小姐

导读当然我更希望所有能配得上小姐光荣称号的年轻女郎们，能够自重能够洁身自爱，不给道貌岸然的道德家们留下任何说三道四的机会或把柄。

我相信，每一个时代都会有一种称谓注入崭新的内涵。就像小姐这个称谓，当她口碑相传地流行到今天，已经像隔夜的剩菜剩饭，多少有些娈馊娈味儿了。如果你对这个称谓微妙而敏感的变化还浑然不知，如果你见到年轻女郎还傻冒地小姐小姐的叫着，就很有可能引起对方的误解和不快。爽利一点的姑娘甚至跟你急，跟你脸红脖子粗的争辨：你这个人咋这么浑？跟你说过多少遍了，我不喜欢你叫小姐！

虽然我无法确定小姐一词诞生在哪一朝代，但这并不防碍我对蒙尘小姐这个称谓温情默默的缅怀。我说的是从发黄的装线书里一路款款走来的小姐，她们不是闭月羞花，就是沉鱼落雁；她们不是大家闺秀，就是小家碧玉。这就是说在久远的年代里，小姐是地位、身价和高贵的代名词，她们不一定是皇帝老儿或宰相、员外的掌上明珠，但家道起码殷实富贵相当地了得！至于乡野村妇的女儿，断无可能跟小姐这一优雅的称谓挂上钩，他们是汗水落地摔八瓣而的劳动人民，是贫贱之命。所以他们生养的女儿，不是闺女就是丫头片子，不是陪钱货就是嫁出去的姑娘泼出去的水。

这就无比雄辨的说明，小姐称谓的最初是财富和高贵的另一种写照。就像我们熟知的《红楼梦》里的一群贵族小姐，不论是林黛玉还是薛宝钗，浑身上下都流淌着一种高贵的血统，更不消说她们穿戴的珠光宝气和雍容华贵了。至于鞍前马后侍候她们的那群姑娘，生来就是做丫环的命，她们不大可能踏进金枝玉叶、娇娇滴滴的小姐的行列。小姐是开放在帝王将相府中深闺里鲜艳的娇贵的花朵。

但小姐和同志一样，这个称谓和角色并不是永远吃香的。当一个崭新时代明媚曙光的到来，当所有的地主和资本家成为革命改造的对象，他们养在深闺里光彩照人的千金小姐，就仿佛在一夜之间从珍珠玛瑙变成了黯然失色的废铜烂铁。以至于在相当长的一段时间里，小姐一词仿佛被打入了冷宫。因为在心明眼亮的革命群众看来，小姐就是剥削阶级的产物和不劳而获的象征，小姐就是资本主义的尾巴，就是开在温室里若不禁风的花朵，就是颓废和糜烂的生活方式。

这当然是一种可悲可叹的误解，因为我们如果较真的翻开《辞海》，就会知道小姐这个称谓的内涵十分简单，其实小姐就是对未婚青年女子的一种统称。可是一旦小姐一词和阶级地位挂上钩，她们就不可避免的成为某一个时代的政治和道德的风向标，从而荒唐的篡改了小姐这一单纯而清丽的本义，让小姐一词蒙羞或受辱。

就当下而言，我们不知道小姐这一称谓在何时何地串了味儿，就像我们不知道同志这个词何时何地变得陌生和模糊起来一样。我们能够知道的是，小姐称谓的变味肯定和三陪小姐、地下暗娼等不三不四的女人有关。这就是说，庞大的小姐队伍中出现了极少的异类，这些人不劳而获，这些人在充分地挖掘自身的资源。就像一条鱼可以腥一锅汤一样，因为正是这些极少数的不知羞耻的年轻女郎，亵渎和沾污了小姐这一称谓的纯洁与清丽。

但仔细想想，问题的根源似乎并不在这里，当传统的道德底线被人为地踏破时，我们悲哀而惊奇的发现，在一个物欲横流的年代，当一切都可以充当商品来进行出卖时，我们不得不承认，道德的沦陷导致了女权主义的大幅度滑坡，而主宰乾坤的男人们，就会把陈腐的玩偶的帽子，不失时机的戴在出卖自己女郎的头上。当人们哀叹着世风日下的时候，小姐称谓的蒙尘和蒙羞就在所难免了。

虽然我不赞同把小姐一词打上阶级和地位的铬印，但我更不希望小姐的称谓蒙上一层灰尘；我希望的是拂去小姐称谓上不洁的灰尘，我希望的是小姐称谓的返朴归真，恢复她本来纯净无遐的真面目。当然我更希望所有能配得上小姐光荣称号的年轻女郎们，能够自重能够洁身自爱，不给道貌岸然的道德家们留下任何说三道四的机会或把柄。

在这里我特别说明的是，对女性的尊重是一个社会最起码的道德底线。不为什么只因为她们是我们的母亲，是我们手足情深的姐妹。如果男性还没有从玩偶世家的无限贪念中走出来，那么我们这个社会的道德基石就会发生错位，就会令人生疑。我想如果净化我们的生存环境从纯洁小姐的称谓开始，那么每一个人距离自我救赎的目标就不会很远。就像所有的妙龄女郎都可以是艳丽芳香的花朵一样，我们所处的翻天覆地的时代，同样离不开她们清纯的娇好的身影。你说呢？