俞坚讲述“俞坚”的故事(上)
在这个世界上每个人都有自己的姓名，姓名是每个人的一种特殊符号。当你从母亲的“娘肚皮”一出生，父母就会赐予你一个姓名，然后登记户籍入册。接着在你涉及到的什么出生证、身份证、学生证、准考证、工作证、上岗证、产权证、驾照、护照、执照、存折上，无不都要写上你的尊姓大名，这个姓名将伴其你的一生。
在我们中国这个“地大物博，人口众多”的国度里，在我们中华民族这个大家庭中，自古以来，我们汉族人的姓名除了“姓”氏之外，往往只用一个单字或两个组合字来取“名”的，当然“复姓”人家也就变成了三个或四个字的“姓名”组合了。但有的少数民族的“姓名”就有十几个字之多，与外国人的“姓名”差不多。
现实社会中我们常常会碰到很多同名同姓者，我想这大概是做父母的、做长辈的英雄所见略同吧！其实不然，主要还是我们汉族中有87％的人常常使用了“百家姓”氏，而且，姓氏大多都是按照惯例从了父亲的“姓”。人名又经常随着社会思潮的变化而变化，致使人“名”用字过于单一、集中，使得同名同姓者不计其数。
虽然同名同姓的人很多，但命运却各不相同。有的人是腰缠万贯，有的人却穷困潦倒。有的人是才华出众，有的人却是愚顽不灵。有的人成为了社会栋梁，有的人却沦为乞丐囚徒。
同名同姓者极像是同一家族的兄弟姐妹，虽然失散在天下各处，却又被一根无形的脉线紧紧地联系在一起。这确实是一件奇妙的事情！我突然萌生了一个念头，好想知道有没有与自己同名同姓的人？假如有的话他们是在哪个地方？又是做什么工作的？
今天我有雅兴坐在了电脑前为此上网，当我在百度的搜索框中敲入“俞坚”两个字，竟弹出了不少与我同名同姓的人，我大致粗粗地游览了一番，“哇！”有的“俞坚”名气还挺不小呢！
按照我们中国人的传统习俗，“死者为大！”我俞坚首先讲讲给我留下最深印象的“俞坚”，他是一位革命烈士。
网上是这样记载的:
俞坚(1910--1943)，原名俞鸿章，浙江慈溪市人。1910年5月2日出生于慈溪县慈城镇永明寺头倒大厅3号，童年时期在慈溪普迪学校受启蒙教育。当时普迪学校是一所新思潮较为活跃的学校，慈溪早期党员潘枫涂(潘念之)、著名左翼作家柔石都在该校任教。受进步教师的影响，俞坚也成为学校进步学生之一。
1926年，16岁的俞坚小学毕业，迫于生计，他告别亲人，去上海谋生。在上海期间，俞坚感到腐败黑暗的社会难以忍受。当时的上海已是新文化运动的中心，他在进步人士的帮助下学习了不少进步书刊，不断吸取先进思想，追求革命真理，业余时间写下了不少抨击社会黑暗的日记和诗歌，热情讴歌孙中山先生的“联俄、联共、扶助农工”三大政策，号召广大青年团结起来，打倒旧军阀，“创造和平世界，替四万万同胞谋幸福，争当中国的主人翁。”
1926年俞坚参加了革命。
1927年初，上海白色恐怖日益严重。俞坚秘密转移至苏州，后由其祖父(俞敬甫)设法让他辗转回到慈溪，继续从事革命活动。
1月19日，国民革命军进驻宁波。中共宁波地委派共产党员赵燕荪、曹声潮(国民党浙江省党部特派员)、傅林生、郑衍文等到慈溪改组国民党县党部。23日，县党部召开临时会议，推选傅林生为县党部常务委员兼组织部长，俞坚为宣传部长，赵燕荪为工农部长，张启国为青年部长，郑衍文为秘书长。
慈溪县党部下辖慈城、洪塘、骆驼桥、庄桥、观海卫、沈师桥、丈亭七个区党部。由于国民党慈溪县、区党部中共产党员占的比重大，除观海卫地区的五区党部外，其余区党部的活动基本上受中共党组织领导。
2月下旬，中共慈溪县特别支部在慈城镇成立，党员约11人，书记为赵燕荪，俞坚被推为农运干事，成为慈溪县早期党的领导人之一。
4月，俞坚担任共青团慈溪县支部书记，并发起成立青年火花社，被公推为火花社执行委员会委员长。青年火花社以推动青年文化运动、发扬青年革命精神为宗旨，出版《火花》刊物。
1927年蒋介石发动四一二反革命政变，全国的政治形势骤然逆转。当时宁波地区也和全国一样，反革命势力大大超过党所领导的革命力量，宁波地委下属党的组织遭到严重破坏，党组织活动只能转入地下，革命斗争进入了低潮。
不少党员、团员同组织失去了联系，有的因遭到通缉或暴露了面目只能暂时转移隐蔽，一些不坚定分子则先后脱离了党、团组织关系，宁波地区的党员数量从4月份的1200余人骤减到9月份的240余人；团员数量从400余人减少到160余人，党内一度发生迷惘乃至混乱。但是，俞坚和他的战友们并未被反动派的屠杀所吓倒，“他们揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，继续战斗了。”
1927年9月，慈溪独立支部重建并恢复工作，俞坚担任书记。
11月，中共慈溪独立支部根据《浙东暴动计划》在慈溪西城童泉宗家召开秘密会议，研究决定举行暴动，占领县城。会议推选大革命时期的县总工会纠察队长陆一道负责准备工作。会后，俞坚、陆一道等分头深入到三七市、车厩一带农村联络发动农民。
11日晚，隐蔽在慈溪乡间罗江(今属余姚市)的慈溪独支成员俞坚、陆一道、应祥甫、童杰、罗小娘等在罗小娘家里开会，具体研究武装暴动计划，决定发动200多农民分3路行动：一路包围警察局,收缴武器；一路包围县政府；一路袭击驻慈溪省防军夺取枪械，一举占领慈溪县城。
因被坏人告密，第二天清晨，俞坚等5人均被国民党驻慈溪省防军逮捕，枪支也被搜去。慈溪独支遭到破坏。后来除童杰、罗小娘就地保释外，俞坚、陆一道，应祥甫3人被解往杭州陆军监狱。
俞坚被捕入狱后，判刑3年，被关押在陆军监狱普通反省院。俞坚在狱中遭受了非人的虐待，但与敌人的斗争一刻也没有停止过。
1927年冬，俞坚参加了狱中的两次绝食斗争，被改判加刑为10年。1930年五一二斗争中又因奋起反抗敌人的虐待和迫害，要求改善狱中生活待遇，被敌人用藤鞭狠抽，当时一起被狠打的有十几个人。
1930年春，俞坚等政治犯在与监狱当局进行艰苦卓绝的斗争中，通过秘密串联，建立了中共狱中特别支部。这个特别支部，组织特别严密，并不是狱中所有的共产党员和共青团员都能参加的。凡被捕后否认自己是共产党员，或正在辩诉、上诉的共产党员，一般暂不吸收。
1930年8月27日，国民党浙江反动当局，为了报复以李立三为代表的“左”倾盲动主义在全国各地掀起的武装暴动，对浙江陆军监狱在押政治犯进行了政治迫害，省委书记徐英、省委军委书记杨晟、团省委书记裘古怀等19名政治犯接连被押往刑场。
这在政治犯中既引起悲愤，又引起了恐慌。当时，狱中支部曾得到卓兰芳的指示：“监狱斗争应该发展为破狱斗争，配合各地的暴动。”
1931年3月26日，支部立即根据上级指示进行破狱斗争。当时，邹子侃任总指挥，何觉人为政委，下设3个大队。俞坚为二大队政委。因被告密，为敌人破坏，俞坚、章亮清、王日清被加判为无期徒刑。
3月31日，监狱当局将他们递解到东监五笼集中在五笼，就成为“3·26”破狱斗争后的犯人中之犯人。
东监是浙江陆军监狱政治犯最集中的地方。
自从关进“3·26”的有关人员后，东监的斗争空气随之高涨起来了。
东监五笼实际上起了领导作用。当时五笼成立了党支部，俞坚为支部成员。
支部整顿了集体生活、学习、清洁卫生；经济上实行平均主义，同时，总结了监狱斗争经验，确立了狱中政治犯三大任务：
一是自己救自己，打破敌人的欺骗，并根据外面红军的发展，以破狱斗争来配合；
二是改良待遇的斗争，反对敌人虐待政治犯，扣克囚粮；
三是教育自己，进行政治文化教育。
1932年“1·28”斗争是东监一次最大的改良待遇的斗争。俞坚和参加斗争的十几个同志几乎都挨了打，还被一个个钉上脚镣，他经常被唤出打了手心，但他们并未被敌人的淫威所吓倒，大家齐声高唱国际歌，精神依然十分抖擞高昂。
“共产党人是任何时候都要斗争，监狱中亦要斗争。”俞坚从被捕之日起就在狱中以各种方式同敌人展开斗争。虽然为此他从三年徒刑加刑为十年，又增刑直至为无期徒刑，但仍毫不在乎，从不悲观，经受了与国民党各种残酷斗争的考验，被牢友们誉为“英勇战士”。
俞坚还坚持把监狱变为革命的学校，在狱中秘密学习马列主义，有恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，列宁的《俄国资本主义的发展》，斯大林的《列宁主义问题》，还有著名的小说，如《铁流》等。俞坚还喜欢文化娱乐，在笼中的娱乐会，总是由他先表演，逗得大家笑哈哈。
俞坚还非常机智灵活，把狱中特支用笔写的刊物《伊斯库拉》、《火星报》、《洋铁碗》等，经常传递给政治犯、普通犯阅读。
1937年七七事变，全国抗日战争全面爆发，国共第二次合作。八路军驻南京办事处就浙江被关押政治犯与国民党中央进行交涉，迫使浙江当局释放了一批政治犯。俞坚就在此时释放出狱。
1937年9月，俞坚出狱后，和邵荃麟等人在绍兴建立了浙江省文化界第一个党支部——浙江流动剧团党支部，任支部委员。
同年冬，受中共浙江省临时工作委员会委派，俞坚和中共浙江省流动剧团支部成员张三扬、邵荃麟、葛琴等人带领剧团大部分同志来龙泉开展抗日救亡工作，并与闽浙边临时省委刘英、粟裕同志取得联系，后经同意，决定在浙江龙泉成立中共龙泉特别支部。
特支成员由俞坚、张三扬、邵荃麟、葛琴、舒文等人组成。不久，与浙西南特委接上关系。
1938年1月底，中共龙泉特支得知各县将成立政工队的消息，即向唐巽泽(龙泉县长)推荐由俞坚组建政工队。2月8日，俞坚正式被委任为乡村工作人员训练班副主任并筹建政工队。
俞坚趁筹建政工队之际，把省流动剧团人员大部分编入政工队；考虑到本地人了解风俗、民情，有利于工作开展，又从刚结束的乡村工作人员训练班的学员中挑选了12名本地人员入队。
政工队于3月底正式组成。全队共40多人，队部设在江西会馆，下设4个区分队，每区队7—9人。队员过着集体军事生活，每人每月生活费12元，着灰色军服，左胸前佩符号、证章。设队长、副队长、干事长、会计、文书及区分队长等职。
俞坚还亲自为政工队谱写了队歌。第一句就是“这里是革命的陶冶场！”
1938年5月，浙西南特委(后改称处属特委)决定，龙泉特支并入龙泉县委。调整后的县委由傅振军、俞坚等7人组成，俞坚任城区区委书记。
为了尽快把龙泉群众发动起来，投入抗日救亡运动，中共龙泉特支5名成员都在县政府任职：张三扬任政训室主任，邵荃麟任教育科长，俞坚任政工队队长。
特支的统战工作主要是通过唐巽泽的机要秘书徐由整进行的。徐是早期党员，在陆军监狱与俞坚认识。当时龙泉县政府的政工、文教部门完全归共产党掌握，其他人员如民政合作指导等财务部门都是唐巽泽从建设厅带来的，政治上的重大决策都找俞坚、邵荃麟等商量。
俞坚领导的政工队中大部分骨干是中共党员。在党员骨干的带动下，政工队的工作开展得轰轰烈烈。
政工队员深入城乡各行业、各阶层，运用多种形式进行抗日救亡宣传，并配合县编审室、民众剧场、民众教育馆等单位，出版《龙泉快报》、《大家看》等期刊。
俞坚编的抗战诗文《大家来》“杀退日本兵，大家一条心”曾传诵一时。他们还编辑抗日读本，出版墙报，举办抗日画展，举办火炬游行，开办识字班、夜校、歌咏队、读书会等组织，在农村则重点宣传“二五减租”，贯彻“二五减租”政策，改选部分乡保长，推行民主政治，提高妇女地位，提倡男女平等。政工队还为延安抗大输送了大批优秀青年。
俞坚在狱中坚持了10年斗争，受尽敌人的各种迫害、折磨和摧残，身体十分虚弱，肺病时常发作，但他仍坚持忘我工作，使当时的龙泉县抗日救亡运动搞得轰轰烈烈，党的组织发展也很快，使龙泉被誉称为当时浙江的“延安”。
1939年初，国民党制订了《限制异党活动办法》后，龙泉顽固派势力开始猖狂活动，他们派人打入政工队，监视探听政工队中的地下党活动，又强迫政工队员加入国民党、三青团。
为了保存革命力量，同年夏，龙泉县委根据中央关于“隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机”的方针，将暴露的党员和政工队中面目较红的同志开始陆续撤离，有的去浙南、浙东敌后，有的转入新四军。
由于当时俞坚患有肺病，龙泉医疗条件又差，组织上把他和他爱人毛晶茹(中共党员)也排入此次转移的同志之列。
1939年夏，俞坚、毛晶茹夫妇转至绍兴工作。
俞坚转移至绍兴后，经宁绍特委任命，担任了绍兴专署政工指导室副主任，以加强指导室内党的领导。
6月，又被任命为绍兴县政工队副队长。
1939年7月，中共浙江省委遵照周恩来对浙江工作的指示，把组织政工队，掌握政工队领导权列为浙江抗日政治形势进步的重要表现，并通过省各级党组织贯彻执行。
为此，中共宁绍特委作了专门研究，首要的是要加强绍兴三区各级政工队的领导，这样，更有利于开展合理的抗日救亡运动。
1940年1月，中共宁绍特委决定重新组建绍兴三区政工队。通过俞坚、陆飞等，陆续从诸暨、嵊县、新昌、上虞、余姚、慈溪等地调来一批共产党员，并动员了大批进步青年和革命群众来绍兴参加三区政工队。
1月7日，正式成立了三区政工队。有队员48人、干部7人。俞坚担任了政工队干事长，以合法身份开展党的活动。
当时的绍兴政工队，在中国共产党的领导下，做了许多抗日救国的有益工作，发展了党的组织，培养了一批党的干部，为绍兴抗日救亡活动的蓬勃发展作出了贡献。
1940年7月政工队被迫解散，经中共绍属特委决定，共产党员撤出政工队，由组织安排另行分配工作。俞坚参加了绍兴的文化救亡运动，参加了抗日文化社团，并被《战旗》杂志聘为特约撰稿员，发表了《雪耻复仇在今朝》等抗战歌词，一直为宣传抗日救亡而努力。
特别是《战旗》后20期，成了宣传中共绍属特委实行抗日民族统一战线的阵地，它是一所没有课堂的抗战学校，为绍兴乃至全国，指导和培养了一大批出生入死的年轻抗日干部。
俞坚还约请了原浙江流动剧团留在龙泉的四五位同志，排练了陈白尘的多幕剧《魔窟》，观众达3000余人。这是绍兴抗战期间所作的一次规模最大、效果最好的演出。
由于忘我的工作，俞坚的肺病日趋严重。
后经邵荃麟等共产党人介绍，俞坚来到江山毛鹏仙诊所治病，同时开展党的活动。
毛鹏仙是江山的早期中共党员。他开的诊所、旅社实际上是浙西革命根据地龙泉、江山等地秘密联络点之一。
俞坚在这里一边治病，一边开展革命活动，积极动员江山进步青年到龙泉参加革命活动。
1941年1月，因皖南事变等原因，毛鹏仙夫妇被捕，关押于上饶集中营。俞坚失去了既能帮他治病又能资助他生活的人，加上不久日军进犯江山，俞坚与家人颠沛流离，生活困难，病情日益加重，不幸于1943年病逝于江山城关，时年仅33岁。
俞坚留下的儿子叫俞惕生，1942年5月出生。自幼父母双亡，十六岁就踏上社会，于1958年10月参加水城矿区工作至今，属上海支边青年。现为贵州省水城矿务局那罗寨矿总会计师，中共正式党员。
俞坚的一生，是为真理冲锋陷阵、为革命奋斗到底、鞠躬尽瘁、死而后已的一生。
他从17岁开始投身革命，直至逝世，始终没有中断过革命的活动。他是一个英勇的共产党员，他为壮丽的共产主义事业而献出宝贵生命的崇高精神，永远是我们俞姓后人学习的楷模。
革命先辈俞坚之子俞惕生从1997年9月带着父亲遗像及俞坚1926年的日记，开始沿着当年父辈在浙江慈溪、绍兴、龙泉革命的足迹，寻找父辈遗踪遗迹的走访活动，终于在龙泉革命烈士陵园陈列室看到了父亲的遗像。经过向有关部门申请，贵州省人民政府于一九九九年七月十九日追认俞坚同志为革命烈士。
解放后慈溪人民政府将俞坚与马豪、朱洪山等革命烈士一起埋葬在慈城镇的慈湖烈士陵园。
(注:俞坚的革命事迹来源于网上百度，程丽珍、林峰所著《纪念革命先烈俞坚》一文)
