漱玉泉畔怀易安

为那历经千年而不朽的一缕芳魂，为那“生当作人杰，死亦为鬼雄”的巾帼英雄，为那在国破家亡的凄风苦雨中吟唱的词人——易安居士李清照，我们再次来到了那汪漱玉泉畔。

李清照（1084——1551）山东济南人。其父李格非是北宋著名学者，官至礼部员外郎。其母王氏系大家闺秀，擅长诗文。李清照自幼聪明过人，又受到良好的家庭教育，故少年时就已有诗名。

温润澄澈的漱玉泉，不知是从何年何月的战火硝烟中淙淙流出，却如词人的清泪般点点滴滴流经千年，汇成这一汪清冷的玉液，汩汩流淌，生生不息。泉水叮咚，其声低回，其音哀婉，其韵凄切仿佛正在呤唱着当年那一曲“帘卷西风，人比黄花瘦”的暮秋沉韵。遥想当年，词人独步于铺满落叶的凄清小径，来寻觅一缕幽淡的菊香，以抚慰自己那颗卓尔不群为家国世事所累而破碎的心。词人从“冷冷清清”中，“寻寻觅觅”地走去，满目的“绿肥红瘦”，心中旧愁叠新愁，“才下眉头，又上心头。”离愁别恨，无计可消。曾几何时，词人也曾有过幸福而美妙的时光，手挽夫君，游山览水、赏花邀月、谈诗说词、品墨鉴石的情景还历历在目，但斯人已去，人们却始终难于忘怀那一阕温琬到极致的《声声慢》，它吟出了词曲叠韵的古今绝唱。千年之后的我兀自揣摩，却无法探求到词人寻觅的是什么，可是那古典闺秀在心爱的人面前使性撒娇的少女情态？抑或是孤高绝尘的词人所特有的闲愁别恨？也许是那挽国于危亡、救民于水火、拯家于破碎的锦囊妙计？

兰气质，玉精神，弥漫着词人独特的风韵，于是后人将她归类于“婉约派”词人的行列，盖因她的《漱玉词》如这淙淙泉溪的风格，柔肠百折，清冷哀怅。她不象苏东坡，铁板铜琶，雄浑激荡；又不同于辛弃疾，金戈铁马，豪情万丈；而她，柔水亦能克刚，在南国一片靡醉的残声衰音中，愁肠百结，挥泪赋词，唱出了雄浑刚郁而石破天惊的时代强音：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这时，我似乎明白了，她寻觅到的是“一枝折得，天上人间，没个人堪寄”的惆怅心绪。在人生之秋的风雨飘摇中，面对时局不稳、民不聊生的形势，她最终将心灵的归宿寄托于远在北国的这一汪甘醇清冽的漱玉泉中……

易安居士，馨兰之气质，美玉之精神，寒梅之高洁，秋水之风韵。却命运多舛，道路坎坷，暮年潦倒，孤苦漂泊，过着“食去重肉，衣去重采，首无明珠、翡翠之饰，室无涂金、刺绣之具”的清贫生活，为的是多购些金石古器和书画珍籍。那一阕清瘦如许的《漱玉词》，是她以心血含英咀华，赋予了生命的呤唱，以至历经千年而弥醉，其凄美涓丽，韶华依旧，以千古风韵为后人留下了丝丝缕缕的馨香芳美，亦为这浮躁喧嚣的人世间留下了那淡淡的哀怨愁叹。