拒绝是门大学问

导读知道拒绝，还要善于拒绝。宋江至今遭人诟骂，皆因不知拒绝招安。鲁智深说出：“招安不济事”；武松更道“冷了弟兄们的心”；

大千世界，五光十色，诱惑多多。面对诱惑不知拒绝，如系肩膀上扛个自己的脑袋而没有一点儿主见，岂不是个窝囊废。所以古人崇尚“恃立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武为其所用。”才叫活出个人样儿耒。有的人失足，有的人堕落，有的人落马，无不是不知拒绝所致。“须知香饵下，触口是饴钩。不知拒绝，险矣哉！”

拒绝是门大学问。首先，在于知不知拒绝。宋江本不是好色之徒，但经不住王婆的撮合，阎婆惜闯入了他的生活，宋江初时不肯，怎当这婆子甜言蜜语的撺掇，宋江依允了。一撺掇就依允了，宋江的这一不知拒绝，便产生了后来“坐楼杀惜”的闹剧。这一下便改变了宋江的人生之路。再看武松就不同，面对潘金莲的“撩拨”，则义正词严地说：“武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻……”斩钉截铁地拒绝，大显英雄本色。看来知不知拒绝关系大矣。

当今社会的诱惑则更多，因不知拒绝而误入歧途者不乏其人。据报载有一小偷，经不位金钱的诱惑，走火入魔后，“偷瘾”难忍，只要一有机会就忍不住，就要一试身手。一次“偷瘾”发作，竟太岁头上动土，把手伸进了警察的口袋，结果被逮个正着。一些“贪瘾”难忍的“公仆”在蜕变为“公敌”的过程中，明知对方摆的是钱权交易的“鸿门宴”，也不知拒绝，竟一不小心地步入了自我毁灭的深渊。可见，在诱惑面前，不知拒绝，后果惨矣！

知道拒绝，还要善于拒绝。宋江至今遭人诟骂，皆因不知拒绝招安。鲁智深说出：“招安不济事”；武松更道“冷了弟兄们的心”；李逵的反应最强烈：“招安，招安，招甚鸟安！”这三位都是招安的反对派，应属于知道拒绝诱惑的人，但直到鲁智深游江坐化，武松六合寺出家，李逵把宋江哥哥的毒酒喝下。这三位其实是只知拒绝而不会拒绝，结果等于没有拒绝。拒绝，虽有坚拒和婉拒之别，但宗旨不能含糊，更不能动摇。鲁智深、武松、李逵的拒绝招安，语言可谓慷慨激昂，而行动却放了空饱，所以，他们只有拒绝之意，而无拒绝之效。总结他们拒绝失败的原因，就是碍于宋江哥哥的情面。因此，拒绝诱惑只能着眼全局，不可碍于私情。

要想真正拒绝诱惑，必须构筑两道防线：一道是法律防线，政府采取强有力、切实可行且行之有效的制约措施，让为官者的权力无法私营，让不法者的违法无机可乘；另一道是道德防线，，即每个人都懂得严格自律，从而自觉地约束自己的私欲，拒绝各种诱惑。诱惑的存在千状万端，因而，拒绝诱惑既要有大事不糊涂的清醒，也要有小隙也沉舟的警觉。“堤溃蚁穴，气泄针孔”，能不慎乎？

电影“少林寺”片尾，觉远欲入佛门，少林寺住持问他对酒色货利“尔今能持否？”其实，滚滚红尘中，我们每个人都应经常扪心自问：面对种种诱惑，我们能拒绝否？