一针见血的指责

[导读]中国人的罪行让那些评论家一说，简直就是多的不得了啊。诸如嗓门罪，通鉴罪，不屑罪，更有甚者还道出了上坟罪，说是祖宗只要记在心里就可以了，没有必要每年都去上坟。

钞票买的来物质，但却更为要命的是还能买断人的灵魂。明知道国人喜欢装腔作势，捉弄人的心灵，记本该一觉之后忘记的仇恨，但在睡醒之后，还是忘不了要报仇。哪怕在人家屁股上狠狠踢上一脚，或者当中羞辱一番都会心满意足的。最后自己带着狰狞的笑容，悻悻的离开了。这却叫他心里畅快淋漓。

拥有五千年优秀文化，让我们感到自傲，百年的屈辱，让我们变得自卑，八年的战斗，让我们变得没有自尊。而这一切，仅仅来源于我们的恐惧。我们不缺智慧，但是缺少勇气。不敢大胆地进行独立思考问题，心中没有是非观念，这大家都是知道的，因为我们绝大数人都处在这一现实中。没有好坏标准，只懂得抽自己耳光，或者无缘无故的发飙。十八只手搅在一起，摸着一盆污水，还认为自己清晰的很干净。

起哄是国人都深有体会，有一只蚂蚁在夹着一块粪土向蚁穴外爬，大家都屏住呼吸，聚在一起商讨，蚂蚁不是总夹着土吗？怎么变成臭粪了？在好事者的引导下，大家是越来越奋发的思考，引来媒体记者，最终传至考研人员耳中，进行研究。唯恐天下人不知，还搞了一个专家组，研究其意何为？造一些轰动，闹出些动静，大肆宣扬专家的敬业，国人的创新，也是从这里开始的。一只小小的蚂蚁甚至能让整个国家震撼。到最终，终究没有定论，就像一根针，沉淀在大洋深处般，不过这也倒是情景了些许。

为人者，真也。

自古暴君屡屡出现，逼得良民成暴徒，打开杀戒，夺取天下，又因利益，民民相斗，死伤惨重，最后为王者，前期明者，后期屠手。良民又起义，反反复复，终究天下大乱，民伤国残，求助外人，签订屈辱协议，卖国求荣。致使差点国破家亡。

世界造人才，但全是牛皮藓。久治不愈，反而更为严重。走资本，说民要发展，走党，没有创新；拿钱买羞辱，反倒是其乐融融，故意和小人打马虎眼，屠手从身边走过，视若不见。在打家劫舍后，刚治好的牛皮藓，反而又复发，最终身烂心腐，泱泱死去。

更为甚者，“老爷，昨晚你家被村委会评为十星好家庭。”“是啊，我给了赞助嘛。”“您吃饭没有？”“吃了。”嘎嘎离开，肚子就在那叫了，委屈之意岂可见之。讲大话在国人眼中是一种美德，又名为善良的谎言用来做掩护。如果说谁惹了你，你定然会说：“您等着，总有一天，XXX。”其实，到死他也没怎么。

再说而今学生，（本人现在也算是半个大学生，是自考专业的，读新闻本科专业）个个都被誉为祖国的花朵儿，但是有的还没有走出校门就谢了，终生在没有盛开的机会。有人怨恨这是金钱惹的祸，但是也有人说，学院没有做思想工作的缘故。但也有走出校门的，确实无家可归，不知道自己的脚放在哪儿，很不自然。好不容易由一个落脚点，背后听说他老爸是xx局长，XX董事长。反正花朵欲开不得，欲谢又显得浪费，好不叫人为难。

中国人的罪行让那些评论家一说，简直就是多的不得了啊。诸如嗓门罪，通鉴罪，不屑罪，更有甚者还道出了上坟罪，说是祖宗只要记在心里就可以了，没有必要每年都去上坟。这倒也是，清明节紧紧是我国的一个传统节日而已。可令人可恨的是，有人说清明节好不容易放个假，竟说死人的在地里，没必要在这个时刻去扫墓，浪费休息时间。当时看了这个报道，我就想，如果让我见了那哥们，定抽他丫的。

这里借用柏杨先生的很多理论，再加上我的理解，纵观有不成熟之处，但我也尽心了。作为新闻工作者，也是眼观六路，耳听八方，书海里寻觅真理，现实中去实践。（省略四百二十七字。）

好在国人思想在进化，志高志远，想必将来会更好。