新疆乐器
导读当一串彩色的音符从马头琴上跌落，就注定辽阔的巴音郭勒草原牛羊成群，草长蝶飞。那生长在草原上神秘的蒙古包，是黎明里绽开的蘑菇，还是晚霞下撑开的雨伞？
聆听过《十二木卡姆》雄浑的交响，那时而低沉时而高亢的旋律，是音乐的海洋，更是热瓦甫的海洋。沐浴这蔚蓝的音乐之水，浑身的血就沸腾了，心也就跳得更快了。
热瓦甫，是维吾尔人的杰作，是真主安拉赐给这片苍茫大地的天籁之音。它是天上行走的白云，它是大地上奔走的河流，它是升腾在维吾尔人心中不熄的憧憬火焰。在新疆，在维吾尔人朴素的农家四合院，在民间自发的麦西来甫里，在大雅之堂的公众演出中，热瓦甫飘逸的身影随处可见。弹奏者多为老者，满脸的白胡子，像天山经年不化的积雪，脸上纵横的皱纹，跌进了太多岁月的沧桑。而热瓦甫奇妙的乐音，就像高山上汹涌而下的清流，可以荡尽人世间的烦恼，可以洗洁蒙尘的心灵。
每一位杰出的热瓦甫演奏家，都来自浩瀚的民间海洋。他们走过村庄，走过田野，走过雪原，在神圣的艺术殿堂，让埋藏在心底的火焰跳跃燃烧。他们不论是欢快还是凝重，谜一样的旋律，总会把你簇拥到憧憬的高处。站立在那里环顾四周，广袤神奇的新疆大地，到处歌舞升平，瓜果飘香。
一种乐器的深情抵达，总是和渴望的灵魂相关。就像热瓦甫，它来自深厚的民间，把众多苍生的心灵抚慰。它是独特的，并无法替代。热瓦甫，就是凝聚着一个民族智慧与跨越的全部梦想。手执热瓦甫，在苦寒的岁月，也有了热烈的盼望。
手鼓
手鼓不是陕北的安塞腰鼓，不是汉人用木槌擂得震天价响的大皮鼓。手鼓是维吾尔人握在手里、用手扣击的鼓。它小巧轻盈，它激越欢快，所以手鼓是维吾尔男女青年的心爱之物。
手鼓的名气可能比不上热瓦甫，但手鼓的历史源远流长。在琳琅满目的敦皇壁画中，就可窥见手持手鼓的眉清目秀的西域青年女子。可以毫不夸张的说，如果飞天的女郎携带了这样的一面鼓直上云霄，那肯定壮色不少，因为铿锵的手鼓之声，本来就是苍天遗落在新疆大地上激昂的天籁之音。
手鼓是青春的表达，手鼓是情感的宣泄，它象征着喜乐、幸福与爱情，所以它无可争辩的成为维吾尔青年的掌上明珠。那是一颗心在倾听另一颗心的心跳，那是一颗心呼唤另一颗心的温情贴近。在维吾尔民间的舞场，手鼓就像人类的怦然心跳。男青年滑稽幽默的舞姿，总是和内心的喜悦有关。在他由缓至急的扣击中，舞池里的美貌女郎旋转如花，伴随脖颈和腰枝的灵动，一双秋水无尘的眼睛可以勾魂，爱情由此攀升到更加热烈的高度。生或者死不再重要，重要的是雨点般的手鼓，已经把爱情的种子拔下。
翻转于手上的鼓，就是维吾尔人热爱生活、追求理想的充分展示。拒绝苦难，拒绝内心的悲凉。纵使天踏下来了，只要手里还握着一面鼓，就可以如沐春风，就可以辗转成花。
冬布拉
冬布拉是西北大草原的灵魂。那美妙的乐音，像清流一样日夜不息的奔泻在哈萨克人内心深处。西北的草原和冬布拉形影相随，没有冬布拉飘逸的神韵，草原就像抽去了魂魄的躯壳，变得毫无生机。
冬布拉的音调神秘内敛，就像闪耀在地底下涌动的暗火。所以冬布拉更适宜于哈萨克老者的弹奏，因为只有历尽人世的磨难，弹奏者才能抵达这种乐器的深处。在美丽的巩乃斯草原，常见头戴小花帽满脸白胡子的阿肯，他们怀抱心爱的乐器，面对草原，背对毡房，坐在碧绿的草地上屏声静气的弹奏，音乐的泉水就这样从四面八方涌来。这就是说，冬布拉更适宜于怀旧，适宜于内心无言的倾诉。就像夏秋宁静的夜晚，阿肯们在毡房外点燃一堆熊熊燃烧的篝火，一张苍老的脸庞被火焰镀亮。这时深沉的冬布拉就开始歌唱了，那旋律就像一条扑向远方的溪流，让人温润的奔走在怀念的旅程上。生命、爱情或死亡，可以同时在心灵的画布上涂写。直到夜幕里的星辰落下，直到身畔的篝火熄灭，那魔幻般的韵律，还在大草原的胸堂上汩汩流淌。
草原是辽阔的，同时也是寂寞的，而寂寞的草原如同死，冬布拉的出现，使世代生存在草原上的哈萨克人找到了行走的理由，找到了灵魂的一种出口。他们携带着冬布拉，裹挟着风霜雨雪，豪迈的俯仰在天地之间。乐音响起，牧歌荡漾，天就矮了，地就小了，心也就宽了，可以让自由的河流在胸臆间愉悦的流淌。淘尽苦涩，荡尽悲凉，剩下的是对草原无限的虔诚与敬意。在深深的绿色的草海里面，冬布拉可以走得很远很远。
马头琴
新疆是多民族聚居的地方，辽阔肥美的巴音郭勒蒙古大草原，就是马背上民族世代生息的家园。他们是成吉思汗的后裔，当铁骑不再奔流，这些蒙古同胞在这里安营札寨，建设家园。他们带来了成吉思汗的猎猎雄风，也带来了具有传奇色彩的马头琴。
传说马头琴是蒙古的的艺人模仿马头制作而成，如果是这样，诞生在内蒙古大草原的马头琴，实际上就是万马奔腾的一种缩写，一种战马萧萧精神的宣泻与张扬。我们可以想象，当成吉思汗的铁骑横扫亚欧大陆，那浩荡驰骋的战马一泻千里，该是何等的势如破竹所向披靡！当凛洌透明的旋律响起，我们会看得到凯旋归来的威武的王，他就是只使弯弓射大雕的成吉思汗。
当一串彩色的音符从马头琴上跌落，就注定辽阔的巴音郭勒草原牛羊成群，草长蝶飞。那生长在草原上神秘的蒙古包，是黎明里绽开的蘑菇，还是晚霞下撑开的雨伞？一种精神的绵延，使这片广阔的土地绚烂无比。当那达慕赛马大会在草原上隆重展开，我们看到昔日的辉煌重现，我们看到徐悲鸿笔下的骏马正在扬蹄飞奔。我们还看到一条气势磅礴的音乐河流，正在从古老的内蒙古高原逶迤而来。
每一种乐器的诞生，都是神祗有形的启示，它们发出的美妙声音，都是上苍神秘的喃语。它们来自心灵，然后又回归心灵，并在那里持久的驻留。或掀起更大的情感风暴。马头琴就是这样一种妙不可言的乐器。
