉龙雪山，兴奋一下子充满我们的心情。下了车，感觉头略有点晕，导游告诉我们此地海拔已经升至2400米了，幸亏早有思想准备，不致紧张。在导游的带领下，我们来到了丽江古城匆匆入住宾馆。丽江的夜是比较寒冷的。所住的宾馆虽然有空调，但是制热效果不怎么样。我们几个人商量了一下，决定到附近的束河古镇夜游一番。
束河古镇位于丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市，建筑群内民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代公元1368～1644年)的青龙桥横跨其上，青龙桥是丽江境内最大的石拱桥。夜色中，古镇灯火通明，随着冷冷的风，从远处飘来了隐隐约约欢快的舞曲声，我们快速在古镇入口的牌楼处照了像，便朝着飘来乐曲的方向奔去。在古镇的中心广场，人们围绕着熊熊燃烧的篝火，踏着明快鼓点翩翩起舞。我们也被这种热情的气氛感染，笨拙地加入舞者的行列。大家虽然都不认识，也不知道来自何方，彼此手拉着手，欢快地起舞。在忘情的舞蹈中我们忘记了寒冷，也忘记了自己是游人，我们沉浸在古镇纯朴的民风中。篝火、笑脸、欢歌在寒冷的夜色里被真情渲染。我在束河古镇留下了无法忘记的回忆。(
东巴谷
东巴谷是丽江的一条民族风情谷。当地纳西人管东巴谷叫“裸美落”，翻译成汉语就是“好大一个谷”的意思。大约有八、九公里长，最宽的地方有将近千米，最窄的10几米。它北依玉龙雪山，南邻丽江古城，是进入玉龙雪山景区的必经之地。
28日，我们一大早就赶往这个令人神往的地方。
在去东巴谷的路上，导游给我们简单介绍了情况。他说，东巴谷是一个象形文古国，东巴的古籍文献是用一千四百多个“世界唯一活着象形文字”东巴文单字写成的东巴经。是目前世界上唯一还活着的象形文字，被视为人类的珍贵文化遗产，被国内外学术界誉为“古代纳西族的百科全书”。2003年东巴古籍文献列入《世界记忆遗产名录》，丽江成为中国唯一拥有文化遗产、自然遗产、记忆遗产三项世界桂冠的国际旅游目的地。
东巴谷生态民俗村是在保护原始生态环境的前提下，采用一条“匠人街”贯穿6个民族院落的布局而建成的新旅游景区。街道两旁有纳西族、僳僳族、它留人、普米族、藏族、羌族六个少数民族山寨,住房是久远的、地道的、原模原样的。因为民俗村里的房子、院落都是从原来的地方完整搬迁到此，特地保持了原汁原味。原房屋主人也随着搬迁过来，在这里继续保持传统的生活方式，游客可以进入他们的房间，观看他们的日常生活。
随着导游的讲解，很快就到了东巴谷生态民俗村。当我们进入民俗村时，首先看到村口矗立着一块大石头，上面刻有“东巴谷”三个字。围墙上有“东巴谷欢迎您”的字样，旁边墙上有我们不认识的字，也是6个，那就应该是东巴文的“东巴谷欢迎您”了。进村就是繁华的“匠人街”，迎面而来是竖立着的一只大大的草鞋，鞋上面有“天下无双”的字样，一看就是为迎合游客而特地制作的。匠人街上有许多店铺，向游客展示滇西北少数民族民间手工艺品的制作过程。有敲敲打打的银匠铺，有做豆腐的坊间，有现场雕刻的木雕摊位，摊主可以免费在生肖画的圆木盘刻上你需要的名字，中等大的圆木雕卖15块钱一个。街上还有传统的手工织布工艺。反正他们该干什么还干什么，游客如果对某件事感兴趣，可以向他们提问，他们就会回答，虽然他们普通话说得不好，但还会热情地回答你的问题，向游客介绍本民族的文化和习俗。使我们感受到了他们的文化，领略异族风情。
走在东巴谷，有一种古道遗风的感觉。感触到了少数民族那纯朴的真情，更感受到了原生态甘醇的气息。
玉龙雪山
在东巴谷游览的时候，蓦然发现在右边不远的地方绵延起伏着高大的山脉，像一道屏障环绕着脚下的土地。黑黑的山体，披散着白白的雾带，黑白分明让人有一种肃然起敬的感觉。导游告诉我们，那就是闻名遐迩的玉龙雪山。
玉龙雪山是北半球最南的大雪山。山势由北向南走向，南北长35公里，东西宽25公里，雪山面积960平方公里，高山雪域风景位于海拔米以上。4000
从东巴谷远眺玉龙雪山感觉似乎很近。当我们游览完，从东巴谷出来坐上旅游汽车驶往玉龙雪山时才有了真真“望山跑死马”的感觉。
透过车窗远望玉龙雪山,让人感触到的是一种集险、奇、美、秀于一身的气势磅礴。随着阴晴的变化，时而云蒸霞蔚、玉龙时隐时现；时而碧空如水，群峰晶莹耀眼；时而云带束腰，云中雪峰皎洁，云下岗峦碧翠；时而霞光辉映，雪峰如披红纱，娇艳无比。脑海里蓦然就飘出了诗人海帆《满庭芳.玉龙雪山》的诗句：“积玉堆琼，山巅横卧，似矫健玉飞龙//巍峨奇美，直入上苍穹。//随雨晴时变幻，晨曦里、晖映山峰。//夕阳下、婷婷少女，玉立彩霞中。//山峰、云雾绕，琵琶遮半，娇面朦胧。//雪融成溪水，清澈淙淙。//峭峻陡崖瀑布，落千丈、奔涌汹汹。//凝遐想、迷蒙沉醉，似百态嫣红。”
汽车一路蜿蜒前行，地接导游开始给我们介绍有关玉龙雪山的神话传说：在纳西族民间流传着一个神奇的故事：玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟，他们相依为命，在金沙江淘金度日。一天，突然从北方来了一个凶恶的魔王，他霸占了金沙江，不准人们淘金。玉龙、哈巴兄弟俩大怒，挥动宝剑与魔王拼杀，哈巴弟弟力气不支，不幸被恶魔砍断了头，玉龙哥哥则与魔王大战二天三夜，一连砍缺了十三把宝剑，终于把魔王赶走了。从此，哈巴弟弟变成了无头的哈巴雪山，玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰，日夜高举着十三把宝剑，后来也变成了十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。玉龙山常被当作纳西族的外在象征，而这个传说中的玉龙英雄，则成为纳西人民内在精神的象征。纳西族的保护神“三朵”，就是玉龙雪山的化身。
在聆听着导游那娓娓动听的讲述中，车已经扑入玉龙雪山那宽厚的胸怀。我们鱼贯下车乘上建在白水河山庄的登山缆车，几分钟就到达了缆车上站。站在平台上，冷冷的风中，仰头望近在咫尺的玉龙雪山，终于看清了他那黑黪黪的容颜，感触到了一种威严的大爱。
我们怀着一种急急的心情，踩着林间辅设的木板栈道，一步一步走入玉龙雪山的佳境——云杉坪。
云杉坪是玉龙雪山东面的一块林间草地，约0.5平方公里，海拔3000米左右。
雪山如玉屏，高耸入云；云杉坪环绕如黛城，郁郁葱葱。在云杉坪周围的密林中，树木参天，枯枝倒挂，枝上的树胡子，林间随处横呈的腐木，枯枝败叶，长满青苔，好像千百年都没人来打扰过，就像一个天然的乐园。
山上奇冷，没拍几张照片手已经冻得麻木了。但却静谧安详，在密林中间竟然没有一丝风。我们在木板栈道上面行走，如同在月球上行走，小心翼翼，稍不留神，便会滑到。透过密密的树林发现,这个时候的玉龙雪山有几分萧飒，有几分祥和，又有几分冷艳,像一位善良的仙女，微笑地注视着来自人间的凡夫俗子，看他们惊叹，好奇，天真的样子。这便是藏民心中的圣山了，而她的主峰扇子抖依然是无人可以征服的处女峰。你不得不信，天地间一些灵异的事情，自有它内在的道理，自然的力量，不得不让我们敬畏。
丽江古城
傍晚时分我们到达丽江古城。夕阳余晖下的古城，歌声阵阵，笑语阵阵，红红的印象中，似乎笼罩着一层淡淡的雾霭，给人一种神秘的印象。
丽江古城因四周青山环绕，镇中碧水滢滢，宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。古城是一座风景秀丽、历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存最为完整、最具纳西族风格的古代城镇。
丽江古城以水出名，以古动情。发源于城北象山脚下的玉泉河水流到玉龙桥下，分为西河、中河、东河进入城中，又分为无数支流穿流古城，与散布在城区各处的井泉构成严整的水系，满足了古城居民生活用水的需要，形成了家家泉水、户户垂柳的高原水乡景色。
夕阳下，古城外面的广场人流攒动，两个大水车披着红光不停地转动，水斗把汲起的水倒进一个水渠，清澈的水源源不断地向城内输送。水车背后上方是一幢古朴的建筑，上面写着嵌雪楼三个大字，旁边写着净字，我怀疑这是古城的一个寺院。就在水车旁边，一座纳西族风格的白墙上有江泽民同志1999年5月亲笔题写的“世界文化遗产丽江古城”十个大字，游客纷纷在此留影。
古城的河多，因而桥梁也多。导游告诉我们，在古城内的玉河水系上，架有350多座形式各样、风格独特的桥梁。其中，建于明清时期的锁翠桥、大石桥、万子桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥最为著名。每一座桥都有一段生动的历史故事。年代久远的石板桥跨于清溪之上，显得古朴而恬静。
不知不觉中，天色已暗。夜幕下，古城开始热闹起来。沿河两边的酒吧，里面、外面坐着等待喝酒聊天唱歌的游客。小河两岸，身着民族服装的小伙、姑娘痴情对歌。那歌声缠绵，那歌声激昂，那歌声炽热，那歌声撩拨着暖暖的夜色。我们这些游客也像小河里的小鱼儿一样，甜甜地徜徉在温情的河流里。
歌声中，我们痴痴迷迷就来到了古城的中心——四方街。
四方街,解放前是茶马古道重要的集散地，来自西藏等地的商人都在此交易，从老照片上还能感觉当年这里一派繁忙的景象。
夜色下的四方街,很小,那早已坑坑洼洼的方砖遍载历史的沧桑。在历史和现实的交汇中，四方街早已是灯火通明，人山人海。篝火前，纳西族的老奶奶们即兴唱起了纳西族歌曲，游客们手拉手跳起了纳西的踢腿舞，简单明快，加入的游客越来越多，一圈不够，外面又围起了一圈，里三圈外三圈，煞是热闹，一派欢乐祥和的景象。我和同伴们踩着那澎湃的乐点，手挽手，也慢慢融入这个歌的世界，舞的海洋中………
是油菜花盛开的季节，我像蜻蜓一样，到云南那令人梦牵魂绕的地方飞掠了几天。虽说浮光掠影，但是那山、那水、那景、那人、那情、那风….常常闪现在我的梦中。在梦中，我就幻成一只五彩的蝴蝶，徜徉在那散发着淡淡香味的黄黄的油菜花的世界里。
