巍儿之死

记得上初中时，我的语文老师，陆先生教我朗读一片课文《有的人》作者：臧克家

有的人活着

他已经死了；

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活；

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，

人民把他摔垮；

给人民作牛马的，

人民永远记住他！

把名字刻入石头的，

名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方，

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，

他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好活的人，

群众把他抬举得很高，很高。

——1949年11月1日于北京

我朗诵这篇文章后来在我们学校获得朗诵比赛的三等奖。那时候，当读到第一句到第四句的时候，台下的人都笑，真真觉得这实在特别莫名奇秒了。有的人活着

他已经死了；有的人死了，他还活着。

后来佛经中有这样一句话：生即是死，死即是生！生死与涅?不二法门！

待到思考了大半生这个问题，在生活中实践领悟此道理！又拿道理体悟人生，才明白何为生就是死！

其实说白了，就是一种惯性的思维方式，生活方式的习惯性。常常做一件事情的规律性，和条件反射!具体说，就是你活着时候，是什么样子，死了仍然是什么样子!你活着时候，天天想什么，死了也是神识纷乱！也想同样的问题！

这就是所谓的生即是死，生死不二！

生的时候，种下的都是恶果，都是钻营，欺诈别人，死的时候必然被讨债，被追债鬼追魂。当你在做亏心事的时候，你的良心蒙上了一层阴影，一轮黑暗。那么这层黑暗日积月累的增加，将明亮的心的镜子抹上了厚厚的一层黑土，直至变为老，病和死亡！

果报的造成是那个“渐”字，是度，你黑暗的程度加大，加深，加重，最后一直到棺材里。接受地狱王国的国王的审判，然后，在黑暗之年轮中徘徊，流浪！

生存时所造的恶因，不善因，无记因的渐渐的结果就是死！

至于我题目为“巍儿之死”，她今年才27岁，可是她表面是活着的人，但是实际上已经死了！

一个大本毕业的大学生，什么工作都做不了，只觉得生活没有什么意思！恨不得天上掉馅饼，别人都给她东西！给她钱，最好是白白的给，不要她做什么才好！

她为啥有这样的想法，只想占便宜呢！

这说起来，起源于她的前世，前一生是寺庙里的出家和尚，当家师傅，而且修行密宗，由于很多初学佛法的人几乎不懂，以为披着和尚的外衣，可以说简单的藏文，又在藏地出生，在念几段简单的经典，就是活佛了！然后都拿来很多供养，财富给她，她于是觉得自己了不起了，贪婪钱财就堕落下了地狱，一世被人追杀，死于第二次世界大战，一世做了猪，这一生好不容易成了个女孩子，也遇到了佛法，但是仍然坏的习气没有断！

前一生就不学习菩萨修福报和智慧，这一生由于她母亲放不下她，要她拼命地修行，磕头，念经，但很可惜只是拘泥于形式，没有在内心真的为了利益天下的所有人而修行！所以到头来，虽然也学佛法，却都是私心杂念呢！

最后这样的修行人只能是连个普通人都不如，说的难听点，“猪狗不如”吧！

因为她妈妈执着佛法特别厉害，就是贪图供养出家人，而她又见钱眼开，于是几生的纠缠，继续跑到她的家里投胎，做了她的女儿，混吃，混喝，也不赚钱，就等着天上掉馅饼呢！

这一生，我是讲经的老师，给她讲过《金刚经》。她的西藏活佛，泽荣落务堪布，是个大译师，翻译和著作的作品，很多很多！

我们都给她很多开示和讲解，可是她的内心，又傲慢又自私，最后连两个老师，都背离了，背后还说上师的坏话！

上师是利益天下众生的活佛，她敢说如此大德的坏话，她怎么能有智慧，怎么能有头脑呢，现在完了，每天混混愕愕地过着，迷迷糊糊，昏昏沉沉，表面上有呼吸却和死亡之人，与植物人没有两样！

对，正如书中所写的那样：有的人，活着，他已经死了！”