龙年说龙

我们的祖先把龙、凤、麟、龟称为四灵，其中龙的造型尤为优美矫健，昂扬奋发，刚柔相济。自古以来，皇帝自称真龙天子，炎黄子孙称为龙的传人。

在中国历史发展的长河中，“中国龙”闪耀着独特的艺术光彩。据考古学家说，早在商殷时代，铜器上就有龙形图案；到了周代，铜器上的龙纹渐趋完整；中国民间舞龙的习俗，源于殷周“祭天”的遗风，“耍龙灯”则包含着祈求风调雨顺、国泰民安之意。

我们的祖先认为，龙是海洋的主宰，是主管雷雨之神。人们祈求风调雨顺，五谷丰登，所以龙与人类的生命息息相关。于是乎龙的神圣超过了人类自身，我们的祖先把龙视为吉祥之物也就不足为奇了。

今年是龙年，是60年一遇的壬辰“水龙年”。古人云：“壬骑龙背，飞龙入海”，今年应是水旺之年。龙年吉祥，万物更新，中国巨龙就要腾飞了！

关于龙的传说，众说纷纭，笔者不才，在龙年到来之际，也来说说有关龙的趣闻，为龙年助兴。

中国龙文化

中华民族自称是龙的子孙，尽管人人都知道龙的形象，但有谁见过真正的龙呢？

据《史记》记载，两千五百年前，孔子去见老子，回来后“食不甘味，寝不安席”，他的学生不解，因为其故。孔子说：“天上的鸟在飞，路上的兽在走，水里的鱼在游，都可以看得见，惟独云端的龙看不见，因为它高深莫测，老子就是这样的龙。”

中国龙的形成，记录了古代民族发展的聚合过程，龙的形象铭记在中国人的脑海中，中国人自称是龙的传人，也是不无道理的。

世界上本来就没有龙，而中国古代图腾为什么是龙呢？

据说在远古图腾时代，传说我们的祖先是女娲氏和伏羲氏，他们都是人头蛇身。在历史的发展的进程中，炎、黄二帝联合起来之后，其他部落纷纷加入到炎黄大家族中。当马图腾部落加进来，就在蛇头上加了马头，鹿图腾部落进来，在马头上添鹿角，鱼部落进来，在蛇身上添鱼鳞。于是，龙的身上综合体现了多种动物的特征：如兽足，鸟尾，山羊胡子。龙的形象充分体现了民族平等，部落不分大小亲如一家，这是中华民族文化的创举，也是各族人民大团结的象征。

中华民族渴望团结统一，具有极强的凝聚力。数千年来，神州大地经历了“分久必合，合久必分”阵痛，却从未解体，而且日益繁荣，其中“龙文化”起着维系和向心的作用，龙文化为人类文明做出了巨大贡献。

作为龙的传人，我们应该成为这样的龙：“能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐身藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比旷世英雄，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”龙的传人应该对人类做出重大贡献！

如今，在中华大地，到处可见“龙”的形象，诸如划龙舟，舞龙灯，龙的绘画，龙的雕刻，龙的旗帜，比比皆是。如今龙已深深扎根于中国人的心中，成为中华民族的象征。

龙的诞生

据说在远古时代，浙江北部青溪岸边，住着一户勤劳善良的青年夫妇。妻子怀孕一年，不料生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。族长得知后，大发雷霆，一口咬定这是个不祥之物，逼着夫妻二人立即把这个婴儿掐死。夫妻二人于心不忍，于是妻子把婴儿放在木盆里，叫她的男人偷偷把婴儿放入门前的荷花池中。

几天之后，妻子到荷花池中淘米，突然看见自己的儿子从荷花丛中游到她的跟前，向她要奶吃。她看见多日不见的儿子，百感交集，于是抱起儿子喂奶，然后再放入荷花池中。就这样，她一天三次淘米，每次都给儿子喂奶，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大了，却现出了龙的样子来。

这个消息很快传到族长的耳中，当他得知怪胎非但没死，反而长大了，于是勃然大怒，顿时心生一条毒计，非要除掉这个孩子不可。

一天中午，族长身藏砍刀，偷偷躲到池边的树丛里。等到那个女人淘米时，他果然看见一条小龙游上岸来吃奶。

说时迟，那时快，族长一跃而起，举刀就砍，小龙躲闪不及，尾巴被砍了下来，瞬时鲜血淋漓。此时刚好被一只花蝴蝶看见了，蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里非常难过，她立即飞了过去，用自己的身子接在小龙的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时，狂风骤起，乌云翻滚，满池荷花花瓣纷纷扬扬飞旋起来，而那条小龙一下子长到十几丈长，身上插满荷花花瓣，突然腾空而起，向飞远方。

族长见此情景，吓得魂不附体，昏死过去。小龙娘见儿子飞人云层，眼含泪水，大声呼唤小龙，但小龙已经飞得无影无踪了。

自此以后，青溪两岸，每逢干旱，青龙就会飞来呼风唤雨，普降甘露，五谷丰登。长兴老百姓感谢青龙恩德，就用彩色布做成荷花花瓣当龙鳞、蝴蝶当龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每逢春节，人们都要舞龙，纪念龙的恩德，庆贺五谷丰登。

叶公好龙

春秋时期，楚国叶县县令沈储梁，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家里，以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！

叶公得意地对大家说：“世上我最喜欢的就是龙！”。

有一天，叶公好龙的事被真龙知道了，真龙说：“难得有人这么喜欢我，我得去他家里拜访拜访才对呀！”

于是真龙腾云驾雾从天上飞下来，很快来到了叶公家里。真龙把头伸进窗户中大声喊道：“叶公在家吗？我来了！”

叶公抬头看见真龙，吓得魂不附体，面如土色，连声大叫：“哇！你是那里来的怪物呀？！”

真龙觉得很奇怪，为什么叫我“怪物”呢？于是马上说：“我不是怪物，我是你最喜欢的真龙呀！”

叶公吓得瑟瑟发抖，小声说：“我喜欢的是像龙那样的假龙，而不是真龙呀，救命呀！”

叶公话没说完，拔腿就往外跑！此时真龙非常懊恼地说：“哼，叶公好龙是假，怕龙是真！害得我飞来拜访，白跑一趟！”

画龙点睛

南北朝时期，有位很出名的画家名叫张僧繇，他的绘画技术非常高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都请他去作画。

传说有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画，要他在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点去看，发现美中不足的是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙的眼睛点上。

张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠，这些龙就会破壁飞走的。”

大家听后没人相信，认为他的解释非常荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，很多人都以为他是在说谎。张僧繇被逼得没有办法，不得不答应给龙“点睛”。

这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，突然间天空乌云密布，狂风骤起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上的龙，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙却不知去向了。