大话长城

一话

九零年那个深夏，跟长城擦肩而过，至今感觉遗憾。等到再次登临长城，那是十六年后的事情。

八达岭长城，无疑是燕京最负盛名的旅游景点了，到处是拍照的小贩子，他们在歇斯底里地在兜售毛主席那句“不到长城非好汉”的名句，毛主席真让他们捡了实惠。如今起忆，十六年前的那个擦肩，真的让我非好汉了这许久的日子。

长城，我无法形容，面对它，我感觉大脑空白。我想每一个登临长城的人都会有那样的感觉，无法选择。这像极了第一次面对真正让自己心动的人，话语、思想和举止顷刻间乱了章法，如离愁般，理还乱。

我一直以为长城的气势在于它的长度，可是当我真正面对它时，它的长度在我眼里只有一箭之遥，虽然不是射线，却也没有触及我的神经极圈。让我真正感觉无法言喻的，是它的苍茫。它的存在不是线形，而是潜形，那是一种只能意会不能言传的磅礴气势，如果真用词汇，那就是一种高亢、挺拔的盘踞姿势，不要说人，尤其小游人们，就连天地都在它的苍茫面前感觉迷离。

这个世界有太多的奇迹，我们无法一一去探究，长城也是。我不想去探究长城的高度和长度，更不想去讨论长城存在的理因。在长城之上，时而仰望时而俯视，那些时刻，我唯一奔命地去感受的，就是长城带给的那种或拔地擎天、巍然耸立，或跌宕起伏、一泻千里的苍茫感受，那才是我想要的。因为那样的真切感受，是对生命夯悍的透视和对信仰的旦旦允诺！

八达岭长城以凶险著称，我从自己疲惫到绝望的攀缘和奔走中尝试了此中的辛辣，我为长城有这样的气势折服、拜倒。若不是游客止步的牌子，我的的确确想去攀爬那个在远山之巅、云海之间游弋的长城烽台，还想去修补那段不再辉煌的残垣断壁，更想去除掉那墙体上招摇的狗尾巴草，绝不会让它有今天这般如意的日子过。它们是绦虫，必须寻思着涤净，可是像它们那样的生命，却到处都是，我们何以作为？

二话

任哥那天到学校接我时，开着一辆黑色长城皮卡，看起来很气派。

跟任哥第一次接触，没有太多的话题可以展开，只有一句话，从右耳进去后，再也没见它从左耳出来：“只要你能进入工作状态就好了。”

自此，跟任哥开始了在沙特的长城之旅。

此长城非彼长城，此峻岭也非彼峻岭。涛沙可以是峻岭吗？

在日美器械遍地开花的沙特黑金市场，长城生涩地打夯地基，艰辛地拔高自己，可是它的处境捉襟见肘。

任哥是个朴实忠厚的工头，干劲十足，常常额头渗出汗水，却毫无知觉地拼命工作，他的那辆黑色长城从此也就学会了他的脾性，在绵延千里的沙海，跟着他一起成了拼命三郎。

短暂的三个月，在人生的长河里只是一抹旋踵即逝的霞彩，然而就是这样的绮丽，有时却让人眷恋得只有扼腕叹息的份儿。除了任哥，还有陈伯是我那次历经的主角，他们的存在让我的这次短暂的经历立体起来，有血有肉。陈伯北京人，年龄六十开外，头发花白，精神矍铄，开着一辆美国GMC皮卡，整天风驰电掣，将沙特北疆那与天地齐宽的长空碾压的伤痕累累，六十多岁的高龄出来不易，更何况如此壮硕的驾车。

与陈伯比来，任哥的开车技艺堪称绝术，可惜伯乐没有了千里马，虽有万里的长城，却远不及陈伯那剽悍的GMC。无论任何技艺，只要到了炉火纯青的境地，就突然成了一种艺术，一种浑然天成的美丽存在，赏心悦目。任哥的车技就是这样的艺术存在。

任哥的长城常常在关键时刻，就像一门大炮，直挺挺地立在那里，岿然不动，这不是车的属性，属于车的真正属性其实是行驶，可是长城让我们屡屡遭遇这样的尴尬。尤其长城在这里的售后服务，跟日美欧系车简直有天壤之别。其实，我们很爱国，也非常支持国货，可是在这里，我们正在进行的是一场一厢情愿的错误的爱恋。

任哥现在离开了沙特，永不复返。我想在他的记忆中，沙特是块烧炭，不仅是气温，就连这里的黑金，像蜃楼般历历在目却又遥不可及。据任哥说，边境那个项目赔了钱，任哥本想在炭中取火，可是踌躇满志的长城，在这里遇到了“蛮夷”的阻挠和凌辱，终将毕身的抱负沉沉地葬埋于黄沙，使得遗憾挂起的尘暴，遮天蔽日，将回家的路铺成了厚重的沙滩，让人举步维艰。

三话

这天，在网上漫步，碰到两句话，感佩涕零。

“得知你信了洋教，为你感到高兴，你的那句‘我现在已经把自己交给了神’，我听了当下有些错愕，然后又非常的开心，真的。我无法体会信仰的力量，但感觉你如今有了依靠，这真是一件好事。”

这是2011，我在网路上看到的最给力的话语。

任哥半开玩笑地说：能否将我们也写进你的文字？我说可以啊。过于匆冗，我的承诺如印章一枚，久久不能出手，到了后来竟一纸空文，随无印无章。那以后，独自踟蹰是我的质感，我想拾笔，应该从戎，写下心中那点记挂。

这个初春，没有惊扰，那幼苗的抽丝也不动声响。本来想啊！燕飞柳间、镐舞田埂，那是初春的?傥，必为牧童轻扬的笛声装点，然而期许和愁闷一时间成了孪生兄弟，让茉莉花开遍地中海南岸，让地震和海啸在太平洋西岸热恋，花非花啊，怎奢谈太平！

始自秦皇汉武的长城，一元的物质存在，是历经两千余年反复修筑的痛痒，真正让长城焕发二元精神的却是康熙，自那时长城的修筑成了过去式，至今，在我们心中永放光芒的，就是他建起的那座“修德安民”的无形长城：

“断山逾古北，石壁开竣远。形胜固难凭，在德不在险。”（《古北口》）

无法不念叨康熙，将长城修筑于无形，将太平定格于历史。

如果说金字塔是种管见的话，那么长城无疑是种远见，而无形之长城更为是种高见，国之命运远胜于君之长生，而民之太平又何曾逊于国之命运、君之长生？

这里也许要怀想始皇汉武了，长城是种伟大发明，若非他们，这个世界真的缺乏了一种存在，一样高贵的精神，至少这样的存在，让后来的盛世太平长存，与之相比，民怨暂可不名一文。

本阿里和穆巴拉克，至少不是新时代的法老，他们一样值得敬重。只是他们还缺乏一种长城精神。御敌于千里，这样的想法跟他们相距甚远。还有像卡扎菲，这样失败的生命，里外、轻重都不屑分辨。在他们看来，我指的是像他这样的宠物，一旦和野狗沆瀣一气，就永远没有了道义，那敢侈谈长城精神，在他们眼里，没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益！

二手长城很难出手，最后往往贱卖。任哥的那俩长城命运如何没有下文。

说了半天，这些都不是重点，其实，写这些文字，我想对任哥们说的是：包歉，我虽穷尽了力量，可是，2011，我依然无法让你在先知的土地上，将自己交给安拉。我虽然能感受信仰的力量，可是无法让你有永远的依靠。我为自己的无能沮丧，我为自己不是始皇汉武而悲切，看着你们两手空空地回家，我看到了自己在2010真正的损失。

“你必定不能使你所喜欢的人遵循正道，安拉却能使他所意欲的人遵循正道，他知道谁是遵循正道者。”（《古兰经》28:56）

无论是长城苍茫的气势，还是任哥们孜孜以求的精神，一旦我将信仰的精神如任哥般娴熟地驾驶，拿出手的就是绝活，那是种艺术是种境界，只有到了那样的时刻，我想，我才可理直气壮地让任哥们将自己毫无迟疑地交给安拉，在纷繁复杂的人世面前，在深重悲苦的天灾人祸面前，让自己找到，像长城般，永远岿然不动的永恒依靠。