忘却与人生

导读得忘却是崇高之本。所罗门曾说：“不报宿怨乃是人的光荣”。英国培根也曾指出：“一个念念不忘旧仇的人，他的伤口将永远难于愈合，尽管那本来是可以愈合的”。台湾作家罗兰也曾强调：“宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信，同情和仁爱组成的”。

人们对记忆很重视，而对忘却不在乎。人生需要记忆的固然很多，但需要忘却的也还不少。譬如生活中的种种不快，工作中的互相摩擦，交往中的彼此磕碰……忘却这些，不仅是一种宽容，一种超脱，更是一种境界，一种美德。

懂得忘却是明智之举。古希腊神话中有一位力大无比的英雄，叫海格利斯。有一天，他走在坎坷不平的山路上，发现路中间有个口袋似的东西，谁知那东西不仅没踢开，反而膨胀起来；海格利斯又狠狠心肠踩了那东西一脚，想把它踩破；

而它不但没破，而且加倍膨胀起来；海格得斯恼羞成怒，操起一根粗大的木棒，使劲砸它，它竟加倍地膨胀起来，大得把整个道路都堵死了。这时，山中走出一位圣人，对海格利斯说：“朋友，快别动它，别把它当回事，离它远去吧。它叫仇恨袋，你不惹它，它便不如当初。你老记着它，老是对付它，它就无休止地膨胀，最后会挡住你前进的道路，与你对抗到底。可见人们只有远离仇恨，淡化仇恨，忘却仇恨才是消除仇恨的唯一办法。

《列子•周穆王》记载了这样一个故事：宋子华子患了健忘症，“朝取而夕忘，在途则忘行”，“荡荡然不觉天地之有无”。后来有高人治好了他的病，谁知他又把平生的得失好恶又记起来了，以致把妻子的点滴不检、儿子的点滴不敬、邻居的点滴不平都念挂于心，最后责妻罚子，操戈逐邻，闹得鸡犬不宁。由此可见，只有懂得忘却，才能为自己赢来生活的一份宽松和宁静。

懂得忘却是崇高之本。所罗门曾说：“不报宿怨乃是人的光荣”。英国培根也曾指出：“一个念念不忘旧仇的人，他的伤口将永远难于愈合，尽管那本来是可以愈合的”。台湾作家罗兰也曾强调：“宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信，同情和仁爱组成的”。因为懂得忘却仇恨的人，往往能胸装大局，追求真理和未来，尊崇的是人与人之间的理解、信任和团结，能够除却私心杂念，坦然面对人生。宋朝欧阳修与王安石同朝为官，他很欣赏王安石的才学，想结谊修好，但王安石自视清高，让欧阳修吃了闭门羹。后来欧阳修担任了朝廷要职，却极力推荐王安石当宰相，有人提起往事，欧阳修却哈哈大笑：“我早就记不得了。”这种“记不得了”的大家风范，很值得我们学习。

懂得忘却是快乐之源。有人的地方就有矛盾。在日常生活中，在人与人交往时，难免有磨擦、有冲突、有隔阂。这时，我们是忘却仇恨、摒弃前嫌、握手言和呢？还是针锋相对。以牙还牙、耿耿于怀呢？答案是不言而喻的。如果一个人心中装着仇恨，时时不断膨胀，直到它大得阻挡你心灵的阳光和前进的脚步。这样你就从此会陷入无止境无休止的烦恼之中，再没有真正的快乐，再没有新的进步。只有忘却仇恨才能保持一颗平常心，让整个身心都能沉浸在无虑的宁静里。

懂得忘却，丢掉的是伤痛，留下的是快乐。