谁之过

打开电视，映入我眼帘的是触目惊心的几个大字：《十八恶少覆灭记》。这时我的脑海中立即浮现出《上海滩》、《乌龙山剿匪记》那样的“电视剧”。“恶少”就是作恶多端的青少年，这一称呼过去常指富贵人家无恶不作的纨哑子弟，平时这个称呼少用。我读过鲁迅先生的《准风月谈》，里面有鲁迅先生和施垫存打笔墨官司时，鲁迅对施垫存在辩论中“无端的诬赖，自己的猜测，撒娇，装傻”骂作“洋场恶少”。旧上海是“冒险家的乐园”，那里有黄浦江外滩，有十里洋行，那里容易出“恶少”，现在的“恶少”出在哪里，又是什么模样呢？我出于好奇看下去。

原来是深圳有18个少年持刀抢劫杀人全部被捕的案例。“十八恶少”不过是18个小孩，最大的19岁，最小的只有15岁，文化程度全是小学，为首的是15岁的“小胖”，而且全是“打工族”的子女。就是这“十八个小孩”，把深圳闹得“乌烟瘴气”不得安宁。他们成天无所事事，纠集在一起经常出入酒吧、舞厅，吃喝玩乐。没钱就抢，有钱大肆挥霍。他们经常手持木棒，暗藏凶器，在深圳的大街小巷横冲直撞，如入无人之境。他们呼之即来，挥之即去。他们打架斗殴，抢夺财物，令人毛骨悚然无人敢问，因此他们作起案来更加肆无忌惮。他们在大街上抢夺财物，如遇反抗，轻则暴打，重则刀捅，人们对这些亡命之徒恨之入骨，却又敢怒不敢言。只因他们抢劫杀人出了命案，这才引起警方的高度重视，于是出动10几辆警车、数10名公安民警打了一场剿灭“十大恶少”的战斗，如同电视上的“警匪片”那样紧张，那样惊心动魄，将“十八恶少”一网打尽。

看完《十八恶少覆灭记》，我伏案深思。解放初期，作恶多端的是美蒋特务、土匪、历史反革命，多是“老家伙”；文化大革命期间，青少年犯罪多起来，而且罪犯成份有变化，“地富反坏”子女犯罪减少，工农子女、高干子弟犯罪现象增多；改革开放以来，单亲子女、离异子女、打工族子女犯罪案件呈上升趋势，“十八恶少”案件只是其中之一，而且犯罪人群越来越年轻化。这不能不引起人们的深思：这是为什么？谁之过？

多行不义必自毙，“十八恶少”的所作所为咎由自取。如果从更深的层次思考，难道我们不应该“自醒”，不应该吸取有益的教训吗？

我是一位普通退休人员，对青少年犯罪及教育问题没有研究，只想从过去私塾启蒙教育的《三字经》说起。

《三字经》开宗明义说道：“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。”人之初，善恶之争各说各理，经久不断。我认为“初生之犊不畏虎”，所谓“善”、“恶”的种种表现实属幼儿本能，善与恶乃后天教育使然。所以“昔孟母，择邻居”，是要给孩子创造一个有利于成长的环境，再施以良好的教育，加上自身的努力，长大成才是顺理成章的事。如果对子女不加以教育（“苟不教”），放任自流，任其发展，而自身再不思进取，加上社会不良恶习的影响，不成为“恶少”才怪呢！

“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”一块玉石尚且须经过精雕细琢才能成为美好的工艺品，而人更需要加以培养教育，而且要从“娃娃抓起”。如果不从幼儿抓起，一旦养成恶习再改就难了。纵观青少年犯罪的案例，究其原因都是学前、学后教育不正常造成的，有的单亲家庭的子女缺乏管教，有的孩子缺乏母爱、父爱，甚至有的孩子连个温馨的家都没有，更谈不上对子女的良好教育了：“子不教，”孩子怎么能懂得做人的道理？这就给青少年犯罪埋下了种子。这是最起码的常识，可是偏偏不少人忘记了。

“子不学，师之惰；子不教，父之过。”良好的学校教育和家庭教育是一个人成才的关键。而我们现在的学校教育，虽有很大进步和改进，但是重智轻德的现象还相当严重。在学校过分追求升学率，在家庭片面强调上大学，只要成绩好，一好遮百丑，所以，学校和家庭忽视品德教育是造成青少犯罪的重要原因之一。孩子的成长，父母和老师的教育至关重要。鲁迅先生1919年写过一篇名文《我们现在怎样做父亲》（《坟》），很值得某些父母阅读。依我看现在还应有人写篇《我们应该怎样做教师》。有的父母，特别是“打工族”，他们拼命挣钱，为的是使子女过上富裕的日子，忽视对子女的教育，结果孩子走向犯罪道路，钱再多又有何用？有的学校智育抓得紧，却不重视德育教育，升学率上去了，同时也出了不少“小玩闹”，教学质量高低谁人予以评说？这些“小玩闹”如不加以管教就会成为“恶少”，成为“和谐社会”的破坏者。

社会教育也不可忽视。试想“十八恶少”横行深圳，绝非今日始，“冰冻三尺，非一日之寒”。大错不犯，小错不断，无人过问；小打小闹无人管，闹大了又管不了，只有酿成大祸，抢劫杀人才兴师动众，出动公安民警抓捕、劳教、判刑，父母方才哭哭啼啼，后悔莫及，岂不晚矣！当然，“亡羊补牢，尤未为晚”，还是“防患于未然”为佳。但愿今后荧屏上少出些《十八恶少覆灭记》之类的报导，要把这这种丑恶现象消灭在萌芽状态。