经典作品中的美女

谈及美女，我们不能不提到貂婵、西施、王昭君和杨贵妃，她们是公认的无可挑剔的中国古代四大美女。在有关她们的传记文学作品中，我们可以领略到四大美女的娇艳、温情和冰清玉洁的女性魅力，但这并非作家的创造和想象，而是在历史记载中确有其人，譬如苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，说的就是数千年前大美人西施略施粉黛、衣袂飘飘沿西湖之畔徊徉的妙不可言的万般景致。同样出生在人间天堂苏州的苏小小，她是美女也是才女，在相关的传记文学和影视作品中，你可以充分领悟这一美女出污泥而不染的超拔非凡的人格魅力。

我最想叙述的是经典文学作品中的美女。在经典的中国古代诗词中，不乏闪现美女的倩影和芳踪，譬如《采桑女》，尽管诗人给我们勾勒的是一位乡野村姑，但她充满野性的拙朴的美，却令人难以忘怀，并心生向往。在这里，诗人的浪漫和寂寞的情怀，不仅找到了一个突破口，同时达到了美妙的和谐统一。还有那四句千古绝唱，去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去？桃花依旧笑东风。尽管诗人对邂逅的姑娘之美并未着墨，似有只可意会不可言传，但在桃花掩映中的那张俏脸，已经跃然纸上了。你可以想象，一位才华横溢的青年，偶然造访村落的一户人家，而这家的姑娘就羞答答地站立在庭院盛开桃花的桃树下，用一双脉脉含情的眼睛望着他，就像犹抱琵琶半遮面，其魅力不动声色的宣染出来。而第二年桃花盛开的春天，当诗人再次造访那位令他过目难忘的美女不见了，只有庭院里满树姹紫嫣红的桃花。读了这样的诗，美女之美令人怦然心动，而诗人对美女的凭吊，更平添了人去楼空的惶惑之感。

同样，在《红楼梦》这部不朽的巨著中，美女更是一道不能缺席的亮丽风景。《红楼梦》可谓美女如云。黛玉美丽而忧郁，宝钗美丽有心计，湘云美丽而奔放，看来美女是不能缺少特质的。除了秀丽的容颜和婀娜的身姿外，还必须有一颗情感世界丰富的心。在我看来，黛玉和湘云虽美却只是恋爱的绝佳对象，你想，倘若宝玉娶了病歪歪的黛玉，抱得美人归，那以后的日子就很难说了；至于湘云，过于外向和孩子气，让她做个小妹倒不错。而在《西湘记》中，崔莺莺美的特质再一次被作家改写。崔莺莺美丽纤弱却不失勇敢，为追求爱情和幸福，她可以跨过所有的羁绊和白面书生张生相会。一句逾墙而过，就足以石破天惊了。在《金瓶梅》中，我们却看到了这样一幅扭曲灰暗的美女群图像，不论是潘金莲、李瓶还是庞春梅，她们都可谓美人坯子，但她们不幸福也无从快乐，她们只是富家公子西门庆的玩物，这些美女的人格和尊严，均在男权社会的重压下，在灵肉的阵痛和呻吟中流失，剩下的只有屈辱的泪水。

我很喜欢读日本作家川端康成的小说，因为在他笔下女性均是妙不可言的。譬如《伊豆舞女》中女子的羞涩、含蓄和内敛之美，怡人而又醉人。还有紫式部的《源氏物语》，在这部世界历史上最早的小说中，一群美丽的日本女性栩栩如生。虽然描写的是宫廷生活，但却不同于《红楼梦》，女性作家写女性，无疑更到位更有一番妙趣。只是这些可爱的女性命运的轨迹令人生叹，她们无一例外的成了男人争夺权力的牺牲品，就这一点而言，《源氏物语》和《金瓶梅》可谓殊途同归。

至于西方的小说，我最喜欢的莫过于小仲马的《茶花女》。女主人公马格丽特是一位卖身为生的妓女，美丽与邪恶的强烈反差，本身就是最好的悬念。当茶花女最终被爱她的男人唤醒沉睡的爱情时，她还未来得及品尝幸福的甘果，美丽的生命就如风而逝了。这无疑是一出爱情的悲剧，而美和幸福的毁灭，有着强大的震撼人心的力量。《巴黎圣母院》敲钟人默默地爱着一位美女，最后为她献身，也同样具有催人泪下的艺术魅力。英国作家哈代则在《德伯家的苔丝》一书中，向我们展示了美丽另一种无情的毁灭。美丽纡弱的乡村少女苔丝遭遇强暴，给她留下了难以弥合的创伤。但歹人并未就此罢休，而是屡屡侵犯她的身体。在这种情况下，由脆弱变得坚强的苔丝忍不可忍，最终杀死了邪恶者，但法律并没有站在她这一边儿，而是向苔丝敲响了丧钟，竖立了绞手架。当美丽的苔丝毁灭于正义的缺席，相信每一位读者都会心悸。而在《钢铁是怎样炼成的》一书中，讲述的是一出平静的爱情悲剧。毫无疑问，保尔的初恋女友冬妮娅，是一位美丽聪颖的姑娘，是令人心生怜爱的，所以保尔和冬妮娅分手时，才让我们格外惋惜。

当下的小说我也读了不少，但搜肠刮肚留住印象的美女寥寥无几。当然这些小说不是经典，更何况过于直白和裸露呢？我想说明的是美女一旦背离了含蓄和温柔甚至羞涩，其魅力就可能大打折扣。就像作家塑造的野蛮女友且充满霸气，而令诸多的男士望而生畏。尽管美女各有不同，但有一些元素和特质是不能缺少的，这就使我更加崇尚年代久远的诗歌和小说。举目远望，一群超凡脱俗的美女就仿佛风情万种地出现在岁月的岸边，那是艺术的魅力，也是人格的魅力，但愿这样的风景不会在我们守望的眼底溜走。